碼農學寫字
到處看看，一起聊聊
《我的父親是流亡學生》:13. 在蒙陽的日子
前幾日，承蒙徐榮璋伯伯寄來王臨冬姑姑的書《回首流亡路 一九四九外一章》以及數期豫衡通訊。看到了他們在蒙陽的日子比較詳盡的敘述。這才醒悟到之前寫他們自己動手蓋草房，用罐頭充當鍋具煮飯，實在是輕描淡寫了。此前看到其他叔、伯、姑姑用「茹毛飲血的原始時代」形容他們在蒙陽的生活，如今我終於了解為什麽。
1949年12月12日，國軍與法軍在峙馬屯簽訂協議，法方同意國軍假道入越，輾轉回台，並由法方暫時封存軍械。
當這兩萬多國軍、學生、難民進入越南時，法軍不隻收繳了國軍的武器，其餘人等身上僅存的手表、小刀、鋼筆也被沒收了。跨過中越邊界，他們真的什麽都沒有了，父母丟了，家沒了，國，也不是他們的了。但是他們似乎重生了，每個人，生或重生，原來，都是精光赤條，身無長物。
協議中法軍同意供給食物，每人每天一小杯白米約四兩，另有牛肉罐頭一個，五到十人分食。除此之外，什麽都沒有，沒有住的地方，沒有鍋具器皿，也沒有淡水。一杯米，一個罐頭，怎麽辦？
他們就地尋找尖石碎鐵片，敲開罐頭分食，然後用空罐頭盛小河裏流淌的海水淘米煮飯。沒有爐灶，隻能在土地上挖個小洞，收集枯葉雜草小樹枝，把罐頭架在小洞上，然後趴地上對著小洞猛吹氣，否則沒有通風口的小土灶，火苗很快就會熄了。雙眼在煙熏火燎中不自覺淚流滿麵。煮出來的飯底下是焦的上麵是生的。後頭還有好幾個人等著用空罐頭煮飯呢，飯雖煮好了，怎麽吃？
我必須坦承，此刻是我第一次考慮到這個問題。 「身無長物」簡簡單單四個字，可以說的擲地有聲豪氣幹雲，但是落實到生活裏的吃喝拉撒，這日子怎麽過？
用海水煮飯，隻能應急。沒有淡水活不了。他們隻能往山裏頭去找山澗水。蒙陽如果隻是個完全未開化的世界，至少不會有汙染，但它是一個廢棄的煤礦，山澗水裏因漂浮著鐵屑幾乎成暗紅色。鹹的海水，血一樣的淡水，哪一種更致命？
他們初到蒙陽時，晚上睡覺，隻能找一些樹枝雜草鋪地上當床，有些人分到的營地離河岸太近，清早漲潮，醒來已泡在海水裏。
之前也寫過他們上山砍柴割草拔藤條蓋草房，「砍」、「割」，動詞用對了，工具卻不是我想像的。如今我對「砍」這個字的石字旁有另一層認識。
男學生和老師們赤手空拳的上了山。找到合適的大樹枝或竹子時，由兩三人合力拉倒，然後用有棱角的石頭使勁「砍」。有了實作經驗之後，他們想到煤礦區的碎鐵片可以打成利器割草，於是他們拿起石頭砸鐵片。
記得曆史課本裏學過新舊石器時代怎麽區別。舊石器時代打製石期。新石器時代磨製石器。直到六千多年前才開始銅器時代。
1950年，越南蒙陽，豫衡師生大約以數十天時間演繹了兩百多萬年的人類曆史。
愛因斯坦曾經說過，他不知道第三次世界大戰會有什麽樣的武器，但是他能預言第四次世界大戰，使用的會是棍棒和石頭。 （"I know not with what weapons World War III will be fought, but World War IV will be fought with sticks and stones")
1950年，越南蒙陽，豫衡聯中師生提前實踐了愛因斯坦預言的生活。
2022年的今天，我們正在推著曆史往哪裏走？
我的父親是流亡學生： 1. 活下來，真好
我的父親是流亡學生： 2. 他曾經是少爺
我的父親是流亡學生： 3. 兄弟同根，不同命
我的父親是流亡學生： 4. 十五歲的夏天
我的父親是流亡學生： 5. 那些地圖上黑白相間的線條
我的父親是流亡學生： 6. 南京不能待了
我的父親是流亡學生： 7. 祠堂裏的河南第一聯中
我的父親是流亡學生： 8. 如果大家都不說，是不是就沒有發生過？
我的父親是流亡學生： 9. 在蒙陽集中營，自己蓋監獄以安身立命
我的父親是流亡學生： 10. 蒙陽補遺
我的父親是流亡學生： 11. 我是學生，我不要當兵
我的父親是流亡學生： 12. 我一定帶你們跑出一頂方帽子
碼農寫得真好。最後一句也值得人深思！