微信：打臉新華社舊文《別了，特朗普》

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權勢滔天！特朗普打臉新華社舊文《別了，特朗普》

Original 荊子酷 新新青年YOLO 2024年11月07日 04:06

2021年01月21日，新華社發表“新華微評”，題為《別了，特朗普》：20日，特朗普卸任，留下一個黯然的背影。時間是最客觀的見證者。4年來，世人沒有看到美國的“再次偉大”，反而看到了毀約退群的任性妄為、頻頻揮舞的貿易大棒、“我無法呼吸”的痛心一幕、美國新冠肺炎病亡超過40萬的驚人數字、國會山“淪陷”的驚悚畫麵……“燈塔”正在坍塌，“山巔”神話正在破滅，是非功過，曆史自有評說，人心自有公論。我們深知，世界並不太平，風浪不會停息，但不管曆史的劇情如何跌宕起伏，逆流而動者終將被淘汰，時代潮流必將滾滾向前。

說的好哇！逆流而動者終將被淘汰，時代潮流必將滾滾向前！

2024年，被“別了”的特朗普重登總統寶座，且以極富戲劇性的方式贏得大選，給這篇短評打上了待定標簽。曆史並未如期待般收尾，潮流也未如願向前，反倒湧起一股逆勢之風，把這位老玩家又推上了舞台。

此時此刻，不禁令人回味：四年前的“曆史的結論”，難道隻是世人的錯覺？彼時對特朗普的批判，是否過於草率而流於自滿？這種諷刺的滋味，如今似乎比四年前更加濃烈。

新華社當時用了一句自信的斷言：“逆流而動者終將被淘汰。”此話一出，言之鑿鑿，仿佛是鐵律。可若從另一個視角審視，這話倒更像是一種一廂情願的道德判斷。誰來定義什麽是“逆流”，誰又來定義何為“淘汰”？

四年過去了，特朗普強勢回歸。他不僅沒有被時代拋棄，反而被民眾選票再度抬上了權力的巔峰。而且這次總統、參議院、眾議院、最高法，三權合一，他已然是世界曆史上最有權勢的人。

或許，他所代表的“逆流”才是美國社會中一股始終未被正視的力量——一種對全球化的質疑，對失落的經濟機會的憤怒，對文化轉變的抗拒。

美國許多民眾看見的不是燈塔的光輝，而是自己被山巔上的群體拋在了身後。對他們而言，特朗普非但不是逆流者，反而是他們的英雄。所謂淘汰一說，倒成了一廂情願的咒語，顯得有幾分諷刺。

這就像當年的燈塔意象，那是一個被製造出來的神話。自冷戰結束，美國便成了世界的道德領袖，燈塔國度的自信和優越感充斥著國際輿論。然而，2021年國會山騷亂一幕讓神話隕落。然而令人驚訝的是，隕落的神話並未動搖特朗普的根基，反而把他的支持者進一步凝聚。

四年前的文章中，把特朗普稱為毀約退群、貿易霸淩、極端主義的象征，是燈塔失落的元凶。然而，2024年的美國選民卻用選票證明了，他們並未覺得這位總統在做的是錯事，反而是某種糾偏。

也許燈塔從未真的光輝耀眼，而是被種種光鮮的故事所包裝。特朗普的上任和再次當選，倒像是一劑清醒劑，戳破了這個虛幻的神話。在燈塔照不到的地方，現實世界的黑暗也並非僅僅是特朗普的“胡作非為”所致。疫情期間，美國不僅醫療係統崩潰，社會底層民眾更是直接被拋棄；種族衝突的惡化並非偶然，而是深層結構性問題的顯現。特朗普的言行其實不過是放大了這些裂縫，使得燈塔的光輝看上去更加破碎罷了。

新華社文章言之鑿鑿地說：“是非功過，曆史自有評說，人心自有公論。”四年後回頭看，曆史似乎並未做出評說，而公論更是分裂不堪。所謂曆史的公正評說，真的可以靜待時間來完成嗎？所謂人心自有公論，究竟是普遍的公論，還是一場自我催眠的幻覺？

時間和權力的暴力，將過往一切都碾碎。以史為鑒，似乎是為了讓未來避免重複，而多少權力的欲望和盲目的追隨，讓曆史的規律一再被推翻，所謂的公論似乎也成了空談。特朗普之所以能再次當選，正是因為他迎合了某部分選民的執念，他們不需要道德製高點，隻渴望在變化的時代找到一根心理的支柱。於是，曆史的評說也變成了一種主觀的書寫，人心公論更像是隨意變換立場的批判，隻要能滿足情緒需求，無人在乎曆史的事實。

對全球來說，特朗普的再次當選，並非一件單純的美國內政事件，而是對當今世界後真相時代的一種隱喻。如今，在信息爆炸和社交媒體的助攻下，任何人都可以打造一份屬於自己的真相，可以以自我為中心去定義是非。這使得曆史評說本身變得撲朔迷離，成了一場巨大的遊戲——無論是民眾、媒體還是政客，都能在其中塑造和操控一部分真相，將其塑造成自己所需要的樣子，以迎合特定群體的需求，製造情緒共鳴，激發共振。於是，世界愈發像一個荒誕劇場：人人追求個人的真相，卻沒人願意承認共同的事實。這種趨勢下，任何曆史評說都不過是各自陣營的一場自我滿足罷了。

這種後真相時代，已經不再局限於邊緣，甚至成為了主流。一個在常規意義上飽受爭議、被主流輿論認為不合適的候選人，能夠憑借精準的情緒操控和簡潔直白的口號贏得大選——這未嚐不是信息時代的諷刺。世界進入一個民粹崛起的新時代，各國政治人物紛紛迎合國內反建製的情緒，用情緒替代邏輯，用仇恨替代共識，用簡單答案征服複雜世界。

以往，人們篤信全球化、信任跨國組織的調控，堅信理性、進步的力量。但特朗普的再次當選告訴我們：那個全球化的舊世界正在崩潰，世界不再是一群燈塔之民領導下的和諧村莊。美國內部的種種撕裂是舊世界的某種失序，全球化浪潮帶來的紅利未曾平等分配，反而強化了內部的不滿與焦慮，進一步激化了民粹主義的反彈。許多普通民眾心中的失落感、不安全感，甚至對外來文化的敵意，正是推動這位“逆流而上者”重新回歸的動力源。

事實上，這不僅是美國的問題，更是全球化時代的縮影。這個由經濟、信息、文化交織而成的全球網絡，打破了邊界，也帶來了失控。各國間的經濟依存關係導致一榮俱榮，一損俱損。於是，當全球化紅利分配不均，當人們對未來的不確定感加劇，人們開始質疑舊有的秩序和道德說教，對權力和利益更為直觀和赤裸的表達反而成為新風尚。

特朗普現象並非美國獨有，而是當今世界普遍心態的一種映射。麵對複雜問題時，推崇簡單的“救世主”成為一種心理安慰，人們寧願相信一個具有強烈個人風格的領導人可以重塑社會，而不願在深層問題上耗費時間。全球化的舊模式走向末路，民族主義、保護主義、反全球化情緒此起彼伏，甚至彼此對立，帶來了不確定的未來。這股潮流湧動在各個國家，在不同語言中用不同的方式表達，但其內核是相通的。

沒有人能輕易地斷言某種價值觀的勝利，也無法再自信地判斷曆史的方向。這種不確定性或許讓人不安，正如魯迅所言：“我以我血薦軒轅”，未來隻能由我們在混沌中掙紮著書寫。

燈塔或許隻是海市蜃樓，但在這片迷霧中，清醒的人能否重新找到方向呢？