現在的西藏問題是當今中國政府無法徹底解決的死結問題

現在的西藏問題是當今中國政府無法徹底解決的死結問題
因為現在的西藏問題是鄧小平路線的必然產物。
59年達賴叛亂，為什麽？因為中央政府搞民主改革，廢除了萬惡的農奴製，剝奪了那些農奴主、喇嘛、貴族的特權和利益，他們要反抗，就搞了叛亂。但是這一小撮人翻不了天，成不了氣候。因為百萬翻身農奴站起來了，他們緊跟毛主席、黨中央，堅決走社會主義道路，強烈反對達賴一夥妄想分裂祖國、複辟農奴製的企圖。那時西藏沒有民族問題，隻有階級鬥爭問題。就是在文革時期，算的有點混亂吧，可是誰敢在拉薩喊分裂祖國的口號，誰敢在街頭打出藏獨的旗號？因為不需要什麽警察、部隊出麵，藏族同胞就會把這些敗類圍起來進行批判鬥爭。雖然當時有一些過激的做法，但是主流是好的，正氣是絕對壓住邪氣的。達賴那時的活動比現在少嗎？沒有！自從他叛逃到國外後，一刻也沒有停止過他的分裂、複辟活動。可是他的所作所為恰恰成了絕好的反麵教材，使百萬翻身農奴更緊密地團結在黨中央毛主席周圍，更堅決地走社會主義道路。那時，西藏自治區是廣大藏族人民在毛主席、黨中央領導下的社會主義的藏族自治區。在那種形勢下，西藏怎麽會有分裂出去的可能呢？
為什麽西藏問題現在成了一個大問題呢？達賴沒有變，支持他的西方反華勢力也沒有變，變的是中國共產黨，變的是中國共產黨的政治路線。自從鄧小平一夥上台以來，他們就是要全麵而徹底地否定和改變中國共產黨的社會主義的政治路線，在中國搞資本主義複辟。在複辟這一點上他們和以達賴為代表的西藏少數農奴主、喇嘛、貴族有了共同立場，當時鄧小平的幹將胡耀邦、萬裏（雖然後來鄧小平撤了胡耀邦的職，那是狗咬狗的鬥爭，他們在路線本質上是沒有區別的）跑到西藏大放厥詞，說過去中央對西藏的政策左了，要糾正，百般迎合和討好舊西藏的上層人物，否定西藏民主改革以來的社會主義建設成果。這極大挫傷了廣大援藏幹部的工作熱情，也無情地打擊了廣大藏族人民走社會主義道路的積極性。自從民主改革之後，西藏的大多數人都感到社會主義帶來的新氣象，身受其益，他們對毛主席、共產黨充滿感激之情，許多藏民出於樸素的感情和宗教的傳統，把毛主席畫像掛在自己的家裏。這時，毛主席的畫像不僅僅是一個領袖的畫像，而是祖國的統一、人民的團結的象征。而胡耀邦這些共產黨的敗類，置國家和人民的利益不顧，為了個人和小集團的翻案複辟私利，大肆鼓吹所謂的“反對個人崇拜、反對個人迷信”，抹黑毛主席的偉大形象，讓藏民撤下毛主席的畫像。鄧小平一夥的階級本質決定了他們不依靠廣大的藏族人民，隻關心和依靠藏族中少數的頭麵人物（包括舊西藏的上層分子：貴族、喇嘛、農奴主之類），這必然引起廣大藏民的怨恨和不滿。在迷茫中，一些藏民又掛起了達賴的畫像。鄧小平一夥做了達賴想做而做不到的事情，給達賴及其背後的反華勢力幫了一個大忙。從這一點來評價鄧小平一夥給祖國統一和人民團結所造成的嚴重而深遠的傷害，怎麽評估都不為過。自從那時開始，西藏的民族矛盾上升了，西藏問題成了大問題。
雖然鄧小平一夥在“複辟”上同以達賴為代表的西藏少數農奴主、喇嘛、貴族有了共同立場，但是複辟到什麽程度，雙方還是不一樣的。鄧小平一夥是到資本主義，而達賴一夥是要恢複他們昔日的天堂農奴製，而且還要變本加厲地建立大西藏。這無疑使當今中國政府的綏靖政策很難做下去，因為這不僅挑戰了中央政府的權威，破壞了社會的正常秩序，也影響了新興的官僚資產階級的利益，所以對於出來鬧事的藏獨暴徒還是要鎮壓。但是因為政治路線的本質所決定，他們不可能依靠廣大的藏族同胞，他們僅僅隻是頭痛醫頭，腳痛醫腳，無法從根本上解決這個問題。西藏問題成了民族問題，這是當今中國政府無法徹底解決的死結問題。西藏問題將曠日持久地存在下去。
去年，我去了一次西藏，看了那木錯、林芝，在拉薩住了八天。坐火車經青藏鐵路去西藏的。青藏鐵路真的很偉大，在這麽艱苦的自然環境裏修建這條戰略鐵路，太不容易了！拉薩火車站很宏偉。拉薩市區很現代化了，也很熱鬧。除了高樓大廈不多，其它什麽餐廳、商場、休閑會所、夜總會等等，應有盡有，跟內地大城市一樣。布達拉宮前麵的民房都拆遷了，成了一個廣場。站在布達拉宮前的平台俯瞰拉薩，大部分街道房屋都是新建的。菜市場裏的東西很豐富，蔬菜品種多樣且價格不貴，有的比成都還便宜。這都是大棚裏種出來的。我的朋友的兒子92年來到拉薩謀生，現在32歲了，在一個餐館當大廚。他說，他也交了幾個藏人朋友，互相也有應酬和幫忙，但是彼此隻講講生活上的事情，對於什麽藏獨、達賴喇嘛之類的敏感話題都是避而不談的。他說，他們忌諱，他也就小心，免得搞得大家不開心。拉薩市區喇嘛很多，尤其大昭寺周圍，一群一群的，招搖過市。聽說，文革以前沒有那麽喇嘛，文革時更是遣散了許多喇嘛，當時的理由是沒必要養這麽多吃白食的人，既浪費了勞動力又增加了社會負擔，讓他們回家從事生產勞動，隻留少數真正有學問的在寺院研究經書學問。可是現在，喇嘛增加的數量巨大，哲蚌寺的喇嘛有幾千人，許多都是年輕人。那麽多喇嘛，聚談終日，又有達賴的影響滲透，不出事是奇怪的，出事是必然的。拉薩的公交汽車裏，有的在前方車玻璃窗那兒公然放著達賴的畫像，有的人的脖子上也帶著達賴的小畫像。我的一個遠房親戚的孩子在拉薩當武警，他說他們的主要任務就是防止拉薩出現動亂，最主要就是怕這些喇嘛鬧事，有時這派喇嘛和那派喇嘛吵起來，他們也要緊急出動，把他們隔離開，防止事態擴大。他說，這麽多喇嘛在廟裏念什麽經，還不是造反經。平時不知道這些喇嘛在寺廟裏幹啥，一湧出來就搞的很緊張，所以一有事就要把寺廟圍起來，怕鬧事。拉薩常住人口二十幾萬，可武警就有四萬左右，合到六個人攤一個武警，比例還挺高呢。