也說公交司售對老外“罵不還口”

也說公交司售對老外“罵不還口”

                            2004年2月4日

何必

“Chinese pig”、“Dog”、“Fuck” ……3日上午，一名黑人老外……指著司機和售票員的鼻子破口大罵，引起了整車乘客的憤怒……（略。）

看上去，正方反方都有自己的道理，似乎聽起來都沒有什麽錯誤。不過，這裏麵卻可以看到另外的意味。

我每天出行都是乘坐公共汽車，常常看到司售人員對乘客橫眉立目乃至汙言穢語，這在北京絕非特例，大概把公交車當作出行工具的北京人都會有所體驗。在這當口，沒看到有什麽“打不還口罵不還口”。公共汽車服務質量差，也是有目共睹的。通常情況下，別說乘客對司售人員“指著鼻子破口大罵”，就算是沒有按照他們的指示行動也會招致嗬斥譏諷乃至謾罵，更不用說那些外地來京打工或上訪或乞討人員會受到的禮遇。

老外上車稍微一不滿意就破口大罵，這是怎麽回事呢？究竟是什麽原因造成老外這種行為的發生呢？是不是凡是外國人到了其他國家都會如此呢？

其實，把外國人當成外國人的，這是國際上各國的通行做法，不管是發達國家還是發展中國家。外國人入境就會有特殊身份。隻不過，這種特殊的表現卻有所不同。

發達國家通常采取的是把外國人當作到本過來占便宜的態度。這種傾向在單邊主義盛行美國表現得尤為突出，即使是在與中國“一衣帶水”的日本也是如此。他們對待本國公民禮貌有加，而對外國人卻表現得讓人感受到歧視，就算取得了類似美國綠卡那種長久居住身份的人，在出入美國邊境時，還是無法享受到美國公民的暢行無阻的待遇，而通常要與其他外國人擁擠在一個通道中慢慢排隊，在日本的情況更是如此。日本方麵就此說得很明白：是日本人創造了日本的財富，外國人沒有給日本帶來什麽成就（並不是說一點都沒有），因此當然不能取得日本國民所能享受的待遇（特權）。

最近，美國為了反恐而對外國人入境采取拍照方法，巴西立即根據外交對等原則也對美國入境者采取同樣措施，並將對此舉不滿的美國官員實施拘留。

現在，中國人到國外去的機會越來越多，卻沒聽說到了國外就可以為所欲為橫行霸道，而是一個個都老老實實，即使在國內呼風喚雨頤指氣使，一到了外國（特別是那些發達國家）的土地就都夾起了尾巴。這種狀況並沒有隨著中國國力的迅猛提升而有所改變，反而卻使得不少中國人越發不能忍受國外的繁文縟節與通行的規範。舉個簡單的例子：一些發達國家，不隨地吐痰是個不需要申明的自覺習慣，而中國人卻不以為然，依然像在國內那般張口舒服，那裏也沒有人審查乃至處罰這種行為，但每當中國人如此行為時，會遭到周邊普遍驚異的白眼，有人甚至會一遍遍地學著吐痰聲音直到吐痰者從視野中消失。故此以及其他鑽空子的行經，中國人的形象逐漸敗壞也就在所難免了。這也是為什麽很多中國留學生大批回國的背景因素之一。不少外國人對於中國人行為特征的概括為“沒有規矩”。

這樣，才有了內外有別的“沒有規矩”現象發生在開篇的公共汽車上：正因為是個外國人，才可以如此飛揚跋扈並逍遙法外，如果換了中國人，大概就不會有如此舒暢了。

去年，南京街頭有個老外在文化衫背後用中文寫了十誡，包括告誡中國人不要盯著看，不要問是否有外幣等等，招致一些中國人的非議，老外也就此表示了道歉。但此後國內有媒體卻就此發表評論認為，應該對老外禮而賓之：老外是西方人，西方人習慣裏凝視別人是不尊重的表現，於是中國人也不應該凝視對方。這倒奇怪了，而且也讓很多外國人大惑不解：老外到了中國，卻要讓中國人學著西方人的傳統去對待，而中國傳統文化中注目則是一種尊重，老外最起碼應該入鄉隨俗，就像中國人到了國外必須遵守當地的規矩一樣。

再看看國內那些所謂專家在中央電視台節目裏聲稱為了外國人的方便，應該在凡是他們能去的地方都寫外語（2003年11月4日“央視論壇”），真是對我們自己的民族自卑乃至殖民心態而集體失語。

在公共汽車上那老外罵“中國豬”、“狗”乃至動詞那樣不堪入耳的詞匯，得到的卻是笑臉相迎，這將是一種什麽樣的示範？這種行為這是什麽樣的民族心態？就算不上升到什麽民族氣節，隻是擾亂公共秩序和侵犯他人人身權利，是否該將這老外繩之以法？如果老外犯法可以不算什麽，而中國民眾卻要對此忍受乃至強顏作笑，那麽法律隻是調節中國人之間的關係？事實上依然有著不受中國法律約束的“治外法權”？這對於法製化進程意味著什麽？這種現象對照起美日等國對待本國公民的態度，我們又該如何評價、並在國際化的喧囂中適應這種反差？

我們凡是牽涉到外事就小心翼翼、涉及到外國人就網開一麵的慣例，什麽時候也能改到人人平等上呢？還是那句話，要想贏得別人的尊重，必須先自己尊重自己。