1、最危險的時候
改革開放使得中國的經濟得到質的飛躍,使得中國的國力得到顯著的增強,使得人民群眾的生活水平得到極大的豐富,是利國利民之舉。
改革開放發端於民意和中共的良知,但其成就歸功於對自然的規律和趨勢的遵循。更加自由開放的市場經濟,更加自由民主的政治體製,是人類社會適應大自然的根本要求,是人類社會遵循自然規律的唯一道路,是人類社會發展的根本大勢。
然而,中國的改革開放,隻是局限於經濟領域,政治改革卻始終停止不前。於是,伴隨著經濟的騰飛、物質生活水平的提高,中國社會出現了道德的全麵崩潰、社會的全麵腐爛、社會矛盾的空前加劇。從根本上講,這無關於人品,是經濟改革的成果在倒逼政治改革,是政治保護的利益在阻礙改革的繼續。
自從習近平上台,他做的所有事情就隻有兩個目的,即維護黨的統治,維護個人獨裁。事實上,在胡錦濤末期,中國社會已經麵臨著改革還是倒車,亡黨還是苦天下的抉擇。習近平的上台及其後表現,標誌了共產黨選擇了倒車、苦天下,這與當年國民黨選擇亡國如出一轍。
隻是令共產黨沒想到的是,習近平個性強硬、野心極大,不但不甘於做一個傀儡,反而要做第二個紅太陽。他上台後,以反腐為名,對黨內異己進行了血腥清洗。於是,中國社會在黨國之爭、官民之爭之外,又迎來了個人獨裁和黨內民主之爭。
爭鬥,從來不會帶來福祉,永遠隻會造成災難。
現今的中國,天災人禍交織、經濟衰退、百業蕭條、民生困苦,人民群眾不但沒有言論自由、人身自由,甚至連生存的權力都慘遭剝奪,黨員幹部在血腥的清洗下,也是人人自危,好事不敢做,壞事必須做,以至於泱泱大國宛如地獄!雖然毛時代情況比這還糟糕,但由於時代的局限,那時候絕大多數人都處於無知的狀態,尚且情有可原。可是,現今的中國,絕大多數人已然知道是非善惡,已然通過曆史看到了真相,愚蠢的人卻還是執意為惡,怎能不引起社會的動亂?
現今的中國,借助開放發展經濟卻不兌現入世的承諾,享受國際合作的利益卻奉行“戰狼外交”,利益至上、自私自利,肆意地破壞國際規則、肆意地輸出邪惡。在俄烏戰爭問題上,不顧國際正義,不顧國家利益,恩將仇報,強奸民意,執意為邪惡站台,隻是因為一個人的黃粱美夢。在國際社會對獨裁和共產主義警醒的今天,國際正義的回歸已經成為趨勢,繼續下去,中國被圍堵,甚至被圍毆的命運已必不可免。
現今的中國,內憂外患,其中任何一個被引爆,都會造成血流成河、生靈塗炭的局麵,但不幸的是,如果習近平繼續執政下去,內憂外患會同時引爆。
屆時,中國內有因政治因素而導致的百業蕭條,外有與國際社會供需鏈被斬斷,中國經濟將全麵崩潰,海量的企業倒閉和失業人口將會出現,城鎮資產將嚴重貶值,城鎮居民將一貧如洗,吃飯將變成城鎮居民麵臨的首要問題。
2021年末,中國城鎮常住人口達到了91425萬人,這麽多人沒飯吃,肯定要發生動亂。曆史上的上山下鄉運動,就是中共解決這個問題的方式。隻是那時候,中國的城鎮人口太少,把青年人趕到農村就可以了。但如今,生產力提高了,少量農民工返鄉即可解決農耕問題,農村已無法安置數量龐大的城市人口,大量上山下鄉,隻會造成農村、農業的混亂。
中國的糧食進口位居世界第一,即使是所有人都粗茶淡飯,也未必能解決所有人的吃飯問題。大量的人沒事做、生活水平下降甚至沒飯吃,定然引發社會動蕩。
更重要的是,隨著整個人類生態環境的惡化,自然災害也越來越頻繁,自然災害的危害性也越來越大,有的自然災害甚至可能導致整個人類社會的毀滅。
如果中國不能實現社會變革,社會正義不能恢複,各行各業將會更加蕭條、社會抗自然災害的能力會更加低下;科技是人類未來應對自然災害的根本手段,如果中國不能實現社會變革,科技發展將會受到嚴重的製約,將嚴重製約中國社會抗擊自然災害的能力。
人禍達到破壞生態平衡的程度,就會引發天災;天災發生在缺乏正義的社會,就會引發人禍。可以預見的是,中國社會如果不能實現社會變革,社會正義不能恢複,天災人禍的交織、疊加將會在未來出現。屆時,中國會出現遠超三年大饑荒和十年文革浩劫!
