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普天樂（1879-1896）
李中堂樂（1896-1906）
頌龍旗（1906-1911）
鞏金甌（1911-1912）
五族共和歌（1912-1913）
卿雲歌，v1（1913-1915）
中國雄立宇宙間（1915-1921）
卿雲歌，v2（1921-1928）
三民主義（1928—）
國際歌（1931-1937）
義勇軍進行曲（1949-1978）
東方紅（1966-1978）
義勇軍進行曲（1978-1982）
義勇軍進行曲（1982—）
1879-1896
Pǔ Tiān Yuè 普天樂
曾吉澤的非官方國歌
《普天越》大致翻譯為“給全世界之歌”，從未被清朝（1644-1912）正式承認為國歌。相反，清朝政要曾紀澤在1879-1885年擔任歐洲外交使節期間措手不及時，寫下了它。在代表Guāngxù光緒皇帝領導下的清政府參加一次國際會議時，他發現禮儀規定每個國家都要演奏“國歌”。
《普天越》被認為是該國第一首國歌，盡管是非官方的。也就是說，這就是中國向外國勢力提出的代表歌曲。不幸的是，沒有幸存的歌詞錄音，似乎被時間遺失了。以上是該曲子現存最早的版本，由1914年由新澤西州卡姆登的一支軍樂隊錄製。
1896-1906
李中堂樂
李鴻章的非官方國歌
李鴻章在1896年著名的歐美之旅中發現自己與曾吉澤處於類似的境地。他是他這一代最傑出的政治家和指揮官之一，他通過了帝國考試，鎮壓了19世紀最血腥的起義之一（太平叛亂），並通過清朝衰落時期的自強運動推動中國實現陸軍和海軍的現代化。李用唐朝王建的一首詩作為歌詞，在外國魔鬼的宮廷中代表他。由於在王朝眼中，這不是一首官方國歌，因此它被命名為“李忠堂的調”——中堂是清朝官僚主義頭銜，通常被翻譯為“總督”或“大秘書”。
歌詞頌揚經典的王朝象征主義——從故宮到皇帝作為天子——盡管這首歌仍然缺少傳統國歌的裝飾。作為不幸的北洋艦隊的曾任指揮官，李用同樣的旋律為艦隊創作了一首類似的國歌。
1906-1911
頌龍旗
大清國的非官方/臨時國歌
在義和團叛亂的災難之後，現代化的必要性非常明顯。中國的自我強者借用西方列強和日本的藍圖，認為王朝應該有自己的國歌。1906年，“讚美龍旗”是作為清朝武裝部隊的國歌創作的，由陸軍部創建，並作為“臨時國歌”（代國歌dài guógē）安裝。在歌詞中，出現了一首典型的國歌的輪廓。插入愛國主義短語，如“唱我帝國歌”（唱我帝國歌 chàng wǒ dìguó gē）應該被注意為外國的靈感。
1911-1912
鞏金甌
大清國的第一首官方國歌
最後，在1911年10月4日，“實金杯”被采納為清朝的第一首官方國歌。這首歌是短暫的，因為僅六天後，辛亥革命就開始了，導致王朝的中國統治在幾個月內崩潰。這首歌從未公開演出，但它作為中國次大陸的第一首官方國歌，仍然享有盛名。
“實金杯”的旋律是由滿族貴族Pǔtóng溥侗寫的，他是道光皇帝的直係後裔。它受到京劇的啟發，使用康熙皇帝委托的匯編來強調滿族王朝的連續性。歌詞雖然由改革學者Yán Fù嚴複撰寫，但卻是帝國自我讚美的畫廊，包括：“隻要清朝統治，我們的帝國就被光明所裝飾。”
「金盃」（金甌 jīn'ōu）是指皇帝在宮廷儀式中使用的金製祭祀器，以代表王朝。歌名中的第一個字符，gǒng鞏，意思是“加強”或“鞏固”；因此，另一種翻譯可能是“加強王朝”。一個被寶石覆蓋的金器皿，被稱為“永恒的純金杯”仍然存在，並在北京故宮博物院展出。
1912-1913
五族共和歌
中華民國臨時國歌
