總加速師是條歌偶
隨便胡侃兩句大家千萬別信以為真
習近平同誌宣布中國的人大製度是世界上最好的政治製度，是中國的偉大創造。
西方國家驚得目瞪口呆，從來沒想到世界上的大國會有這麽無知的領導人，還是絕對獨裁者。
上一次出現這種情況是納粹德國。希特勒是一個沒文化的小混混。
再上一次出現這種情況是上個世紀之交，大清的慈禧太後，一個專門搞權術的深宮老女人向十幾個列強一起宣戰。
習近平同誌沒上過什麽正經的學，沒文化，不知道這種隻有一種聲音的橡皮圖章會把國家推往災難。不過，很多貌似讀過一點書的粉紅也附和這種觀點，認為中國政府高效率，上麵凡是想推行什麽政策就能沒有阻力地實現。不想西方，吵吵鬧鬧一個項目論證幾十年，最後沒準還幹不成。這種中國政府的執行力，被當作中國的製度優勢之一大肆宣揚。
那麽獨裁政府的執行力真的是製度優勢嗎？
我給大家講一個西方一座小城市崛起成世界霸主的故事。
這座小城名字叫做羅馬。它剛建立的時候，是一個非常不起眼的小城。這個時候的意大利有大量類似的小城市，甚至有不少從希臘來的拓荒者建立的城市。羅馬在這些城市裏默默無聞。一連過了幾百年，羅馬還是默默無聞。因為羅馬建城宗旨就是尚武，每一個羅馬男性都要當一名勇猛的戰士，所以羅馬不斷地跟附近的小城市發生戰爭試圖搶點東西和女人。但是幾百年以來，羅馬有勝有負，有的時候還被人家圍著打，甚至被群毆。
在公元前509年，發生了一件意外的事（這件事如果大家有興趣我以後會詳述）。羅馬的國王大小塔坤被憤怒的市民趕走了。從羅馬建立以來，羅馬一直是由國王統治，一直經曆了六代國王。如今國王被轟走了，羅馬市民不願意再有一個暴虐的王騎在自己頭上拉屎撒尿，就由幾個精英一起構想了一個人類曆史上從來沒有過的政治製度，即共和製。
這個製度的核心是分散的權力。以前一切都是國王說了算，共和製把國王的權力分成幾塊，分別由不同的機構把持。
國王的執政權由五個執政官一起把持。執政官叫做praetor. 這五個執政官的權力很廣泛，可以作法官，也可以主導政府事務，甚至在某種情況下可以帶兵。但是這五個執政官有一票否決權。如果一件政務提案，有4個執政官讚成，一個反對，那麽這件提案就被否決。否決這個詞是VETO，古羅馬拉丁語是兩個詞，VE的意思是“我”，TUS的意思是“不許”或者“禁止”。 連在一起就是VETO。
之前國王的立法權歸於元老院和公民大會。元老院（參議院）一開始是300個退休的老頭義務勞動，沒有任何報酬。他們出於對羅馬的熱愛，和對政務的關係，自己聚在一起討論政務。當然，不是什麽人都可以變成參議員的。被選為參議員的一般都是德高望重的元老，或者是退休的高官，或者是特別有實力的家族的家長，或者是財力雄厚的財閥。 元老院中又推舉出兩個最德高望重有能力的人，擔任CONSUL。 Consul是羅馬共和製度最高的官職，是無上的榮譽。所有進入羅馬官僚體係的人都希望有朝一日自己可以當一次consul。 consul每年一選，原則上被選上的consul隻能當一年，下一年應該由別人上。這樣，可以有效避免國王的再度產生。而且，consul有兩位，可以互相veto。 consul不僅僅是無上的榮譽，而且有領兵打仗的實權。 正常情況下，一位consul坐鎮參議院參與政務討論，另外一名consul在外麵領兵打仗。這一點羅馬大概借鑒了希臘斯巴達的政治體係。斯巴達有兩個王，也是可以互相VETO，一個王在斯巴達坐鎮，另外一個王外出征討。 隻不過，羅馬對於“王”這個稱呼實在太深惡痛絕，就改稱consul。 而且羅馬的consul不是世襲，每年都要重新選舉，不會像斯巴達那樣王可以一直連任到死。
再下麵就是公民大會。如果說參議院是權貴的競技場，那麽公民大會就是平民百姓發表意見的場所。羅馬把所有公民分了十個投票部族，每一個部族裏有羅馬城裏人，有郊區人，也有更外圍農村的人口。這樣十個投票部族都達成完美的平衡。每一個部族選一個公民代表，叫做tribune， champion of the people. 這個公民代表也有很大的權力。任何一名羅馬公民，如果受到警察和執政官praetor的迫害，可以跑到他所在部族的公民代表家裏獲得暫時的庇護。警察和praetor是不可以追到tribune的家裏把人抓走的。另外，tribune因為替平民百姓申冤，有的時候會遭到權貴的打擊迫害。tribune有一種特殊的權力，即在任tribune的時候任何人不能傷害tribune. 當年古羅馬改革家格拉古兄弟雖然跟權貴作對，被權貴恨得要死，但是在任上沒人敢動他們。有一個詞專門形容這個權力，叫做sacrosanctity. 這個詞在拉丁語中的原始意思是“神佑”。 引申意義是指公民代表為平民做事，會受到神的保佑，肉體不能受到任何傷害。中國的人大會議應該理論上是來自有古羅馬的公民大會，而人民代表就好比那tribune。隻不過中國搞了好幾千人民代表，烏泱烏泱的，沒有一個人可以有否決權。這些人都淪為鼓掌機器。但是，中國的人大代表也不能在任上被定罪。當年王立軍逃到美國使館闖出大禍，也必須是人大會議上先罷免王立軍的人大代表資格，之後才能定罪。這就是古羅馬繼承來的sacrosanctity.