正如國歌所示:中華民族到了最危險的時候……
2、必也正名乎
《六韜.文師》曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也”。三千年前,中國古人就認識到,天下並不是某一個人的天下,天下是天下間所有生靈萬物、所有民眾共同擁有的天下。
可悲的是,曆經三千年的發展,人類文明已高度發達,這個問題卻成了整個中華民族麵臨的最大的問題。
中國,究竟是誰的中國?是中華大地上所有生靈萬物的中國,所有中華兒女的中國?還是共產黨的中國,習近平的中國?
為什麽一次次給中國社會帶來巨大災難的共產黨還在執政?為什麽習近平可以繞過中國人民悍然修改憲法?為什麽幾乎所有國家都拋棄了共產主義,而中國卻在加速倒車?……
中國的名字,叫中華人民共和國;中國的共識,是人民當家作主,當官的都是人民公仆。
隻是,被養肥的人民公仆,一手抓宣傳,顛倒是非、混淆黑白、指鹿為馬,一手抓槍杆子,順我者昌、逆我者亡,對自己的主人殘暴鎮壓。
於是乎,個人權威淩駕於黨紀,黨紀淩駕於國法,國法淩駕於天道民心。
所以,一人做夢,萬民遭殃。
所以,解決中國一切問題的根本,是要真正搞清楚“中國到底是誰的中國”的問題。
共產主義是一個反天道、反科學、反人性思想體係。各個共產主義國家都百業凋零、民生困苦,各個共產主義國家都充斥著慘無人道的激烈內鬥,各個共產主義國家都變成了獨裁政權,各個共產主義國家都在對外輸出邪惡,朝鮮戰爭、蘇聯大清洗、柬埔寨紅色高棉……就是其中的代表。所有共產主義國家,都用自己慘烈的社會實踐證明了一個道理:共產主義是一個邪惡的思想,共產主義社會是一個根本不可能實現的夢想!
改革開放後很長一段時間內,鄧小平的不爭論思想占據主導地位,共產主義及其衍生的很多理念被擱置、避諱、輕輕帶過,才讓中國社會在一定程度上避開了它對經濟發展的束縛,順利實現了經濟的長足發展。習近平當政後,共產主義被再度提起,結果中國經濟迅速熄火,中國人的生存環境迅速惡化,以至於中華民族再次迎來了最危險的時刻。
中國必須在改革開放和馬克思主義間做出明確的、正確的選擇!
中華文明源遠流長,儒家學說主張人與人、人與社會、人與自然的和諧共存、互利共贏。與國際社會的和諧共存、互利共贏也一直是中國的對外宣傳,隻是現今的中國政府卻是說一套做一套。現今的中國,借助開放發展經濟卻不兌現入世的承諾,享受國際合作的利益卻奉行“戰狼外交”,私利至上,肆意地破壞國際規則、肆意地輸出邪惡。在俄烏戰爭問題上,不顧國際正義,不顧國家利益,恩將仇報,強奸民意,執意為邪惡站台,隻是因為一個人的黃粱美夢。在國際社會對獨裁和共產主義警醒的今天,國際正義的回歸已經成為趨勢,繼續下去,中國被圍堵,甚至被圍毆的命運已必不可免。
中國,隻有真正踐行自己和諧共存、互利共贏的外交理念,才能贏得國際社會的認可和接納!
