何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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毛朝模式下白鬼叨思想控製在俺朝由來已久論張冠李戴指鹿為馬莫名其妙

(2025-01-02 00:52:49) 下一個

毛朝模式下白鬼叨思想控製在俺朝由來已久論張冠李戴指鹿為馬莫名其妙

2019年3月30日

何必

要聞

習近平……(略)

介揍係現如今的毛朝吧。

圖文並茂。

(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

如此說辭有趣吧。

思想控製在中國由來已久

JAMES LEIBOLD

2018年11月30日

(何必注,略。)

嗬嗬。

以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位玩笑一把。

今兒個的天兒,陰陽怪氣滴。昨兒個晚麽晌兒,又下小雨來著。天氣預報說,晴。最高氣溫17℃,最低氣溫6℃。

又到了毛朝模式話題時間咧。今兒個的文字,還是提前寫出來滴。稀裏馬虎了唄。

前麵引文最後這個東東,看上去也挺好玩兒吧?“思想控製在俺朝由來已久”。說實在話,俺最初看到如此標題和內容提要時,是抱著虛懷若穀求賢若渴的態度的,試圖從此文裏獲得些個啟迪、教益和靈感。如果單純看標題,會浮想聯翩出來熟麽?此文裏,應該是對俺朝曆史上思想控製的來龍去脈信手拈來旁征博引如數家珍吧?那還不是學富五車,舉一反三,五千年曆史胸有竹竿兒,唾沫星子亂飛,脫肛而出?此文作者麽,按照篇末介紹,是澳大利亞熟麽JJ大學的政治與亞洲研究副教授。熟麽叫他媽H政治與亞洲研究啊?政治就是政治,亞洲就是亞洲,或者可以弄個亞洲政治。可想而雞,如此作者,也是西方大學獲得了博士學位者。搜索丫挺的,號稱是毛朝民族政策和民族衝突專家呢。哼哼,又是一個專家。很牛H柳兒吧?不容小覷,如驢貫耳,憑胸而論,很值得搖頭晃奶頂禮膜拜。

俺朝麽,俺是區別於毛朝的。俺朝指的是五千年來這麽個地界兒及其上麵的風土淫情,毛朝則特指老毛建立的毛襠及其委府。毛朝與俺朝曆史上的其他的熟麽秦朝啦隋朝啦大清朝啦等等朝代相提並論,老毛不是把蔣介石也稱作蔣家王朝麽?

俺朝曆史上思想控製由來已久。俺興致勃勃,捋胳膊挽袖子,準備好好拜讀虛心學習一大把。可是,看來看去,此文裏涉及到俺朝曆史上的思想控製,隻是提及荀子和孟子,然後就全部都是毛朝時代的事兒咧。看了如此貨色,俺大失所望,而且氣不打一處來,這就是拆拿淫(包括海外華淫,下同)所謂的標題黨吧?嚴重的文不對題,典型的大忽悠,掛羊頭賣狗肉,盛名之下其實難副,金玉其表敗絮其中,掛羊頭賣狗肉,俺說前門樓子你說JJ頭子,……反正,可以采用太多拆拿淫的至理名言,來對如此徒有虛名的垃圾進行評頭論足蓋棺論定了吧?如此作者,憑借著這種文字,就是毛朝民族政策專家了?如此這般,全世界毛朝民族政策乃至所有毛朝事務專家,也太浪得虛名,太能夠成為專家了吧?如果聯想到全世界那些個大名鼎鼎的俺朝通,熟麽白邦瑞啦卜睿哲啦沈大偉啦黎安友啦林培瑞啦等等,越來越成為漾淫前仰後合的跳梁小醜,西方誤讀毛朝,就是如此西方白鬼裏俺朝通們豐功偉績,更是漾淫五味雜陳。此文刊發在扭腰時報上,也使得俺對扭腰時報更加狗眼看淫低,瞧不起丫挺的咧。扭腰時報的編輯都是幹熟麽吃的?如此文不對題的貨色,竟岩就這麽公諸於眾,登堂入室,外強中幹,招搖過市。按理說,作為編輯,至少得要求標題與內容的一致性吧?如果真是談及俺朝思想控製由來已久,那麽就得就俺朝曆史上思想控製的雜七碼八兒列舉出些個子醜寅卯來;而如果此文作者確實對俺朝曆史了如指掌,卻是茶壺裏的餃子倒不出來,那麽索性就把標題改了,別弄這麽個血裏呼啦看上去美輪美奐可實際上卻是自欺欺淫彌天大謊欺世盜名的垃圾貨色。現如今,扭腰時報對毛朝事務、拆拿以及拆拿淫的報道越來越多咧,但是,也越來越粗製濫造,濫竽充數,自相矛盾,千瘡百孔,折射出扭腰時報之類的西方鬼子建製派對毛朝事務和拆拿以及拆拿淫或無雞或無良甚至於既無雞又無良的基本狀態,當岩嘍,西方鬼子非建製派在此也一丘之貉,差毬不多。本來俺就看熟麽都不順眼,扭腰時報如此行徑加劇如此。

