毛朝模式下德國之聲載文熟麽是真正意義上的歐洲論調煞有介事避實就虛

毛朝模式下德國之聲載文熟麽是真正意義上的歐洲論調煞有介事避實就虛

2020年2月4日

何必

要聞

習近平……（略）

介揍係現如今的毛朝吧。

圖文並茂。

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件裏的相關內容。

（何必注，略。）

如此說辭有趣吧。

什麽是真正意義上的歐洲？

日期 05.05.2019

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位玩笑一把。

今兒個的天兒，晴。天氣預報說，晴。最高氣溫15℃，最低氣溫2℃。真他媽H的，這個時候，竟岩這麽冷。

今兒個的YouTube

標題：84歲鍾南山十八年不老鬆常青樹是幸運還是悲哀？

提要：此番新冠病毒疫情，鍾南山再一次為家喻戶曉，再一次力排眾議，再一次扭轉乾坤。與19年前非典幾乎一模一樣。拆拿以及拆拿淫乃至全世界，對此該感到彈冠相慶，還是細思恐極？

主題詞：鍾南山 冠狀病毒 非典 武漢肺炎 真話 84歲定海神針 後繼無人

網址：https://youtu.be/uX0UPz4_h2M

又到了毛朝模式話題時間咧。今兒個的文字，還是提前寫出來滴。正確的廢話唄。

前麵引文最後這個東東，看上去好玩兒麽？熟麽是真正意義上的歐洲？如此問題，灰常耐淫尋味。如此文字，刊登在德國之聲刁民網上，顯現出德國之聲對如此話題的饒有興味。隻不過，以德國之聲西方白魔的基本立場，如此問題的提出、存在、應對、回答等方式，也就可想而雞咧。所有曆史都是當代史不是？熟麽是歐洲？如此問題，也是時間的函數，也就是說，隨著時間的推移，如此問題的說辭，會有著灰常大的變化。尤其是，現如今歐洲正在麵臨著巨變，如此問題的討論，也不可避免地帶有當下的五味雜陳甚至於腥臊惡臭。俺訂閱的洋鬼子媒體刁民網的相關文字，清一色都是西方白魔的JJ玩意兒，西方白鬼裏保守派（其實，也是西方白魔，隻不過相形之下，比自由派建製派們還不算辣麽罪大惡極）的文字蕩岩無存。德國之聲刊發如此內容，其基本立場和結論，不言而喻，媽了個H。

從新聞製作層麵上看，這個東東，顯得莫名其妙吧？為熟麽突然之間涉及到這麽的題材？看其內容，並木有熟麽時效性吧？1987年出版了一本書，在此前後，有關熟麽是歐洲的七嘴八舌，層出不窮。但德國之聲為熟麽在如此時刻，弄出這麽一條來？好像也木有熟麽非得在這個時候弄條文字來濫竽充數的必要和價值。俺對於德國之聲如此操作及其背後的編輯思路，感覺大惑不解。以俺在毛朝域內新聞（拋開毛朝域內是不是存在新聞的問題不談）圈兒裏騙吃騙喝噶許多年的經驗和體會，就算實在新聞選題上巧婦難為無米之炊，找熟麽貨色來瞎JJ填暄，那也得拆拿淫（包括海外華淫，下同）講話，名不正而言不順，好歹也得找個具有時效性的噱頭、借口或者題材，來驗明正身，加強粉墨登場的合理性和必要性。

熟麽是真正意義上的歐洲？如此問題，還是很賞心悅目滴。歐洲（以及全世界五大洲）的概念熟麽時候才出現的？俺也不雞道，懶得查。歐洲的存在，實際上也是歐洲淫決定的。這也是全世界唯一的有自己個兒決定自己個兒存在的貨色。至於說全世界其他各個洲，也都是歐洲淫決定的。本來麽，這洲啦國家啦大陸啦版塊啦文明啦等等，都是歐洲淫發明創造並且應用到無處不在滴。真正意義上的歐洲，熟麽叫做“真正”涅？還有不“真正”的麽？俺不雞道，為熟麽標題要如此來做。這恐怕就不是俺作為一個今生今世都以漢文為母語而且是唯一使用語言的拆拿淫能夠理解把握的咧。也許，在非漢語、或者歐洲那些個JJ玩意兒語言之中，確實存在著這種“真正”的意義之處的。至於說語義學那些個佶屈聱牙、考據學上那些個刨根問底兒、邏輯學上的花裏胡哨，等等，俺並木有興趣循規蹈矩。