子曰:“必也正名乎……名不正則言不順,言不順則事不成”。行為和主體、對象、道路、環境條件(比如天時、地利)間的相匹配,是正義的基本要求,沒有正義,就不會成功。
因此,解決中國社會的問題,必先致力於正名。所謂正名,就是要終結獨裁,還政於民,拋棄共產主義,結束中國社會是非顛倒、黑白混淆、指鹿為馬、掛羊頭賣狗肉的各種亂象,恢複社會正義。
名正言順,自然水到渠成;恢複正義,一切迎刃而解。
3、中華文明和西方文明
“人法地,地法天,天法道,道法自然”、“上善如水。水善利萬物而有靜,居眾人之所惡,故幾於道矣”、“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離,非道也。”……中國傳統文化的底色,是將人置於天道、天命之下,將人置於大自然、天地萬物之中,是遵從天道、履行天命、厚德載物、與天地萬物和諧共存、互利共贏,是以對大自然、天地萬物的貢獻,來換取人類自身的存在與繁榮。
中國古代的社會治理主要由統治階層和儒家道統來推動。統治階層的作為由自身的需求驅動,作為是否順應天道人心則決定了統治階層的存亡,儒家道統則保持了長期的相對穩定,因此無論朝代如何更替,中華文明綿延數千年而不斷絕。但隨著儒家道統被專製獨裁綁架、歪曲的深入,中國也陷入了落後與苦難的境地。儒家道統和中國傳統文化的整體一樣,都是在先秦思想的基礎上坐吃山空。思想自由、言論自由是先秦思想爆發的前提,思想鉗製、言論管控是後世思想僵化的原因,而社會的自由度、複雜度則決定了思想所能達到的高度。
西方文化的平等、自由、民主價值觀,主體上順應自然的規律和趨勢,有利於社會的繁榮和民眾的福祉,但也存在對平等、自由、民主的過度拔高,缺少了對大自然的足夠敬畏,缺少了對自然萬物的珍惜。
西方的自由民主、三權分立,更多地是通過個體的、局部的需求來推動社會的行為和發展,而大部分對大自然的規律和趨勢的正確認知則掌握在知識分子手中,這就造成知識分子的聲音容易被眾人的聲音淹沒,大自然的規律和趨勢容易對眾人的需求讓位的局麵。
當今世界,自然災害愈演愈烈,整個人類正在遭遇大自然前所未有的懲罰,甚至已經到了整體滅絕的邊緣,這根源於人類對大自然缺乏敬畏,對自然萬物缺乏珍惜,大自然的規律和趨勢讓位於人類的需求。
在人與大自然及天地萬物的關係上,在應對大自然越來越嚴厲地懲罰上,中國傳統文化正好彌補了西方文化的不足。但中國傳統文化亦有不足,即容易讓統治者假天道之名,行獨裁之實,把人間變成地獄。倘若人們自己尚且水深火熱,自然也就顧不上什麽天道萬物了。
中西方文化的相互融合,相互補缺,才是人類社會的希望所在、未來所在。中西方文化的相互融合,相互補缺,必然以中國的自由民主為前提,以在社會治理體係中增加科學因素為道路。
應該成立以著名科學家為主體,由著名知識分子組成的社會組織。該組織應當按照民主原則組建內部架構,該組織成員的產生與罷免應當由議會決定;該組織及其成員應當獨立於任何黨派、宗教,並不得進入國家權力機構;行政、司法機關對該組織及其成員的強製措施事後須經過議會審核。