這公民大會的十位公民領袖tribune，都有一票否決權。這個厲害了同誌們！你想想，三個女人還一台戲呢。十個人能保證全都讚成某一項提案？別跟我說中國人大會議幾千人都讚成沒有一票反對，那是特殊情況。你反對個試試看，沒兩天你就被發現是個大貪汙犯！
這十位Tribune隻要有一位舉手，說VE TUS，那麽提案就被否決。當時的規矩是，如果提案闖關失敗，第二天可以再來闖關。當年古羅馬改革家大格拉古（tiberius gracchus）有一項提案，是說要把貴族們非法侵占的土地沒收，然後平分給沒有土地的平民和退伍的老兵。這提案好吧？結果投票的時候有一位tribune居然否決，然後第二天又否決。第三天，提案最後一次闖關前，大格拉古知道又會被那個tribune否決，就先提了一個罷免那個tribune的提案。理由是，這麽好的為平民百姓著想的提案，你都否決，說明你不代表你的部落的平民百姓。於是，該tribune被憤怒的平民罷免，結果之後平分土地的提案獲得順利通過。後來調查發現，那個總否決的tribune已經被貴族收買了。
這十個TRIBUNE都有一票否決權，那麽什麽時候才能取得一致呢？有兩種情況：一是某個提案得到一致讚同。這種提案非常非常罕見。經常是幾十年才出現一次這種情況。另外一種情況是羅馬麵臨外敵。古羅馬人的性格跟如今的意大利黑手黨人差不多，都是記仇且狠。 你要是敢欺負他，招惹他，他一定要把你徹底弄死。不徹底弄死你他絕對不會罷休！所以每當有外敵威脅的時候，十個TRIBUNE經常能達成一致，征召軍隊去打仗。
古羅馬的這種政治製度不僅僅保證了權力的分散，而且造成的直接結果是非常不容易通過任何行政命令和法案。乍一看，這是一個極度低效的政府。整天吵吵鬧鬧，最後啥也辦不成。 可是，之後的幾百年，羅馬從一個不起眼的小城邦，變成意大利中部的霸主，然後變成整個意大利的霸主。再之後，通過三次布匿戰爭徹底幹掉迦太基，變成地中海的霸主。再之後，徹底打垮亞曆山大建立起來的泛希臘四大帝國，變成歐亞大陸西方的霸主。凱撒大帝又征服高盧，打敗日耳曼人，征服不列顛，把羅馬變成西方最大的帝國。這個帝國後來又持續了500多年，直到公元476年亡於東哥特人。但是羅馬分裂出去的東羅馬帝國又繼續存在了一千年。整個西方古代曆史，其實就是羅馬的曆史。而西方的中世紀史，很大一部分還是羅馬曆史。東羅馬帝國繼續存在不說，西方中世紀最著名的君主查理曼大帝公元800年聖誕節加冕變成皇帝。他是誰的皇帝？不是他所統治的法蘭克帝國！他自稱是羅馬皇帝。所以他自認為是西羅馬帝國的繼承人。
為什麽這樣低效的政府造就了人類曆史上最持久，最成功的帝國？
學生物的都知道，基因突變是物種進化的起因。但是，絕大多數，超過99%的基因突變是有害的，很多會導致各種疾病甚至癌症。隻有極少數的基因突變對該生物有益，然後經過自然選擇這些有益的突變被保留下來。一個國家的施政也一樣。絕大部分國家主導的政策都是有害的，隻有極少數最後被證明對社會有益。古羅馬興起就是因為它的低效共和政府。這個政府極度保守，吵吵鬧鬧最後大多數政策都被否決，不了了之。結果經常是幾十年都沒有任何新的政策出來。正因為如此，古羅馬政府對社會生活的介入程度極低。大多數羅馬居民都感覺不到政府的存在，自己過自己的日子。而羅馬政府平時能做的，一是被外敵威脅的時候組織軍隊出去打仗，二是搞一些大競技場裏的鬥獸和角鬥士表演取悅民眾。除此之外，基本啥都幹不成。這種啥都管不了，啥都做不了，放羊式施政的政府，造就了人類曆史上最強大，最持久的帝國。希臘羅馬的文明就是西方現代文明的前身。
分散的權力和無能的政府，恰恰是西方的製度優勢。西方能從原本落後（其實也不落後，希臘羅馬時代一直領先東方），到首先進入工業社會，進入現代社會，將來不久開始星際移民變成多行星政治體係，就是因為政府基本啥都管不了做不了。而東方幾千年的封建集權恰恰是東方一直落後的原因。中國曆史上那些朝代哪一個不是皇上說要做啥就做啥？政府的執行力哪一個比如今習大大政府執行力差？最後怎麽樣？還不是幾千年死循環原地踏步？
中國人要意識到，政府本質是邪惡的。一個能幹的政府，是一個能把邪惡變成現實的政府。一個超級能幹執行力極強的政府，是一個極度邪惡，能把人間變成地獄的政府。
什麽時候大多數中國人有這個意識，那麽中國就有希望，有未來了。
