毛澤東時代四五事件很是讓人回味無窮吧
2011年10月31日
何必
毛澤東的座駕身披裝甲……(略。)
人們還是拿毛澤東生前各式各樣的物件兒來說三道四吧。毛澤東,是個一直具有炒作價值的題材。
來看看相關內容吧。
(何必注,略。)
洋鬼子中文媒體的相關文字。
(何必注,略。)
中國所謂新左派活躍人物之一現在香港的王小強組織的相關內容。
(何必注,略。)
老左派電子雜誌的相關說辭。
(何必注,略。)
白祖誠老先生發來的相關內容。
(何必注,略。)
李延明發來的相關內容。
(何必注,略。)
嗬嗬。
對於毛澤東,現如今中國的左右派都無所不用其極。右派對毛澤東恨之入骨,左派則把毛澤東捧上了天。雙方在這個問題上你死我活不共戴天,根本無法找到共同點。(也因此,俺對現如今中國亂象頻仍岌岌可危搖搖欲墜當中總是有人爭先恐後希望達成民間共識超越左右派門戶之見的做法很是不以為然,在沒有了對中國何去何從任何共同點的大背景下,超越派別之分該如何實現?)作為中國自由派的輿論陣地,南方都市報做了開篇的報道,到底要告訴受眾什麽,應該不言自明。毛澤東的汽車,根本沒有反光鏡,指稱“不開社會主義倒車”,而且車是斯大林贈送的,及其堅實奢華密不透風,相形之下,周恩來的車就太一般般了,沒有毛澤東的車那樣無堅不摧。這之中,沒有反光鏡的車,恐怕現如今的機動車主兒們沒有幾個能夠駕駛得了的吧。無論是倒車,還是轉向,抑或超車,都有著幾乎不可能完成的任務。而這種無論何時都有警衛護駕的陣勢,也是太讓人豔羨不已了吧;前蘇聯贈送中國領導人座駕,也表現出老毛子對中國頤指氣使的內涵吧。其實,從孫中山開始,中國與前蘇聯一直到現在的老毛子,從來就沒有平等過,特別是到了我黨時代,中國作為小兄弟對前蘇聯這個社會主義老大哥的惟命是從,那是地球人都知道滴。抗美援朝,老毛子狠狠耍了毛澤東和我黨一把,但毛澤東不得不忍氣吞聲,啞巴吃黃連有苦難言,在沒有任何製空權的情況下把中國的年輕人放在聯合國軍隊的炮火之下作炮灰,這裏的代價是多付出了數以萬計中國年輕人的生命;此後,老毛子對中國發號施令說三道四,讓毛澤東最終忍無可忍,終於爆發了,讓全中國的人勒緊褲帶,死了幾千萬人,來償還前蘇聯的債務。如果說毛澤東在文革時期還敢喊出“反帝反修”這種既反抗美帝國主義又反蘇聯修正主義的口號(並且還真的與老毛子在珍寶島真刀真槍打了起來,整個東三省局勢非常緊張,全國各地都在準備打仗,也是因此,太多的重工業設施都從東北遷移到了中國腹地,各式各樣的防空演習此伏彼起……)的話,那麽鄧小平之後的曆屆我黨以及委府領導人都對老毛子諱莫如深,根本不敢對老毛子說一個不字,即便是在前蘇聯解體之後對俄羅斯也是如此。比如,莫斯科切爾基佐夫市場排華浪潮,大量中國商人受到盤剝,中國當局封鎖消息吧;老毛子軍艦炮擊實際上是中國的貨輪造成最終被擊沉大量人員傷亡,中國當局連個屁都不敢放吧?(對照起現如今10月5日在湄公河上中國船隻遭遇襲擊造成十幾個船員死亡中國當局大做文章派出公安部副部長率隊的群體前往事發地點神氣活現,現在又把湄公河相關國家的泰國、緬甸、老撾等國的國防部官員召集到北京來探討湄公河航行安全問題,可以看到中國委府是如何欺軟怕硬的了吧。哪兒有什麽負責任大國啊,那得看對誰。現如今中國的官方媒體,如果不拿美國開罵簡直就無法混飯吃了,當然,美國的兄弟姐妹的比如日本、印度、英國、法國、菲律賓等等也都是可罵之列,為什麽敢這麽罵?