該組織應當對議會提出的法律進行科學性審查,對不符合科學的內容提出修改建議並向公眾及議會解釋,由議會決定是否通過;該組織應當有向議會提交議案的權力,由議會決定是否通過。法院應當對該組織的修改意見和提案進行非利益相關性和中立性審查,並向議會提交審查報告,由議會決定相關的修改意見和提案是否通過。
科學因素的加入,隻限於增加社會決策的科學性,絕不能形成一個新的道統。中國的儒家道統已經證明,無論多麽偉大的思想,一旦變成了社會的主流思想,就會逐漸失去活力和正義性,並最終給社會帶來災難。
4、人人有責
中國是中華大地上所有生靈萬物的中國,所有中華兒女的中國。在中國大地上發生的罪惡,所有中華兒女都有責任;在中國大地上恢複的正義,所有中華兒女都應參與。
一個十幾歲的女孩,在網上講述她上海抗疫的事兒。我看著她清純的麵孔,聽著她稚嫩的話語,內心久久不能平靜。她自認為去上海是為了抗疫,她的工作也隻是幫人們做核酸,她覺得自己為上海人民做出了貢獻。但是,在苦難深重的上海民眾和有正義感的人們看來,她同樣穿著防護服,她就是白衛兵的一員。那些冷酷的、殘暴的警察、軍人,用自己對上海民眾的罪惡,玷汙了防護服、玷汙了她的付出。雖然殘暴而冷酷的人,在警察和軍人中也隻是少數,但也就是這少數人的罪惡,卻足以讓人們對所有穿著防護服的人,心生恐懼、厭惡!
她本善良,隻是陰差陽錯地穿著防護服進入了上海,變成了白色恐怖的一員;她隻是做做核酸,但在上海的全城挨餓,和因次生災害而去世的一個個生命的罪惡裏,卻有她的一份貢獻。
上海疫情,我聽了很多基層工作者的錄音,基本上大家都明白民眾的苦難,也都知道事情的荒唐,但都表示這是上級要求的,他們隻是執行,自己也沒辦法。上級是罪惡的發起者,而他們則是罪惡的執行者,把罪惡推給上級,隻是給自己找了個自欺欺人的理由,根本無法掩蓋作惡的實質。更可恨的是,太多的基層工作者,突破上級指示的限度,欺壓民眾、倒賣物資,在上級命令的掩護下,把人性中的惡發揮到極致。
正義如水,被汙染的水有害健康,被汙染的正義會導致災難。
正義如水,水隻有匯聚起來,才會有巨大的力量,正義也隻有大家的共同維護,才會給大家帶來福祉。
拿起手機,可以為真相和正義點點讚,可以不去傳不去看那些虛假宣傳;有意無意做了惡,可以勇於認錯及時改正;防護服被玷汙,可以脫下它;站在講台上,可以多給孩子們講點常識,少進行點洗腦;身居要職,可以多變著法給民眾做點好事;奉命鎮壓群眾,可以槍口抬高一厘米,可以拒絕執行,可以調轉槍口結束獨裁統治;自己的親人、朋友變成了五毛,可以勸勸他及時悔改,別再作惡;自己的親人、朋友是官員,可以勸勸他為國為民多做點事;自己的兒子、丈夫奉命鎮壓群眾,可以勸勸他槍口抬高一厘米,拒絕執行,調轉槍口結束獨裁統治;……大家都是平常人,誰都沒有獨自撥亂反正的能力。但是,每個人都可以在力所能及的範圍內,做出自己的貢獻。當大家的力量匯聚起來,社會自然充滿正義,邪惡自然無處落腳。
台灣同胞們,我們同屬中華兒女,大陸的獨裁者也從來沒有放棄奴役你們的企圖,請你們保護好抗日戰爭的曆史真相,保護好中國民族唯一自由民主的淨土,讓大陸民眾看到希望的光芒;海外僑胞們,我們同屬中華兒女,中國和世界的關係也必然影響你們在海外的生活,請你們有智的出智,有錢的出錢,有力的出力,有資源的出資源,與大陸民眾一起共同致力於祖國的自由民主事業。隻有一個自由民主的,與世界和諧共存的中國,才能給我們所有中華兒女帶來福祉;隻有海峽兩岸、海內海外的所有中華兒女的共同努力,才能造就一個自由民主的,與世界和諧共存的中國。