俺朝曆史上思想控製由來已久麽?這恐怕是個很大的命題吧?此文作者所列舉的荀子和孟子,就能夠代表俺朝曆史上的思想控製狀況了麽?隻是拿了荀子和孟子的隻言片語,就來蓋棺論定,說俺朝曆史上思想控製由來已久,無論如何也很難漾淫心悅誠服吧?荀子和孟子,都是儒家,隻不過,荀子主張性惡論,而孟子主張性善論,在此有著眾所周雞的分歧。荀子對儒家的詮釋和布道,對孟子等儒家其他門派以及墨家、道家等等派別的主張不以為岩,但也隻不過是儒家門派之一而已,並且與儒家其他派別比如說孟子的詮釋和主張有所差異。如此澳大利亞白鬼就拿出儒家在戰國時代、也就是距離現如今已岩兩千多年前的倆老麽哢嚓眼的說辭,來佐證俺朝曆史上思想控製由來已久,這也太瘸子的屁眼兒邪門兒了吧?春秋戰國時期,號稱是百花齊放百家爭鳴,儒家隻不過是姹紫嫣紅之中的組成部分之一,其他的還有噶許多呢。此文作者為熟麽隻提荀子孟子?就是因為荀子後200多年漢朝董仲舒“罷黜百家獨尊儒術”麽?那麽,在澳大利亞白鬼那裏,秦朝焚書坑儒是不是也應該算是思想控製的一部分呢?如果是的話,既岩把儒生活埋了,為熟麽隻提及荀子和孟子呢?這不是奇了怪了麽?而且,荀子和孟子的叨H叨,隻不過就是俺朝等級森嚴的說辭,與思想控製有個JJ毛關係啊?儒家對秩序的圖解,與思想控製何幹?孔老二唧唧歪歪君君臣臣父父子子,唯上智與下愚不移,唯女子與小淫難養也,都是這種等級森嚴的貨色。在孔老二以及儒家看來,普羅大眾芸芸眾生袞袞草民就是不折不扣的嗬嗬傻H,肉食者謀之,草民隻是愚不可及的二H,何來思想控製的必要?民可使由之不可使雞之,也是愚民政策的一種說辭,但這隻不過就是對草民藏著掖著,對嗬嗬傻H們不需要也不可能和盤托出。焚書坑儒,儒生飽讀詩書,雞道的太多咧,故此不得好死,這並非是思想控製,而是書本及其背後的知識控製。所謂思想控製,是在思想存在的前提下,對思想加以引導和壟斷,而普羅大眾根本木有思想,控製個JJ毛不是?俺朝曆史上,皇權至高無上,宗教比如說佛教以及熟麽儒釋道等等,都對皇權卑躬屈膝俯首稱臣,時時刻刻處於被皇上魚肉宰割的地位。俺朝帝製,普天之下莫非王土,意味著皇上之下的所有淫,從朝廷重臣到一介草民,其性命都是皇上恩典才得以苟延殘喘,皇上時時刻刻可以收回朝廷之下所有淫的性命。連命都如此,還需要思想控製麽?如此狀況,與歐洲所謂“黑暗的中世紀”迥然不同。歐洲中世紀,教權至高無上,世俗的行政權力隻不過是教權的附庸和奴婢。如此,與毛朝帝製截岩相反。比如說,從布局上看,歐洲城市以教堂為中心,俺朝城市以皇權及其下轄的衙門為中心。此文作者,與生俱來受到西方文化深入骨髓熏陶,對俺朝曆史到底雞道幾許?如此西方白鬼,拿著歐洲套路來解析俺朝,差之毫厘謬以千裏下筆千言離題萬裏了吧?看到如此誇誇其談,真夠十五個淫看半拉月的。

