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微信:討薪未果,民工怒將老板全家滅門

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討薪1560元未果,民工怒將老板全家滅門,錢果真是萬惡之源嗎?

 李砍柴 李砍柴
 
 2023年09月18日 05:29
 
本文作者 | kimi
責任編輯 | 毛毛雨
在這則新聞下方,網友們眾說紛紜:
清一色譴責資本家醜惡嘴臉,欠薪罪有應得、死有餘辜。
更有甚者說,換成我,在第十次的時候早就動手了。
也有網友難以置信,怎麽可能啊?就為了這一千多塊滅了人一家三口?
一千多可能是資本家一頓飯的錢,卻是底層人民一個月的生活費了。
那也不能隨便就殺了人家啊,不然法律不就是擺設了嗎?
人家都活不下去了,哪裏還管得了法律?
 
那麽,到底是什麽,使得民工王運才一步一步走上這條不歸路的呢?
 
貧窮真的是萬惡之源嗎?
印度國父甘地說過這麽一句話,貧窮是最糟糕的暴力。
這句話裏,有點中國俗話說的“窮山惡水出刁民”的意味。
討薪民工們的貧窮困境,的確讓人同情。但他們向欠薪的資本家訴諸暴力時,真的僅僅是因為貧窮嗎?
時間回到1970年,王運才出生了,在湖南永州的一個小村子裏。
盡管家中以務農為生,並不富裕,父母還是省吃儉用,想供他多點讀書。
圖片來源《小混混們的戰爭》
奈何王運才不爭氣,成績不佳,也無心向學,小學沒讀完就輟學了。
輟學以後,他整日遊手好閑,甚至開始做起了偷雞摸狗的勾當。村民們常追到家中投訴,他父母隻能賠禮道歉。
為了讓王運才改邪歸正、好好做人,他父母決定給他找個媳婦兒,讓他早日成家,把心思放到家庭上麵,希望他不再作惡。
然而,王運才惡名遠昭,十裏八鄉根本沒人願意給他說媒。
哪怕後來娶了個外地媳婦,孩子呱呱墜地,他也並沒有如父母所願的那樣變好,甚至還變本加厲。不僅幹著偷搶的行當,還開始了賭錢,越賭越大,越輸越多。
妻子失望透頂,帶著兩個孩子回了娘家。王運才更是無法無天,加入了黑社會團夥,入室盜竊、攔路搶劫、無惡不作。
1998年,他因持刀傷人,被判12年有期徒刑,開始了漫長的鐵窗生涯。
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從王運才整個童年到青年時期來看,除了貧窮以外,並沒有任何讓人值得同情他的地方。甚至可以說,這是一個惡棍應有的結果。
然而,同樣是貧窮的童年生活,有的人卻因為選擇好好讀書、努力生存而過上了不一樣的人生。
前兩年,一位從大山裏走出來的中科院博士生在朋友圈刷屏了。
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在他的致謝信中提到,他出生在一個四川的小山坳裏,十二歲時母親離家出走。他與父親自此聚少離多。
十七歲時,父親因為車禍離開了。那年,照顧了他十七年的婆婆也去世了。
高中以前的經濟來源,主要靠夜裏抓黃鱔、周末釣魚、養豬和出租水牛所得。
得來不易的學費,還被父親拿去買肉喝酒了。經常因為拖欠學費而被老師約談,尊嚴掃地。
不管命運給他怎樣的重擊,隻有一個信念支持著他:把書念下去,走出來,不枉此生。
他說,希望還有機會重新認識這個世界,不辜負這一生吃過的苦。最後,如果還能做出一點讓別人生活更美好的事,那這輩子就賺了。
光看文字,便能讓人熱淚盈眶。然而我們要讚揚的並非他所經曆的苦難。而是不管經曆了多少貧窮與苦難,他終究保持著一顆良善的赤子之心。
也許有人認為王運才和中科院博士的差距在於學曆或認知的高低。
但認知並不是說文化水平高低的問題。認知最根本的點是,有良知。
唯有良知,能讓我們選擇走正確的路,做正確的事。
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有錢是萬惡之源嗎?
時間來到2009年7月,王遠才刑滿釋放。
當知道妻子並未改嫁,孩子也已長大,他倍感欣慰,便尋上門,一家團聚。
為了彌補這些年對妻兒的虧欠,他在煤礦區努力工作,不怕苦不怕髒不怕累,所有的錢都給到了家裏。
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整整三年,他任勞任怨,沒有抱怨過一句。
故事到這裏,應了那句俗話:浪子回頭金不換
仿佛隻要重新誠誠懇懇做人,踏踏實實做事,他就能開啟幸福的後半生。
有人說,如果王運才沒有遇到像資先明那樣無良無德剝削工人的資本家,說不定就會過上不一樣的人生了。
資先明,是做防水工程的老板,名副其實壓榨死人不償命的資本家。瞧不起民工,還天天讓工人加班幹。這樣,早一天完工就能少給一天的工錢。
不僅如此,他還以各種理由減少、克扣、拖欠工人的工錢。
本來說好200元一天,最後變成了100,王運才死磨硬泡他才說給120。