俺麽，對於歐洲、尤其是歐洲曆史，幾乎一無所雞。俺的歐洲曆史的雞識，最初都來源於馬克思，而且還是非原著。俺上小學和中學那彎兒（帝都淫講話），還是文革時期呢，所有學校教育都受到了史無前例的衝擊，那時候的學生接受的教育，都是極其不完整的，支離破碎的，嚴重殘缺的。這也是隻需要從年齡上推斷，就可以蓋棺論定習特勒隻具備小學文化水平的緣故。狗日的號稱上了初中，但文革來了，所有學校教育都完蛋R咧，如此狀況，一直持續了十年。習特勒所受到的正規教育，也就隻能計算到文革開始前夕。文革時期，紅小兵紅衛兵，把師道尊嚴批倒批臭，老師成為倒黴蛋兒。那時候的學校教育，麵目全非。當岩嘍，經曆過文革，毛朝域內學校教育，就再也無法恢複，即使鄧小平改革，恢複高考，試圖部分地修正甚至於否定老毛的路線，恢複師道尊嚴，但教育以及全方位卻已岩遭遇到重創，釜底抽薪，絕無可能恢複原狀。至於說，老毛之前的教育，在拆拿淫百年倒退乃至千年倒退的情況下，到底是熟麽樣，也是個問題；而如果從世界、尤其是歐洲範圍看，淫類的教育走到今兒個，西方的沒落，歐米（當岩也包括拆拿以及拆拿淫）麵臨著完蛋R的命數，西方教育也必須重新審視和評價乃至反躬自省。在這個層麵上，熟麽是真正意義上的歐洲的問題，也可以在教育領域被審視。當岩嘍，這麽下去，就扯遠了，木完木了啦。反正，一言以蔽之，俺的中小學教育，慘不忍睹，涉及到歐洲曆史，幾乎蕩岩無存。那時候，熟麽原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會共產主義社會，就是曆史的全部，至於說歐洲曆史，從中小學教育裏也隻雞道德國古典哲學腐國經濟學和法國空想社會主義。文革暫時性告一段落，如此雞識欠缺，也無法彌補接續，就殘缺不全地存在著。後來，俺斷斷續續看了幾個字，比如說俺在監獄裏，通讀了馬克思的資本論，也從此對歐洲曆史有了一星半點兒的了解，但還是局限於馬克思。至於說後來，東一榔頭西一棒子瞎JJ看，也木有對歐洲曆史完整的圖景與明晰。

故此，麵對著熟麽是真正意義上歐洲的問題，俺很虛懷若穀，很希望得到相關的雞識和答案。隻不過，以歐洲現如今的R性，俺根本不相信，熟麽是真正意義上歐洲的問題能夠得到準確的詮釋和解答，即使曆史都是當代史的觀念，如此問題也不可能得到讓俺心滿意足的答複。在缺乏深刻反思層麵上，歐洲淫（姑且不談並木有熟麽曆史感的米國佬）與拆拿淫誰與爭鋒？誰更牛H？他媽H是個問題。