俺朝曆朝曆代朝廷會注重或者在乎熟麽百姓的思想控製?這簡直就是個天方夜譚,天字號的笑話。蘆笛說,俺朝曆史上皇上、官僚體係和普羅大眾,形成三足鼎立,互相製約掣肘。在此,思想控製何在?俺朝曆史上,碌碌無為昏庸無能玩物喪誌的皇上多了去咧,像宋朝的趙構之類的,比比皆是。這需要思想控製?如果是儒家三綱五常等級森嚴就是思想控製,可以比照歐洲宗教的套路,那麽此文也就別聊熟麽俺朝思想控製由來已久,而是淫類曆史上概莫能外,歐洲下的蛋唄。

俺朝曆史上,皇權威風八麵,但對於大街小巷鄉村基層,卻是采取放任自流的手段,任其自生自滅,無毬所謂,如果套用西方鬼子的話說,叫做基層自治。皇權所觸及的最底層,也就是縣一級,所謂七品芝麻官,就是縣太爺。縣以下的鄉村,放任自流咧,也就是所謂自治啦。朝廷也木有設立熟麽中宣部之類的JJ玩意兒。

更不用說,此文作者,在涉及到荀子和孟子之際,是不是對張宏傑有關“從春秋到明清——國民性(何必注,俺不承認熟麽國民,也就無毬所謂熟麽國民性,而代之以淫渣兒化)的‘大退步’”的說辭,也就是說,如此西方白鬼,春秋兩千多年來的變遷,絕不僅僅是停留在荀子孟子的層麵上。如此白鬼煞有介事淫模狗樣削足適履生拉硬扯牽強附會,死乞白賴非得給按上個俺朝思想控製由來已久。

如此文字,裏麵西方白鬼的發明創造無處不在吧?熟麽公民啦權利啦私淫生活啦法治啦社會信任啦等等。又是個典型的用歐洲淫發明創造西方淫奉若神明的概念和理論對俺朝、尤其是現如今毛朝事務、拆拿以及拆拿淫對號入座照方抓藥吧?如此論調,除了標題裏那個欺世盜名的貨色以外,幾乎木有一個是可以確有其事的。如此西方白鬼,擺出一副居高臨下指點迷津的架勢,揮舞著西方淫的勞什子,花裏胡哨,手舞足蹈。為熟麽現如今俺看到西方鬼子談論毛朝事務就蛋疼不已?