親愛的同胞們,讓我們相互協作、各盡其力,共同致力於結束獨裁、拋棄馬列,造福中華兒女和世界人民。
5、避免革命
以暴製暴,以惡除惡,是殺敵一千自損八百,同時也是引虎拒狼,會犯下更多的罪惡,會產生無盡的後遺症。
查閱中國曆史上各朝代更替前後的人口數量,我們看到的是令人觸目驚心的殘酷殺戮。如此殘酷的同室操戈,在整個世界曆史上也是極為罕見的。中共在奪取政權和統治中國期間,掀起了一場場社會運動,給中國社會造成了巨大的災難。中國曆史上每一次改朝換代,每一場社會運動,也都使得中國社會元氣大傷,需要很長時間才能恢複。
通過大規模的社會運動結束獨裁專製,其結果必然是社會百業凋零、民生困苦、國家實力嚴重削弱、中國就談不上對世界的貢獻,這也不符合中華兒女和世界人民的利益。
對抗邪惡,印度聖雄甘地的非暴力不合作很有借鑒意義。當社會上大多數人都能夠堅持正義,能夠決絕邪惡,正義自然就會充滿人間,邪惡自然就會逐漸消失。
對抗邪惡,其根本目標是恢複社會正義,社會正義恢複了,人們自然可以互利共贏實現共同的福祉。殺富濟貧不但其行為是罪惡的,而且也會傷及原本潛在的社會正義,其結果隻是飽餐幾頓,然後大家一起挨餓。
對抗邪惡,最好的結果是成果最大而代價最小。結束個人獨裁、一黨專製、拋棄馬列,社會正義自然就能最大限度地恢複;對於頑固不改的獨裁者,由人民軍隊進行精準地清除,罪惡和傷害就會最大限度地減小。
6、避免蘇聯解體式悲劇
違背大自然的規律和趨勢,違背人類社會發展的規律和趨勢,是共產主義失敗的根本原因。所以,蘇聯解體了,很多社會主義國家轉型了,僅剩的幾個社會主義國家要麽通過改革苟延殘喘,要麽一窮二白民生困苦。
蘇聯的解體對中國的衝擊很大,中共也一直在想方設法汲取蘇聯解體的教訓,但卻和蘇共有一個共同的目標,最大限度地維護紅色權貴階層利益,為此不惜犧牲民眾的利益。
蘇聯解體前後的經濟改革,使得一小部分人利用經濟轉型的掩蓋、漏洞(如通過低價購入公有製資產),迅速積累起財富形成寡頭。寡頭與政治精英的合作,使得俄羅斯雖然擁有了民主政治的體製,卻依然是個獨裁國家。經濟壟斷、政治獨裁造成了俄羅斯的貧弱,也造成了俄羅斯始終不能被自由世界接納的局麵。
“權力不能私有,財產不能公有,否則人類就進入災難之門。”
——約翰·洛克《政府論》
私有財產神聖不可侵犯,財產私有化是中國社會轉型的必經之路。公有製財產原本屬於人民,轉型後依然要歸人民所有。公有製資產應由其覆蓋範圍內的人民平均持有股份,人民有權隨時支配自己的股份,企業按照現代股份公司模式進行改製,人民作為股東成立監督機構。對於改革過程中因侵吞、低價收購等非法途徑流失的公有製資產要追回。
經濟壟斷,政治獨裁,一切領域的一家獨大,都是人類社會中的毒瘤。因此,原本的壟斷性公有製企業必須拆分,改革過程中形成的壟斷性私企也要采取反壟斷措施。
中國的經濟轉型,需要藏富於民,需要反對壟斷,需要保護合法的私營經濟,需要保持經濟活力,隻有如此,才能保證不步蘇聯的後塵。