中華民國臨時政府在南京成立後，孫中山堅持中國有自己的國歌。蔡元培，後來的北京大學校長，五四運動的知名人士蔡元培，呼籲公眾發送可能的國歌作品。
Shén ?nfú 沈恩孚和沈彭彭在一份報紙上發布了《五族共和歌》的草稿，在孫中山總統和共和國第一年期間，它被采納為臨時國歌。“五族”指的是漢族、滿族、蒙古族、回族和藏族。歌詞試圖捕捉改革和革命的時代主義。有趣的是，美國和歐洲在歌詞中客串。
1913-1915
卿雲歌（版本1）
中華民國臨時國歌
在這首國歌中，臨時政府重新進入中國文化的龐大目錄，借用了《尚書 》中記錄的古順皇帝的一首歌。據說這首歌是皇帝在將王朝交給玉大帝時寫的，玉大帝是一位馴服了中國洪水的傳奇皇帝。吉祥雲是天堂和好運的象征，本質上代表著穩定和繁榮的希望。
文本與原文相同，除了最後一行，這是1913年版本的唯一補充：“時代變了，整個國家不再由一個人擁有。”對清朝的謾為一語，或者也許是對想成為皇帝的袁世凱的警告。這首旋律由比利時作曲家和世界語派的Jean Hautstont創作，他活躍在比利時無政府主義圈子裏。
1915-1921
中國雄立宇宙間
中華民國官方國歌
修改為中國帝國的官方國歌（1915-16）
再次修改為中華民國的官方國歌（1916-21）
隨著袁世凱從孫中山手中接任主席一職，國歌再次發生了變化。對於民族歌曲來說，這是一個動蕩的時期，因為它在兩年內改變了三次。上述版本由Yìn Chāng 廕昌作詞，旋律由Wáng Lù 王露創作，由儀式條例辦公室發行，並於1915年被采用為官方國歌。它並沒有持續很久，因為到1915年12月，袁明明大膽地宣布自己為皇帝。
為了符合新國家的理想，袁世為帝國保留了一首國歌——同一首歌——但用中國古代帝國繼承的“一個聯盟下的五種族”取代了民族國家提及。但袁世的帝國和他的國歌都是短暫的。省級強人和知識分子背對袁的自大狂夢，僅幾個月後，袁就死了。隨後，中國進入了軍閥時代。
隨著袁的離去，中國東北強大的誌利集團的領導人，Zhāng“木登之虎”Zuòlín張作霖接手。中國在當地軍閥和強者的領導下分裂成派係和團體。中國分裂，北京——或當時被稱為北平的領導人代表中國向世界展示。在擺脫了民主的不便和漫長的過程後，Zhāng Zuòlín自由地為一首新的國歌寫了自己的歌詞：
中國英雄地站在宇宙中，
一萬年！
捍衛沒有偏見的人民。
各個行業都很繁榮，國家很穩固。
四海中寧靜的時光。
一萬年！
中華雄立宇宙間
Zhōnghuá xióng lì yǔzhòu jiān
萬萬年！
想要
保衛人民中不偏
bǎowèi rénmín zhōng bùpiān
諸業發達江山固
zhū yè fādá jiāngshān gù
四海之內太平年
Sìhǎi zhī nèi tàipíng nián
萬萬年！
想要
張采取了嚴肅的自由，包括偏離了前兩個版本的主題。專注於工業又回來了，張在最後一行中用了一個討人喜歡的人喜歡的台詞，而不是花哨地玩，而是用了一個討人喜歡的人：“萬萬年——“十、萬年！”
1921-1928
卿雲歌（第2版）
中華民國官方國歌
也許感受到五四運動的熱度，當地北平強人、臨時政府領導人段祺瑞成立了國歌研究委員會，再次改變國家的調子。委員會帶著第一首《卿雲歌》的近乎複製/粘貼，留下了一句挑戰強人式規則的台詞——“時代變了，國家不再由一個人擁有”——而是保持簡短而甜蜜，重複著提到太陽的詩句。（畢竟，太陽在共和國的旗幟上。）根據第1號總統令759年，段祺瑞在1921年將此作為共和國的國歌。
1928年—現在
三民主義
中華民國官方國歌
