眾多條例出天台,日月高懸翠羽開。
盼掃九州貧瘠苦,葵花常愛向陽開。
學校召開了全校師生大會,會上校長傳達了國家近期頒布的《科研十四條》、《高教六十條》、《文藝八條》。這些條例,總的精神是給知識分子鬆綁,解放思想,提倡又紅又專。指出隻紅不專,心有餘而力不足,幹不好工作,作不了貢獻。如果隻專不紅,則會失去方向,缺少思想動力,不能全心全意為人民服務。文件裏強調,不要把埋頭鑽研業務,少參加政治活動的人說成走白專道路。文件提倡“百花齊放,百家爭鳴”,強調不要把學術問題和政治問題混淆起來。周總理在1956年就曾指出過:知識分子“他們中間的絕大部分已經成為國家工作人員,已經為社會主義服務,已經是工人階級的一部分。”
條例規定,“不許用對敵鬥爭的方法來解決人民內部的政治問題、世界觀問題和學術問題,也不許用行政命令的方法,少數服從多數的方法來解決世界觀問題和學術問題。”“不要給專家學者硬貼階級標簽。”
這些條例的規定,得到廣大師生的熱烈歡迎和擁護,一掃1957年“反右”時留下的陰影,除掉了加在知識分子身上的枷鎖。教授們開始放心地鑽研業務,搞學術研究,文化交流。
史維華也放心地鑽研古代文學。他在係裏組織了一些古典文學愛好者,成立了溫故園學習小組,取“溫故知新”的意思。他們請老師進行輔導,定期在校園裏出溫故園學習專欄。
一天,學習小組通過係主任聯係,請來蘇州經書學者金某,為小組成員及老師們介紹四書五經。講學地點在中文係辦公室。老先生大略介紹了四書五經成書的年代及其編著者,而後說道,《書經》是殷周時期的曆史散文,記錄了殷周時期的文誥。他特地強調此書首次提出社會大同的思想,這種思想觀念一直影響到現在,所以我們國家從古至今都強調睦鄰友好,不事侵略。
在談到《易經》時,他說:“這是一部哲學著作,裏麵有許多辯證法。易,就是變。這個字是由日月二字組成。日是陽,月是陰,世事萬物皆有陰陽兩麵。裏麵的卦爻,就是由陰陽兩個符號,不斷地變化組合而成八卦,進而演變成六十四卦,每卦又有六爻,共384爻。這是一本世界奇書,也是世界上最早一部哲學著作。其內容深奧得很,至今無人能窺其全貌。”
在講到《春秋》時,金先生說:“這是孔子根據魯國曆史編寫的編年史,但它又不僅僅記錄魯國曆史,而旁及到當時中原其他國家的曆史大事。有縱線,也有橫線。但敘事極其簡略,往往一語帶過,令讀者不知其所以。所以到了漢代又出現了《春秋三傳》,即《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》,這三家的傳記都是力圖將孔子所記的事情具體化,想追根究底。各有風格,各有特色,但文學價值高的還數左丘明的《左傳》。”
按預先約定的時間,老先生講了一個半小時。時間一到,他便嘎然而止,宣布結束。同學們正聽得起勁,想請他再講一會,他說“時間到了”,說完這句話,便起身走了。
同學們問老師這是怎麽回事,潘老師說:“原來是按時間定的講課費,誰知他這麽較真,一分鍾都不肯多講。”
大家聽了,剛才敬佩的心情忽然減去了一半。
鬱琴說:“這四書五經才說了三部就結束了,太遺憾了。”
吳老師說:“這些書,學校圖書館都有,有原著,也有解說。有興趣的話,可以去借閱。自己動手,豐衣足食。俗話說:要想吃得飽,就要自己找。”
徐老師說:“四書五經內容很多,也很深奧。一年半載你們都啃不完,可以先了解一些基本情況,基本思想,基本特點。以後你們在教學當中,可能用得上這些知識。如果有人問及四書五經,你們起碼也應該知道一些基本情況。否則人家會懷疑你這中文係的大學生的真實水平了。”
徐老師的一番話,使同學們增加了進一步學習的興趣。
雙百方針又放光,園中花草一時香。
東風遍灑吳天雨,林鳥高歌陌上桑。