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轉發就是最大的作為-劉瑜
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（撒上22）
在麵對持續的困境和人生的低穀時，正確的行為和行動是實現逆轉的關鍵。但是，如何采取行動，什麽樣的行動能夠幫助我們擺脫困境呢？
大衛經曆了在敵人麵前的裝瘋賣傻之後，總算回歸到了正軌之上。此時，大衛來到了人生的三個新場麵：亞杜蘭洞、摩押地、哈列的曠野。在這三個地方，他完成了自我更新，重新獲得了力量；他妥善安頓家人，再無後顧之優；他勇於為過去的錯誤承擔責任。開始吸引第一批追隨者，並有了自己的左膀右臂。
我們從五個方麵，“成為安靜的人”、“照顧家裏的人”、“憐恤落難的人”、“順服屬天的人”、“成為擔責的人”來看大衛在這個時期采取的行動。
一、成為安靜的人
大衛離開敵人的城市，來到了他的出生地——伯利恒不遠的地方停留。當他再次踏上幼時所在的這片安寧的區域時，心中作何感想呢？那時，他還是默默無聞的牧童，除了熊和獅子以外，並未意識到有其他敵人，他能夠用槍打敗熊和獅子，平安地照看羊群。現在，他像是被驅離羊圈的羊，來到此地。
他所愛的這片土地南部就是群山，他此時就逗留期間。山中有許多巨大寬闊的山洞。其中有一個洞十分巨大，能夠容納一支人數不少的軍隊深藏。後世的隱士和修道士往往喜歡在這樣的洞裏深藏。這就是亞杜蘭洞。逃亡的大衛在這裏找到了避難之地。這個孤單的石窟無疑成為了他平安的敬拜場所。
當我們處在困境中，我們的心通常是焦慮，我們的行為也會病急亂投醫。這個時候，我們首先要安靜下來。安靜下來意味著，不聽、不看、不想。
1、不聽別人的意見。我們在忙亂中，往往第一反應就是去尋求他人的意見、專家的意見。價值觀不同的朋友、信仰不一致的專家，也許能給我們一定啟發，但是也可能混淆視聽，讓我們更加混亂。
2、不看世界的新聞。當我們打開手機，就會看到鋪天蓋地的負麵新聞，裁員、失業率提升、大學生就業難、經濟下滑，新聞傳播的定律就是負麵情緒的傳播遠快於正麵情緒。你在媒體上，能夠刷到的新聞基本都是負麵的，這會帶給你更多的焦慮。
3、不想自己的得失。使得我們處在困境，缺乏行動的一個原因，是我們一直思慮。過多的思慮，就會消耗我們的能量，阻礙我們行動。而我們思考最多的就是自己的得失問題。憂慮得與失，並不能使我們得著，隻會更多的失去。
分享一首，我曾經在困境中寫的小詩。
《得與失》
不把失去當遺憾，而把擁有當恩典。
不把痛苦當磨難，而把試煉當成長。
不把此刻當結局，而把永恒當盼望。
我們要做的是，回到內室，關上門，安靜在他裏麵，從他那裏獲得力量和方向。
二、照顧家裏的人
因為大衛來到了家鄉附近，他的家人就來到這裏麵來找他。為了不連累家人，大衛給父母尋求了一個更安穩的地方，他把父母帶到了摩押地。
大衛為什麽要帶父母去摩押呢？曆史上以色列人和摩押人的關係確實有好長一段時間是友好的。大衛的曾祖母——路德，就是摩押人。大衛的家族有一半摩押血統。也許，大衛在摩押仍然有遠親，以色列寄居者在當地灑下的種子仍舊有一些沒有枯萎。後來，大衛的勇士中有一位信的摩押人，可能就是這個原因。
同時，這個對大衛也是有好處的。他的父母來到他的身邊，大衛的心裏邊能有一個安慰。畢竟漂泊了那麽長時間，受了那麽多的苦，這個時候跟家人重逢，是一個美好的祝福。所以，當我們跌到穀底的時候，不要老是想著事業、生意或者客戶、合作夥伴，要想想我們的家人。家人可以成為我們力量的來源
在低穀的時候，我們要轉變思維，不要老是想著別人能幫我做什麽，也要想想我們能幫別人做什麽。屬天的領導者首先要看顧好自己的家，如果連家都治理不好，能治理什麽呢？
所以，有時候環境把我們打回原點，打回到家庭裏邊。先從家庭出發，再按真理的原則一點一點，開始經營事業。無論你情況多麽的糟糕，逆境多麽的不好，你都可以孝敬父母的。
照顧好家人和事業的成功密不可分。大衛如果不先安頓好父母，父母就有可能成為掃羅轄製大衛的人質。我們領導者，不提前安排好照顧家人的時間，就會導致工作安排和照顧家人的時間衝突，可能會顧此失彼，也可能會兩個都沒有抓住。