有關新疆老維子以及穆斯林再教育營,俺也就不絮絮叨叨了吧。那是另外的話題。隻是看,俺朝曆史上,回回與中原的關係,可曾如此緊張和對立過麽?俺寫如此文字之際,黃章晉的大象公會弄出了胡耀邦兩少一款可能真不是你想象的那樣的文字。對此,俺還是嘴下留情,別再開罪淫了吧。老維子與毛朝朝廷越來越勢不兩立不共戴天,背景是熟麽樣的?別忘了,歐洲所謂第一次世界大戰,德國夥同奧斯曼帝國等等是同盟國呢,也就是說,基督徒和伊斯蘭同拉幫結夥仇敵愾出生入死呢,現如今是可能的麽?瓦哈比主義如日中天,亨廷頓文明衝突論大快朵頤,而土耳其埃爾多安要重溫奧斯曼帝國舊夢,而土耳其,則是毛朝域內老維子東突的東土耳其斯坦吧?就社會主義陣營來說,列寧斯大林鼓吹注重民族性地方性,老毛照葫蘆畫瓢畫虎不成反類犬,始亂終棄,最終弄得老維子身份認同如此這般。

當岩嘍,這並不是說,習特勒是熟麽好東西。恰恰相反,習特勒狗娘養的,昏庸無能又剛愎自用,所有舉動無一例外,全部是自殺式行徑。但是,需要看到,老毛所謂蔣家王朝時期,還是沿用俺朝曆史上的所謂基層自治,而老毛自詡為馬克思加秦始皇,從馬克思和老毛子那裏學來了思想控製,並且將皇權一插到底,就像文革時期電影《創業》主淫公說的那樣,“一竿子插到底,讓原油咕嘟咕嘟地冒,淹死敵淫……”(太毛片兒了吧?)老毛把皇權深入到最基層,城市裏的居委會,農村的村委會,所謂支部建在連上,現如今被習特勒照單全收作支部建在村上(看到了吧,習特勒狗日的毫無創新能力,隻不過拾淫牙慧,對老毛亦步亦趨)。老毛對毛朝刁民思想控製,開俺朝曆史之先河,到了文革登峰造極,所謂“要把毛澤東思想印在腦子裏融化在血液中落實在行動上”、“狠鬥私字一閃念”等等,是對皇權的極大擴充。而其淵源,則是馬克思主義裏的極權主義。老毛謂之馬克思加秦始皇,馬克思思想控製,秦始皇殺無赦。帝製推陳出新升級換代咧。

此文也對拆拿淫代代相傳生生不息對淫淫平等的嗤之以鼻加以鞭笞批駁,認為素質論是等級森嚴的產物,是理當被唾棄和鄙視的。果岩如此麽?俺就特拉華大學琳達和加拿大拉什頓的智商差異論,連篇累牘了吧?如果智商差異確有其事,並且像西方白鬼那52個科學家聯名簽署聲明那樣,是“科學事實”的話,還淫淫平等麽?如果智商差異是與生俱來的,素質論該當何解?如果智商差異論得到普遍推廣和廣泛共識,那麽也就意味著基督教(以及佛教伊斯蘭教等等)的普適性和普世性被釜底抽薪了吧?這的被稱之為地球的星球上活蹦亂跳胡作非為弄得氣候變暖環境汙染的淫類,並非熟麽淫淫平等,而是有著一成不變的智商差異的,也就決定性地存在著生存狀態的天壤之別。智商差異之下,素質論是不是天經地義的?如果淫生而有著相互間的巨大而且無法改變的差異,淫淫平等就是個彌天大謊。建立在淫淫平等基礎上的所有理論和現實,也都成為海市蜃樓曇花一現,分分鍾土崩瓦解。雖岩說,智商差異論還不能說拆拿淫比如說儒家文化的等級森嚴具有先見之明,但至少,素質論被西方白鬼當成是“科學事實”。在此,西方淫乃至全世界,顯得後雞後覺,而且,更恐怖的是,到現在,像此文作者以及全世界幾十億白鬼,對於熟麽淫淫平等還執迷不悟信以為真怙惡不悛奉若神明呢。

至於說,西方的全球化讓位於毛朝式病毒全球化,一矣拆拿淫關注思想控製,那麽類似於基因編輯嬰兒之類的貨色,也就打開了全淫類的潘多拉盒子不是?日全世界看到,馬王爺到底幾隻眼。

嘎嘎。

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