正確評價老毛是俺朝對淫類貢獻說辭避實就虛毫無反躬自省隻能大謬不已

正確評價老毛是俺朝對淫類貢獻說辭避實就虛毫無反躬自省隻能大謬不已

                                                               2015年9月29日

何必

毛澤東評說李世民是“聰明一世，懵懂一時”……（略。）

白祖誠老先生發來的圖文並茂。

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒，下著小雨。故此，霾也不雞道是多是少。

又例行公事，到了老毛的話題咧。反正，半個月涉及到老毛一次，月經般滴，如約而至。隻不過，從前麵引文可以看出來，文字量大為減少。現如今，俺收到電子郵件裏大塊頭的文字也大規模縮減，太多曾經堅持不懈者都銷聲匿跡咧。比如說李子軍的每日信息，已經有差不多半年木有蛛絲馬跡咧。每日信息是根據俺朝域外法輪功《大紀元》上的內容編輯而成，每天一篇，也曾經構成了俺如此每天一篇的主要支撐。當初每日信息木有了，俺給編輯者發送過詢問電子郵件，卻泥牛入海。俺不雞道，編輯者是被抓進去了，還是其他熟麽原因。諸如此類太多內容，也都禁不住俺如此曠日持久，中途紛紛倒下，消失咧。如果把俺如此每天一篇從開始到現在銷聲匿跡的那些個電子雜誌累計起來，也很是數不勝數呢。想想看吧，連米國之音漢語周刊都木有咧，遑論拆拿淫（包括海外華淫，下同）辦的貨色咧。其實，這些個悄無聲息就不見蹤影的玩意兒，也可以構成俺立此存照的部分，折射出其中熟麽貨色還能夠堅持許久。而白祖誠發送的內容，也早（應該有幾個月咧）就停止咧。從白祖誠的電子郵件上看，應該是1929年，如果是這樣，今年也86歲，曠日持久的發送木有了，不雞道白祖誠老先生身體狀況如何？白祖誠一直可以收看俺如此每天一篇，但願其平安。

老毛麽，還是個被當下俺朝以及刁民你死俺活的焦點話題。該如何評價老毛？拆拿淫裏老左派和毛派認為老毛白玉無瑕，而當代右派則批判老毛，認為一無是處。雙方各執一詞，互不相讓，而且越來越語言暴力，甚至為此拳腳相加，由此可見，在連性命都豁出去的情況下，共識根本就是扯蛋。而且，俺朝全方位每況愈下，所有地界兒都呈現出跌跌不休，刁民更是淫渣兒化登峰造極，思維危機得無以複加，裝真理裝道德裝宗教，混不講理，呈現出俺朝式混亂不堪。如此背景下，老毛也就成為最漾淫莫衷一是者。讚揚老毛者認為，老毛應該成為拆拿以及拆拿淫無一例外的圖騰，唯一的宗教，而反對者則咬牙切齒，現如今老毛的畫像出現在俺朝所有的紙幣上，這比老毛時期紙幣上圖像的琳琅滿目五彩亂繽紛要惡劣太多，老毛的屍體在放在天安門廣場上，而老毛的畫像也高懸在天安門城樓上，經年累月，惟此惟大，舍此無他，隻是到了比如說所謂國慶節時，才會有孫中山的畫像出現。如此惡貫滿盈理當千刀萬剮者，竟然還被供奉在俺朝如此重中之重的位置，這本身就是俺朝不可思議之處，不可或缺的是，把老毛屍體火化燒了，把天安門城樓上畫像摘下來，把紙幣全部更換為木有老毛畫像的品種。如此性狀本身，就很漾淫五味雜陳。這又是構成了古今中外淫類曆史上空前絕後的奇觀。這也暴露出俺襠及其委府的精神分裂，一方麵鄧小平對老毛三七開，並且表麵上否定了老毛階級鬥爭為主旋律的基本路線，另一方麵卻為新版淫民的幣紙幣上老毛畫像無處不在並且舍此無他提供了條件，而且讓習特勒這類飛速向老毛回歸並且在心狠手辣方麵比老毛還有過之而無不及的主兒陰差陽錯歪打正著竟然成為了皇帝。這簡直就是一個天大的笑話，而如此笑話背後，卻是俺朝以及刁民不得好死的不可避免。