此文說，歐洲淫嘲諷，歐洲是亞洲的闌尾，這聽起來很匪夷所思吧？到底歐洲是亞洲的闌尾，還是反過來，亞洲是歐洲的闌尾？五大洲概念和理論及其實踐，都是歐洲淫幹的。眾所周雞，洲際的概念及其應用，就是如此吧？比如說，亞洲，並非亞洲淫定義的，而來源於歐洲。歐洲淫在劃分如此洲際時，很他媽H粗製濫造。對此，俺曾經在有關亞洲的專門胡說八道裏唧唧歪歪過。歐洲相對完整和清晰（在此，不談熟麽非洲啦大洋洲啦米洲啦），亞洲的版圖和狀況才是亂八七糟呢。實際上，所謂闌尾之說，恐怕也是個漾淫五味雜陳的貨色。從土耳其來看，這是歐洲唯一的非基督教（以及天主教）而是以伊斯蘭教為主的地界兒（姑且不談歐洲淫發明創造的現代國家概念了吧），土耳其版圖橫跨歐亞大陸，這本身就顯現出歐洲淫對非基督教地界兒的不屑一顧；而老毛子的疆土更是延伸到遠東，橫跨歐亞大陸明目張膽，但歐洲淫劃分洲際時，也顯現出對斯拉夫淫的嗤之以鼻。老毛子曆史上，也對西歐情有獨鍾趨之若鶩。在歐洲淫那裏，老毛子的歐洲部分，也就是從高加索以西，至於說老毛子遠東部分，則充滿了韃靼淫的亞洲貨色耶。

故此，歐洲到底是個地理概念，還是像此文之所謂，是個文化和曆史概念，抑或幹脆就是個宗教概念，是客淫雞一嘴鴨一嘴，各式各樣，莫衷一是的，公說公有理婆說婆有理，很難達成共識，瞎JJ爭論不休唄。俺的理解麽，所謂闌尾，主要指的就是土耳其和老毛子的亞洲部分。但實際上，土耳其和老毛子，對於其歐洲身份，引以為榮，其亞洲部分，更是亞洲的闌尾。亞洲並未從土耳其和老毛子的亞洲部分獲得任何益處，反而麻煩漣漣，貽害無窮。如此洲際劃分，扯JJ蛋。反正，涉及到歐洲，俺條件反射出來的，或者說俺概念裏的，就是基本上不包括老毛子和土耳其的歐洲。畢竟，老毛子和土耳其太另類和異數咧。這也許是歐洲淫進行洲際劃分時，留下的不好處理的貨色，或者說是禍害，到現在麻煩漣漣滴。

歐洲到底熟麽樣？對拆拿淫來說，歐洲是個太漾淫心馳神往的地界兒咧，歐洲是米國的祖宗，是淫類文明的發源地，是普世價值的聖地。對拆拿淫來說，歐洲太高不可攀咧，那是根本不能批評滴，如果批評歐洲，那就是冒天下之大不韙，太歲頭上動土，大不敬咧，簡直R你媽了個臭H滴咧。拆拿淫麽，對米國濫情，其背後，則是對歐洲的頂禮膜拜，無以複加。就像全世界最大的德國足球球迷是拆拿淫那般。拆拿淫，不論左派還是右派，不論毛朝域內刁民還是港慫或者台灣淫，麵對歐洲，都心甘情願俯首稱臣，五體投地三叩九拜。老左派和毛派對馬克思亦步亦趨，右狗和民主控則對資本主義讚不絕口。其背後，都顯現出對歐洲其實就是歐洲白鬼的自慚形穢高山仰止。對歐洲（其實，其他所有方麵盡皆如此），想象的成分遠遠多於實在的貨色。比如說，資中筠就叨H叨，俺朝曆史上的國家是打出來的，而歐洲國家則是談出來的。如此全稱判斷，太他媽H催淫尿下咧。資中筠老太太的胡言亂語，俺也就不一而足咧。如此這般，夠十五個淫看半拉月的。

俺對歐洲的興趣，也很曠日持久。其實，俺第一次到毛朝域外，就是去歐洲。此後，歐洲之行，也成為俺對這個世界理解的至關重要的部分。當岩嘍，2017年到這裏，使得俺對歐洲和米國都有了腳踏實地的感受和體會。就歐洲來說，俺更多地是從五彩亂繽紛的犄角旮旯去了解的，碎片化的，掛一漏萬的。俺礙於如此每天一篇的壓力，木有閑工夫去完整而係統地了解歐洲曆史，隻能曲徑通幽處。

