梧桐之丘
不學詩無以言，不學禮無以立
評：我們日常生活送禮是比不可少的禮節，特別是年節，孩子們、老人們內心都有那麽一點兒期望。有些在國外久了的人，或者平時不重視送禮，甚至討厭送禮的人會說，父母反複交代，他們什麽都不缺，不要送任何東西。所以，也就不送了。以為隻要回國的時候給他們帶禮物就可以了。然而，這是一個小小的誤區。
舉個極端的例子，我去富豪家馬斯克家作客，因為他的資產是我的無限倍，難道我就可以兩手空空，穿著隨便地去嗎？這是不可以的。
這裏麵牽扯人與人之間的感情，而感情往往體現在你的心意。你送的再貴重，不合他的心，也沒有價值。反之，你知道他有個頑皮的愛好，就買上市上好玩的電動玩具，他小時候喜歡的怪獸玩具，態度恭謹，衣著適宜，鄭重其事送給他。結果會怎麽樣呢？大概會讓主人歡心吧，禮物雖輕，可是用心，重在情誼，重於禮物的價值。
回說家裏父母，小輩也是如此。無論價值多少，送禮要真誠，用心，自然就會得到嘉許。例如，你常年不探望父母，他們就有極大的失落感，你的榮譽、成就對他們來說就遙不可及，沒有機會親自帶著你向他們“重要”的親戚朋友展示他們的驕傲。所以，有時候，你送$1萬的禮物，還不如帶著$1千禮物，親自陪他們逛街，招待親人來得更重。
孟子這一段很有意思，我們不必糾結孟子是否傲慢矜持，我們看到的他所講的道理。最後的反問是關鍵，送禮也要講究禮節。季子在任國還想著鄒地的孟子，送禮物給他。而同在平路的儲子可以親自拜訪卻沒有拜訪，而是托人送來禮物。這裏麵的心意和情誼立分親疏，孰輕孰重孟子自知。
《孟子.告子下》第五章
孟子住在鄒國時，季任留守任國，代理國政，送禮物來和孟子交友，孟子接受了，但不回報。孟子住在平陸時，儲子做齊國的卿相，也送禮物來和孟子交友，孟子接受了，也不回報。過了些時候，孟子從鄒國到任國，拜訪了季子；從平陸到齊都，卻不去拜訪儲子。屋廬子高興地說：“我鑽到老師的空子了。”便問道：“老師到任國，拜訪季子；到齊都，不拜訪儲子，是因為儲子隻是卿相嗎？”答道：“不是。《尚書》說過：‘享獻之禮貴在儀節，如果儀節的隆盛趕不上禮物的豐盛，便等於沒有享獻，因為他的心意沒有用在享獻上麵。’這是因為他並沒有真正完成享獻的緣故。”屋廬子聽了很高興。有人問他，他說：“季子做不到親身去鄒國，儲子卻能做到親身去平陸。他為什麽不親自送禮去呢？”
應景的好文，馬上過節了！：）