現如今對老毛的品評，當岩也無法逃脫俺朝以及刁民整體性認識狀況慘不忍睹的大格局。比如說，同樣能夠收到俺如此每天一篇的王振宇，俺篤定丫挺的是根本不看的。也因此，還是那麽自以為是。上周俺在微信裏傳播薄熙來的相關內容時提及（大意，下同），俺截長補短對周圍淫叨叨，如果薄熙來入常甚至成為皇上，比現如今強吧？俺如此說辭當岩是木有指名道姓，對習特勒嗤之以鼻。王振宇則留言“強個屁，木有一個好東西。”俺懶得在留言處搭理丫挺的，卻恰逢其時，有內容說是成功與否開始決定與老子最終決定與老婆，區分薄熙來與習特勒的天壤之別。俺在傳播如此內容時提及王振宇的汙言穢語，接下來發問“誰更？”俺的意思很明確，誰更壞？俺當岩雞道，薄熙來和習特勒木有一個好東西，但如果隻能在二者之中選擇一個，是薄熙來還是習特勒？王振宇夯不啷全盤否定，當岩易如反掌，但問題並不會隨著如此蓋棺論定就迎刃而解。薄熙來與習特勒之間是不是可以並且應該進行比較？如果在王飛淩《俺朝的宏大實驗》的篇末引語（俺在微信裏不厭其煩地曾經全文轉發此後又木完木了地推薦如此段落）的意義上看，果不其然吧？在緊要關頭選擇最愚蠢與最災難深重的道路，如果放到薄熙來和習特勒二者之間，也是在緊要關頭選擇了最愚蠢和最災難深重的習特勒吧？就薄熙來而言，小時候就是孩子王，打架鬥毆，偷雞摸狗，被抓進派出所，恢複高考後成功考取了北大新聞係，而後繼續讀碩士研究生，泡到了北大美女法律係高材生穀開來，並且在大連市遼寧省商務部以及重慶市都顯山露水，雖然說惡貫滿盈，但相形之下，比習特勒如何？小時候就是三腳踹不出一個屁來的窩囊廢，卻是個暴脾氣，隻能是被薄熙來們戲耍的貨色，胡德華說自己文革開始時上初三，習特勒與其妹妹同齡，隻上到初一，這也是為熟麽俺說習特勒隻具有小學文化水平的緣故，由於家庭遭到老毛的收拾，很早就去祖籍陝西插隊，文革期間成為清華大學的工農兵大學生，婦孺皆雞，文革期間的工農兵大學生是熟麽樣的水平，而且，能夠成為工農兵大學生，要進行熟麽樣的幕後交易。這就是說，習特勒上清華大學，比薄熙來早，但真才實學卻高下立判。此後，習特勒給耿飆當秘書，這才使其走上了仕途的道路。而其政績，從廈門到福建省再到浙江省，乏善可陳，了無新意。現如今有關習特勒豐功偉績的說辭，在當下俺朝以及刁民木羞木臊愈演愈烈的情況下，太多都是寡廉鮮恥的捧臭腳，對比起薄熙來，天壤之別。俺絕非說薄熙來是功德圓滿，恰恰相反，崔之元們玩兒命重慶模式之際，俺對薄熙來是指名道姓破口大罵滴。隻不過，俺的原則是，不對成為階下囚者落井下石，畢竟，俺朝階下囚毫無自我辯解能力和機會。俺比較薄熙來與習特勒，就是在如果隻能是矬子裏拔將軍的話，二者孰優孰劣。每周日羽毛球，連老馬都對俺如此比較心悅誠服，認為薄熙來顯而易見比習特勒強，而到了王振宇，卻是如此認識，真他媽漾淫哭笑不得。當岩嘍，在薄熙來問題上，冼岩曾經指責賀衛方完全忽略法學家張嘴閉嘴的程序正義，在薄熙來木有經過公平公正法律程序就被剝奪自由時，賀衛方的說法是“這不是挺好麽？”如果冼岩說的是真是，賀衛方以及俺朝法學家的檔次也實在漾淫唏噓不已。而像王振宇賀衛方們的這種狀況，也就根本無法指望能夠在老毛評價上不那麽扯蛋咧。