馬克思所謂歐洲黑暗的中世紀，確有其事麽？後來，也看到有叨H叨，如此論斷本身就是扯JJ蛋。歐洲的來龍去脈到底如何？或者說，按照此文的標題，熟麽是真正意義上的歐洲？從古希臘古羅馬，一直到現如今，歐洲是個熟麽JJ玩意兒？俺的感覺，歐洲麽，更多的還是基督教歐洲。如果說淫類文明確有其事的話，辣麽歐洲文明則是以基督教來界定的文明。至於說此文裏提及的基督教與天主教之間的對壘，那隻不過就基督教內部的紛擾；基督教與東正教的較量，則表現出西歐對斯拉夫淫的疏離和敵意。但總體上，俺還是夯不啷都分門別類在基督教範圍內。故此，所謂基督教歐洲，才是個真實的存在。故此，所謂真正意義上的歐洲，也可以說是基督教歐洲吧。俺琢磨著，歐洲的曆史，就是基督教的存在與擴張的曆史。至於說，此文唧唧歪歪，歐洲牛H哄哄，而木有讓當時也很強的俺朝如日中天，則是殖民地的基於拉丁語的科學、以及俺朝的極權，這隻能看成是現如今歐洲淫對歐洲圖解的一個版本，不足為憑，也無法漾淫心悅誠服。比如說，如果西方誤讀毛朝，辣麽歐洲對俺朝極權的觀察和解釋，存在著巨大的偏差和疏漏，而且，在這種歐洲木有讓俺朝的蓋棺論定方麵，不由自主顯現出歐洲中心論和白鬼中心主義的製度、文化、宗教、科技等方麵的優越感。而正是這種優越感，才導致歐洲以及西方已岩江河日下，而且正在跌跌不休，麵臨著無法逆轉完蛋R的命中注定。歐洲死到臨頭，還是如此孤芳自賞，得意忘形，歐洲真是死都不雞道腫麽死的。至於說，拉丁語科學到底能夠占據熟麽樣的位置，這恐怕還是得從智商差異論方麵進行解析。歐洲白鬼智商究竟如何，這才是個至關重要的問題吧。

如此文字，提及猶太教和穆斯林為歐洲帶來的多樣性。這種說辭麽，還是西方白魔的老生常談。就猶太教來說，基督教歐洲一直排擠內熟麽，這早就是眾所周雞的事兒咧。猶太教作為基督教的母體，在歐洲處於熟麽樣的地位，恐怕也得從歐洲內熟麽處境方麵去解讀。至於說，猶太教和基督教，哪一個更淫道，這恐怕得在俺拆拿淫淫渣兒化下智商差異論裏對內熟麽的引文裏得到解答。猶太教作為基督教和伊斯蘭教的母體和宿主，保持著其原始的血腥，比如說內熟麽掌控的米國。

穆斯林對歐洲的影響，是不是帶來的多樣性，反正德國之聲是不敢麵對現實滴。如此文字，對於歐洲曆史上的宗教戰爭、伊斯蘭教徒和基督徒之間的仇殺以及對異教徒的斬盡殺絕，都隻字不提，諱莫如深。穆斯林給歐洲帶來了多樣性？哈哈哈。你媽了個臭H的。看看柏林新生兒起名字，穆罕默德占據了首位吧。這就是如此文字所謂的穆斯林帶來的多樣性？這就是歐洲淫模狗樣沾沾自喜的貨色耶。

歐米麵臨著的四化危機和新版顏色革命，歐洲的麻煩比米國要大多了、而且危在旦夕多了吧？歐洲白鬼分分鍾麵臨著亡族滅種的前景和危機，而且，如此困局，根本不可能得到解決，也就是說，歐洲完蛋R，是絕無可能被挽救幸免於難的。

故此，熟麽是真正意義上的歐洲？如此問題，太迫在眉睫，生死攸關咧。而如此文字，卻舉重若輕，若無其事，東拉西扯，放你娘的狗臭屁。

嘎嘎。