中國的轉型,不能演變成為掠奪、鬥爭,對於沒有侵吞國有資產的權貴階層人員,對於推行、支持改革的權貴階層人員,不應追究其過失。改革的目的是國家繁榮人民幸福,而不是樹立敵人增添阻力。權貴階層中也有大量的人才、資源等正義因素,可以為國家的繁榮做出貢獻,和人民大眾互利共贏。
人民政治上有選票,經濟上有股份,真正取得當家作主的地位,國家保持繁榮昌盛,才是中國成功轉型的標誌。
7、人誰無過?過而能改,善莫大焉
子曰:“加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。”、“過而不改,是謂過矣!”、“……過則勿憚改”。孔子身為聖人,尚且自認為有大過,我們常人怎麽會沒有過錯呢?在孔子看來,什麽是過?有了過不知道改正,才是真正的過,人有了過,不要因為害怕遭受攻擊殺戮,而不敢改。
普京入侵烏克蘭,給烏克蘭人民造成巨大的傷害,給世界經濟造成了巨大的傷害,給世界局勢造成了巨大的衝擊;習近平倒行逆施,給中國人民造成了巨大的傷害,給社會正義造成了巨大的傷害,給世界經濟造成了巨大的傷害。他們兩人,無疑是當今世界犯下了最大過錯的兩個人。他們兩人,害怕失去權勢後被世界和人民清算,所以一條道走到黑。
普京沒有想到,烏克蘭人民會如此英勇,國際社會會如此團結;習近平沒有想到,局勢的崩潰會如此迅速,天怒人怨會如此猛烈。今日的一切或許不是他們的初衷,但卻是他們在私心和恐懼的綁架下一條道走到黑的結果。
子曰:“「成事不說,遂事不諫,既往不咎”、“人之生也直”、“以直報怨”。已經成就的,就不要再遊說、誘導了;已經達成心願的,就不要批評、忠告了;已經過去的,就不要再追究、處罰了。這不是要縱容過錯與罪惡,而是因為人的天性、本性就是要直麵一切,事情該怎麽樣就怎麽樣。以怨報怨,隻能造成陷入互相傷害的死循環,隻能給自己和他人帶來越來越巨大的傷害。人們必須明白,現在發生在自己身上的罪惡和傷害,不全是別人的過錯,自己過去沒有堅守正義,沒有及時有效地遏製過錯、應對困局,才是受傷害的根本原因。人們必須明白,不管在事前、事中、事後,直麵一切,事情該怎麽樣就怎麽樣,秉持天地人間的正義,才能及時有效地遏製過錯、應對困局,才能避免罪惡和災禍降臨到自己的頭上,才是解決問題的根本出路。
在佛教曆史上,有個阿闍世王,他殺害父母、篡權奪位、和佛陀作對、犯五逆重罪,本該墮阿鼻地獄,但因向佛陀懺悔改過,最終往生極樂世界,上品中生。大惡人的悔改,往往會起到用最小的代價換來最大的成果的效果,大惡人的悔改,其本質是用大功德來彌補大罪惡。
普京若能撤兵烏克蘭,彌補戰爭傷害,終結在俄羅斯的獨裁統治;習近平若能停止倒行逆施,厲行改革開放,推動中國走向自由民主。他們就能成就大惡人悔改的典範,就應該獲得世界人民的寬容和支持。相比於普京和習近平,其他人的過錯又能算得了什麽?隻要能悔改,能將功補過,都應該獲得人民的寬容和支持。
不同程度的過錯,需要與之相應的不同程度的糾正措施來應對,過錯程度的變化,需要糾正措施隨之相應地變化。在當今局勢下,如果普京和習近平還是一意孤行,就需要相應的、嚴厲的、精準的反製措施,來製止他們繼續作惡,來減少人類的損失,那麽最好的辦法,就是由其本國的軍隊對獨裁者進行精準清除,整個世界需要做的,就是疏通這種反製措施的道路。