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三、憐恤落難的人
除了家人來到山洞，還有“受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的都聚集到大衛那裏；大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人”。
大衛初期的追隨者，有一些落魄的底層人士，也有很多是不認同掃羅政見，被政治迫害的人。當時掃羅已經轉變為一個邪惡的王，濫殺無辜，人們的生活困苦流離。很多是不認同掃羅的治國政策，受到了迫害，然後就投奔了大衛。
我們領導者有的時候會苦惱如何招到優秀的人呢？總覺得招人很難。我會反問他，優秀的人為什麽跟著你？連大衛在最早期的時候，也不能都找到各方麵看上去都合適的。但是，這並沒有影響大衛成為一個卓越的領導者。
下屬的參差不齊，其實是常態。領導者的職責就是帶教好，這些看上去有短板的人。能夠把一個有缺點的人，帶教成各方麵都優秀的人才是一個領導者能力的體現。現實情況也是，領導者不可能招到各方麵都滿意的人，我們不得不麵對有短板的下屬。門徒都有各種各樣的問題，都會背叛。還有誰沒有問題呢？
對比此時的大衛和掃羅，也讓我們看到一個領導力真理。一個領導者的領導力不基於權力，而是基於影響力。此時的掃羅雖然還是王，但已經逐漸開始失去人心，失去影響力。在他下令要殺害祭司的時候，沒有一個猶太人聽從他，他不得不找以東人去殺害祭司。因為，猶太人知道殺害祭司可是大罪，沒有人會聽他的。
此時的大衛，雖然什麽職位和權力也沒有，但是他能吸引四百人。大衛的影響力，一方麵基於他的能力——驍勇善戰；另一方麵，基於他的品格。
大衛的品格是多方麵的，他孝敬父母，他有敬畏的心，他有憐憫的心，他有忍耐的心，等等。
四、順服屬天的人
父母來了，下屬來了，先知也來了。先知迦得找到了大衛，他跟大衛說，你不要住在山洞了，要往猶大地去。大衛就離開那裏，進入了哈列的樹林。
我們並不知道，先知為什麽這麽說，感覺這個山洞，應該比哈列的樹林更安全一點，因為哈列距離掃羅會更近一點。
但是大衛順服了先知的話，因為他知道這是先知，所以在逆轉的時候，我們要順服有權柄的人，順服比我們有遠見的人。
大衛在他一生裏邊有幾個關鍵點都是先知告訴他。一個是這裏的迦得，還有一個是拿單。拿單就是指出大衛犯了賤淫罪的那一位先知。當時，大衛已經都跌到穀底了，沒人敢說，隻有拿丹對他講，告訴他你犯罪了，你要悔改。
大衛是一個順服的人，他沒有質問迦得的教導。我們領導者，在職場中常犯的一個問題，不夠順服。總認為自己的專業能力比自己領導強，雖然嘴上不說，內心和情緒上也會有各種質疑。西點軍校有句話，叫做“順服是領導力的起點。” 不學會順服，就無法領導他人。
五、成為擔責的人
掃羅在聽說，大衛之前躲在了祭司那邊，然後就把這個祭司找來了。他問大衛，你為什麽不告訴我大衛去找你了，你是不是跟他一夥的？那祭司就很冤，他就說，我真不知道大衛跟你已經鬧掰了。
上一講，我們講過大衛說是掃羅派他來的。所以這個祭司就很冤，掃羅也是很糊塗，就把這個祭祀給殺了，包括他的所有家人。祭司一個兒子比較幸運，跑到大衛這來了，躲藏起來。
麵對祭司的兒子，大衛很坦誠。大衛說你的父親，你的一家遭遇這樣的禍患都是因為我。大衛沒有推脫這個責任。他沒說跟我沒關係，是因為掃羅太殘忍了，跟我沒啥關係。大衛勇於擔當這個責任，承認是自己的問題。
麵對自己的錯誤，大衛做出了承諾，“你哪也不要去了，就留在我這裏，你也不用害怕，尋索你性命的，就是尋索我的命，你在這裏可以得保全”。這句話在希伯來文裏麵指的是，掃羅要想殺害你，他必須踩著我的屍體，才能殺害你。
領導者犯錯是常態，但是勇於承擔自己的錯誤，是領導力的重要體現。犯錯不可怕，可怕的是，推卸責任。有的領導者以為把責任推卸了，就沒事了，殊不知沒有擔當的行為，更會影響領導在下屬心中的權威。
一個領導者的真正悔改，分為三個步驟，後悔、改變、承諾。後悔過去的行為，改變當下的局麵，承諾未來的行動，大衛就是這麽做的。
最後，記住一個公示：1+2+3=6 你就能走出困境。
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