因為我黨太知道,那些都是民主國家,凡事不敢造次,罵了也就罵了,很安全,不會因為罵而招致飛來橫禍,但老毛子則不然,太不按常理出牌了,到現在,我黨對於老毛子還是打心底裏懼怕三分,無論什麽事,還沒有交手先自矮地位。其實,中國的左派也是如此,逢美必反逢俄必軟,活脫脫一副奴才的德行樣。)對於梅德韋傑夫和普京要在俄羅斯總統和總理位置上玩兒二人轉輪流坐莊試圖把持老毛子再來個二十年,中國當局更是隻字不提吧。毛澤東座駕裏設施齊備功能在當時登峰造極,也是毛澤東舍我其誰氣概的表現,周恩來就差遠了吧。……反正,看了如此內容,給人的聯想太多,數不勝數耶。
前麵,白祖誠老先生發來的有關1976年四五事件的內容,看了也讓人百感交集。
1976年,俺還是個中學生,在北京201中學就讀。這個學校,位於崇文區的幸福大街,也算是市中心的位置了。去天安門,是太稀鬆平常的事兒了。
那一年,中國發生了太多的事情。1月9日,周恩來死了,7月8日,朱德死了,7月28日,唐山大地震連帶北京都搭起了抗震棚,9月9日,毛澤東死了,10月6日,王洪文、張春橋、江青、姚文元“四人幫”被抓,文革宣告結束……
周恩來去世,引發了不少的民間騷動。各式各樣的悼念活動接連不斷,並且含沙射影把矛頭都對準了王張江姚四個人。這時候,可以說是暗流湧動。各式各樣的小道消息紛至遝來。到了清明節前夕,天安門廣場上聚集了越來越多的人,給周恩來獻花圈、挽聯、悼詞、詩歌等等。那時候,俺根本不知道狗事兒,隻會看熱鬧,成天到晚和同學或者街坊一起跑到廣場,看帖滿了紀念碑石頭欄杆以及其他無處不在的標語詩詞,聽各式各樣的人在一群素不相識的人之中高談闊論的宏大敘事。其實,俺除了能夠看懂詩詞上麵的字之外,基本上什麽都不懂,不知道這裏麵指桑罵槐的到底是誰、以及為什麽會如此;而聽了那些海闊天空的慷慨陳詞,感覺也他娘的不過如此,沒有什麽新鮮的,那些演講者一看就知道沒有什麽文化,義憤填膺慷慨陳詞,卻詞不達意語無倫次,血氣方剛有餘知書達理不足,(這當然不是他或她本人的過錯,那時候高等教育基本上全部被廢掉了,初中畢業就進工廠,是人們夢寐以求的事情。)那時候的廣場上,像俺這種看熱鬧的中學生太多了,俺經常能夠在那裏碰到同學,周圍一片肅穆,可俺們卻不明就裏,總是想像在學校或者胡同裏那樣打鬧嬉笑,所以隻能偷著樂不可支。
緊接著,快到清明節,各個企事業單位都緊急傳遞通知,禁止前往天安門廣場,不得參與任何紀念活動。而且,北京市的大街小巷裏,工人民兵大量增加。
這工人民兵是個什麽玩意兒?那可是了不得的。在文革期間,公檢法基本上被砸爛,社會治安狀況惡劣。光是俺們學校,什麽複課鬧革命,那就是基本上無法上課,每天要有好幾起,老師正在講課,教室門突然被踹開,進來一幫子學生,看哪個教室裏的學生不順眼就扇兩個耳光踢幾腳,然後把老師的粉筆教具等等扔得四麵八方,(那可真是師生平等啊,後來恢複所謂師道尊嚴弄到了現如今這幅模樣,矯枉過正了不?)揚長而去,這種景象,太稀鬆平常咧;教室外的學校裏,成天到晚就出現學生群毆打死人的事情,來不來就是腦漿子都被打出來了。警察力有不逮,而文革期間實行革命委員會製度(文革初期是軍管會製度,後來被革委會所取代),用這種委員會代替所有立法司法和行政權力,工人階級領導一切,工人階級也就責無旁貸肩負起維護社會治安的使命。於是乎,各個工廠都派出人員,胳膊上佩戴工人民兵的紅色袖標,手裏拿著大木棒,走街串巷,看誰不順眼就叫過來訓斥一番,如果不聽話就棒打一頓,趕上哪個工人民兵心情不好,把對方帶回工人民兵營地,那可就慘了,不死也得扒層皮。