北伐戰爭於1928年結束——一場為期兩年的針對軍閥的軍事行動——國歌再次被更改，以擺脫時代的汙點。《三民主義》於1928年被采納為國民黨（KMT）黨歌，並取代國歌。國民黨領導人利用孫中山於1924年在黃埔軍事學院發表的演講作為國歌的適當基礎，向“國父”致敬，並包括國民黨的一般政治原則。在1937年被采納為中華民國官方國歌之前，它被用作臨時國歌，除了台灣國歌外，它仍然是國民黨的黨歌。
這首歌由中華民國總統辦公室定期更新，但仍有爭議——一些台灣人將其視為國民黨下軍事獨裁的象征。“三民主義”也是汪精衛領導下日本支持的合作主義政府的國歌。
1931-1937
國際歌
中蘇維埃共和國的官方國歌
1927年上海大屠殺見證了中國共產黨黨員被國民黨暴力清洗。1931年，毛澤東和共產黨人建立了中新蘇維埃共和國（CSR），有效地標誌著兩個中國的開始。法國無政府主義者Eugène Pottier於1871年創作的《國際》，以良好的共產主義風格為國家選擇。這首歌在整個20世紀30年代一直是CSR的國歌，直到1937年第二聯合陣線成立。
1949-1978
義勇軍進行曲
中華人民共和國臨時國歌
中國劇作家田漢無法預見他在1934年寫的幾句台詞的影響，這些台詞成為抗日戰爭的代名詞。《義勇軍進行曲》的歌詞最初是一首受《The Internationale》啟發的詩，由總部位於上海的電通電影公司改編為1935年製作的《風雲兒女》，音樂由作曲家聶耳創作。它是在上海著名的Pathé錄音室錄製的。
雖然這部電影並不順利，《電通》在同年被迫關閉，但《義勇軍進行曲》在飽受戰爭蹂躪的中國大受歡迎。它由民族主義者和共產黨人演唱，並由美國人保羅·羅伯森翻譯成英語，他與天漢通信製作了英文版本。最初在英語中被稱為“Chee Lai！”——歌曲前兩個單詞的音譯，qǐlái 起來——它成為一種外國國歌，鼓動對中國戰爭努力的支持。宋慶齡為英文專輯錄製寫了序言，它甚至出現在關於中國戰爭的電影係列《我們為什麽打架》中。Robeson籌集的所有資金都透過天寒捐給了中國的戰爭努力。
隨著中國內戰的結束，1949年初提出了什麽應該成為即將成立的中華人民共和國的國歌的問題，並收集了694首歌曲作為可能的條目。《義勇軍進行曲》是早期的最愛，因為它在人們中普遍受歡迎，而且以鬥爭為主題。“中國人民麵臨最大的危險”這句台詞引起了一些麻煩，因為田漢提到的“危險”到那時已經消除了。對此，據稱周恩來指出，“我們麵前仍然有帝國主義敵人。我們的發展越進步，帝國主義者就越討厭我們，試圖破壞我們，攻擊我們。你能說我們不會處於危險之中嗎？”
1949年10月1日，毛澤東站在天安之門的講台上宣布中華人民共和國成立時，這首國歌被采納為臨時國歌。但麻煩會降臨到歌曲及其創作者身上。在文化大革命期間，田漢是中國報紙尖銳公眾批評的首批目標之一，因為他在1961年寫了一部批評主席和中共領導層的戲劇。不久之後，《義勇軍進行曲》被禁止，取而取而的是《東方紅》。田漢被關押在安全沙皇康生經營的設施中，他於1968年因被指控反革命而去世。他的歌曲旋律在1969年開始的國慶節遊行中演奏，但歌詞直到20世紀70年代中期才被複蘇。
觀看並聆聽以下“義勇軍進行曲”的不同錄音（我最喜歡的是1959年的版本）。
1879年至1949年大清國及民國各時期“國歌薈萃。（穀歌翻譯自英文，待進一步修改整理）
網址：https://thechinaproject.com/2021/02/25/one-song-under-heaven/
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