工程結束後,王運才去要工錢,120元,13天,也就1560元。
資先明故技重施,主打一個拖,就是不給。還費盡心思去占工人的便宜,想要從工人身上壓榨出更多的血汗錢。
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不管王運才如何軟硬兼施,資先明說不給就是不給,還說,要錢沒有,要命一條。但他怎能料到,自己竟能一語成讖。
隻不過,不是一條命,而是一個家。1560元,三條命!
假如時間能倒退,他還會做出同樣的選擇嗎?
經常聽到那句話,男人有錢就變壞。
金錢本無好壞,卻被世人說成了驅使引誘人做壞事的惡魔。
那麽,人心變壞,真的是因為有錢的問題嗎?
同樣是有錢人,那些比資先明不知富有多少倍的企業家,卻懷著一顆悲憫天下的利他之心。
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比如奇跡般締造了兩家世界500強企業的稻盛和夫,被譽為“經營之聖”。在他的生命中,隻做一件事,就是——利他之事。
他在27歲創辦的京瓷會社,其中有一條規定:不管什麽情況下,都不會裁員。他和員工同吃同眠同作,事必躬親。真正把員工當成了夥伴。
在78歲時,稻盛和夫臨危受命,重振日航。他雖不曾涉及經營過航空行業,但他給所有員工們隻有一條建議,那就是:
不以利益得失為基準,而以“作為人的正確與否”來作為判斷標準。
他用自己的一生去踐行著這一準則。
他說,利他之心,可以縮短天堂與地獄之間的距離。
但凡資先明有那麽一點點的利他之心、憐憫之心、作為人該有的良心。他的下場,也不至於此。
這也給企業家、資本家們敲響了警鍾:唯有利他之心,方能善始善終。
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如何避免悲劇再次發生?
假如沒有遇到資先明,王遠才是否就能過上幸福的後半生了呢?
這個世界上,有著無數的資先明存在。王遠才不在這裏遇到資先明,就會在那裏遇到,不在當時遇到資先明,就有可能在將來某一個時間裏遇到。
隻要王遠才還是王遠才,他不在那一刻殺紅了眼,就會在下一刻殺紅眼。
隻要王遠才的內核沒有改變,幸福對他而言,終究不過是曇花一現。
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悲觀來說,王遠才的悲劇是避無可避的,他必須為自己的認知、選擇、罪行負責買單。
但樂觀來說,以王遠才的教訓為鑒,我們知道該如何從頭開始,掐斷惡之源頭,避免悲劇的再次發生。
大多數問題,歸根結底是教育的問題。
著名心理學家阿德勒提出:童年是一個人性格形成的重要時期,童年的經曆將影響孩子的一生。
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孩子是沒有善惡觀念的,為善而不知,作惡亦不明。
這時,便需要父母、老師或身邊的親人明確地告訴他,什麽是善,什麽是惡,什麽可以做,而什麽絕對不能做。
孩子善惡觀念的形成,是基於父母師長的正確有效引導的。
而恰好,王運才的父母,忙於農事,無暇管教孩子,導致王運才從童年開始,便喪失了辨別善惡的能力。
等到他能辨別時,他已經是一個身在霧中的存在了。
正所謂:再窮不能窮了孩子的教育,再忙也不能疏於對孩子的管教。
就像我們這些年常聽到的那句話:父母的認知,才是孩子的起跑線。
想讓孩子贏在起跑線,未必要給他多少錢,最重要的還是回到父母自身之上。
當然,也有那種雖無父母教,雖受盡千辛萬苦,依舊能保持著一顆美好正直善良的心。正如那位從大山裏走出來的中科院博士生黃國平。
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他們都是淋過雨的孩子,卻依舊願意為他人撐傘。
雖不曾被世界溫柔以待,卻想給世界更多的溫柔。
再則就是,保持孩子世界的幹淨美好。
在《教育的迷思》這本書中,作者朱迪思提出一個觀點:
對兒童影響最大的不是父母,而是他的同儕,抑或說,是他們共同生活的環境。
她說,孩子的願望並不是成為一個成功的大人,而是成為一個成功的孩子。
至於他們能夠成為怎樣的孩子,取決於這個孩子的團體環境如何。
所以,孩子在怎樣的公共環境中成長,起著更大影響作用。
即我們中國古話所說的,近朱者赤,近墨者黑。
這也是孟母為什麽要三遷。
守護好孩子成長的環境,是我們每一個人應盡的責任。
怎麽守護呢?隻要做到兩點:做好自己、學會愛人。
正如那句在人間蕩漾了幾十年的歌詞所唱得那樣:
隻要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間。
PS:因為公眾號改版,很多朋友反映,看不到砍柴的文章了。
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