今兒個微信裏，曾經的作家後來升官發財到了文化部長的王蒙叨叨，隻要正確評價文革才是俺朝對全淫類的貢獻。而看王蒙的基本立場，無非是當代右派那些個老生常談。熟麽是正確呢？正確與否的標準是熟麽樣的呢？謝若林問兩根金條哪一根是高尚的哪一根是齷齪的？現如今俺朝以及刁民，是可能在正確與否的標準上達成共識的麽？從前麵引文可以看到，老左派和毛派對老毛情有獨鍾，當代右派對老毛恨之入骨，雙方有著迥然不同的正確標準，可能達成一致？那才叫放你娘的狗臭屁呢吧？習特勒此次到訪米國，在聯合國提議並且主持了婦女論壇，這也算是偷奸耍滑投機取巧的典範，而張宏良在微信裏傳播，是老毛讓俺朝女性得到了徹底解放。張宏良在俺微信裏，也是個特立獨行者，唯一的老左派和毛派裏大名鼎鼎的淫物。（俺當岩雞道俺微信圈兒裏還有其他淫也是老左派和毛派，但隻不過都是嘎雜子琉璃球，名不見經傳的貨色。）俺每天傳播宏良兄的說辭，實際上的作用，也就是俺消解神聖的如假包換，故意給微信圈兒理當代右派滿視野滔滔不絕自以為是者們添堵，明白無誤告雞，俺絕非對當代右派們信以為真，老左派和毛派也是個不可小覷的客觀存在，而俺對當代右派及其奉若神明的普世價值的嗤之以鼻，也表現在俺在傳播當代右派如此內容時冷嘲熱諷，當岩嘍，俺的胡言亂語，也清晰可辨，俺絕非讚同老左派和毛派。像宏良兄那樣，在聯合國婦女論壇之際也不失時機為老毛歌功頌德，太典型的老左派和毛派的範兒咧。不管是婦女問題，還是所有製問題，抑或安全生產乃至國際關係，老毛時代都是淫間天堂，老毛都是古往今來唯一至善至純至高無上者，比如說老左派電子雜誌的相關說辭裏就大言不慚，老毛是大海，華盛頓隻不過就是水滴。俺當岩雞道，宏良兄是腫麽成為老毛支持者的。那是因為一次車禍之後住在病房裏，麵對著劫後餘生，突然之間恍然大悟，剩下的生命裏需要改換門庭，不再對所指教的經濟學信以為真，而成為了老毛貨色的追隨者。如果木有那次車禍，也隻能在當代右派陣營裏默默無聞，絕無可能像現如今這般家喻戶曉，薄熙來事件裏據傳曾經被薄熙來封官許願成為俺朝宣傳部長。如此利弊權衡之下，當岩會對老毛支持者的立場堅定不移咧。俺與宏良兄有一麵之交，並且蹭過其大酒哈，但那天卻是俺灰常六神無主失魂落魄的日子，那天恰巧是俺泡妞兒裏新西蘭臊到北京住在俺這裏4天啪啪啪得昏天黑地得飄飄欲仙可不辭而別的2009年9月23日，當天晚上第一次見到宏良兄，是特地趕到惠新西街南口來與俺哈酒，但有著臊不雞去向而且讓俺怒不可遏魂不守舍的事兒，因此這次哈酒也就太漾淫唏噓不已咧，席間俺根本無法專心致誌，無法聚精會神進行交談。此後，宏良兄也曾經承諾還要哈酒，但到現在也木有兌現。反正，現如今拆拿淫言而無信早就地球淫都雞道，俺也不去怪罪宏良兄咧。實際上，承諾而不兌現比比皆是，不用俺指名道姓，承諾俺從比利時回來後為俺接風洗塵、此後又承諾暑假期間找俺拿翻牆軟件者，若無其事，對此俺早就習以為常咧。如果對比起老毛時期與現如今言而無信狀況的差異，也可以看到俺朝以及刁民是何等一瀉千裏的吧？如此背景下，熟麽是王蒙所謂的正確呢？言而無信算是正確麽？俺到現在還堅持不遲到，並且對遲到者總是臭臉相對，卻被普遍性評價為小題大做，那麽到底是俺正確還是遲到者如此不以為然正確？現如今在俺朝以及刁民裏尋求正確本身就是件灰常扯蛋的事兒吧？而評價文革是俺朝對全淫類的貢獻，這又從何說起呢？俺是對全淫類的貢獻麽？如何評價文革，被王蒙上綱上線到如此高度，如此行徑本身就很具有拆拿淫淫渣兒化的有目共睹吧？按照王蒙的路數，評價改革開放是不是對全淫類的貢獻？評價六四、法輪功、習特勒……是不是貢獻？評價俺朝是不是貢獻？但最關健的，卻是評價刁民才是最首當其衝至關重要的貢獻，可現如今誰會對此感興趣呢？不都他媽主題先行政治正確而且宏大敘事麽？評價老毛？先評價自己個兒是熟麽玩意兒吧。

嘎嘎。