而這些個工人,俺太知道是什麽樣的檔次了,俺居住的院子裏,三天兩頭就有人被抽調出來戴上紅袖標走街串巷去咧,回來後就繪聲繪色大講今天又收拾什麽樣的人了、以及把那些可能並沒有什麽過錯隻不過就是想拿誰弄得皮開肉綻給哥兒幾個尋開心而讓被打者如何死去活來跪地求饒而工人民兵們是如何不依不饒像貓逮著老鼠並戲耍那樣,聽的人也摩拳擦掌樂得前仰後合。這種鄰居,有的是平日裏三腳踹不出一個屁來的要現在看很有抑鬱症傾向的主兒,也有平日裏狐假虎威助紂為虐橫行霸道的“玩主”,如此貨色戴上了紅袖標滿大街執法去咧。執法權到了如此地步,也就可以想見會是什麽樣了。
可那些以及桀驁不馴慣了的學生,才不會理睬必須循規蹈矩的警訊呢。照樣大搖大擺地去天安門,照樣在人群裏小偷小摸,照樣打架鬥毆。
由於家庭原因(寄人籬下,不詳細說了),俺那時候沒有參與如此不聽禁令去天安門的活動。
結果呢?早晨一上課,老師就說,班上的什麽學生被工人民兵抓走了,到現在還沒有消息。
再後來,就聽說清明節那天晚上,到了某一個時刻,廣場華燈齊放,四麵八方數以萬計的工人民兵浩浩蕩蕩進入廣場,見人就打,當時廣場上真是鬼哭狼嚎,遍體鱗傷,血流成河,醜態百出。然後抓起來,集中送到什麽地方去了。
而此前,但凡在廣場上張貼標語詩詞或者高談闊論惹人耳目者,也都被廣場上的便衣警察給盯上了,並且聯係了幾個工人民兵進行偷偷摸摸的尾隨,等到這個人離開廣場走到僻靜之處,幾個工人民兵一擁而上拳打腳踢暴捶一頓,路人根本無法知道原因何在,以為被打者是個違法亂紀分子,而且工人民兵打人也是家常便飯;然後,被打者給送到了營地,最終可能被判刑。
這次天安門廣場鎮壓事件,並沒有像13年後的六四那樣出動軍隊,隻不過北京的工人民兵就給辦了。
從中,咱們可以領會到毛澤東的群眾運動的力量了吧,更是知道文革中最常用的一句話就是“挑動群眾鬥群眾”,用民間暴力鎮壓民間騷動,這恐怕也是個創舉吧。
經曆過文革,經曆過四五那樣的鎮壓,俺當然就知道,中國人是什麽樣了。
四五鎮壓之後,有很長時間,不準提“清明節”這幾個字。
那次鎮壓,北京人都噤若寒蟬,都隻是在關起家門來後才敢提及。
可沒過幾天,毛澤東死了,四人幫被抓起來了。
於是乎,四五事件的責任被一股腦都推給了四人幫。
四人幫被抓後,《人民日報》刊發長文,標題是“揚眉劍出鞘”。這這句話,就是清明節期間在天安門廣場上矛頭直指四人幫的詩詞之中的一句。
四五運動留給咱們的是什麽?那是一次完全自發並且沒有組織的活動,被輕而易舉地幹掉了。而後來迅速被平反,也致使現如今的人們很少涉及這次運動的經驗教訓。
四五事件當中,鎮壓者和被鎮壓者,哪個具有公平正義,哪個不是經曆過文化大革命洗禮之後心狠手辣的心態和模樣?
為什麽俺越來越認為中國不可能爆發革命?以前俺一直涉及到的是辛亥革命直至六四,可1976年四五鎮壓給俺留下的印象刻骨銘心。
如果沒有大規模學生和工人有組織進行活動,就憑借著散兵遊勇單槍匹馬,分分鍾被類似工人民兵收拾那樣給拿下吧。
毛澤東之後,鄧小平對群眾運動膽戰心驚恨之入骨,鄧小平到現在,曆屆領導人都對民間組織資源破壞不擇手段不遺餘力。以至於到現在,甭說六四,就連四五那樣的天安門送花圈張貼詩詞的現象都不會發生。
當然,一個更加根本性的問題是,現如今還會出現四五那個時期的人物和作品麽?“欲悲鬧鬼叫,我哭豺狼笑,灑血祭雄傑,揚眉劍出鞘”……現在還會有如此蕩氣回腸視死如歸麽?
要不然說,中國要是不完蛋,見了鬼了。
嘎嘎。