很多反毛者長期執著地抹黑毛澤東，搜腸刮肚給毛澤東立罪，把毛描繪成惡魔，而且口氣裏處處彰顯自己的正義。好像毛澤東這位那個時代大多數中國人心悅誠服的大救星還不如他們。
比如有人借知青下鄉這件事陰陽怪氣地說：“哪一家的孩子，都是爸媽的心頭肉。孩子中學畢業要下鄉這個事，是毛時代所有城鎮居民的夢魘”。說的好像強製老百姓和心頭肉的孩子們骨肉分離的毛澤東有多邪惡，城裏那些孩子下鄉的家庭有多不幸和悲慘一樣。
可事實上受多子多福傳統思想的影響，再加上建國後社會主義大鍋飯下沒有了生存壓力，那個時代大多數城裏的爸媽們都無節製的造人，而且越是底層越厲害。每家4-5個，5-6個，甚至7-8個比比皆是，各地小學1年級入學都是十幾個班。這麽多孩子不僅政府頭疼他們的吃飯教育就業和住房問題，就連他們的爸媽自身也同樣為這些心頭肉的孩子們吃飯穿衣甚至睡覺的床而發愁。
這種情況下特別是那些5-6個孩子的家庭，1-2個下鄉不僅不是什麽夢魘相反是利國利民，國家和城市家庭雙贏的局麵。再說了那麽多孩子的家庭有幾個爸媽能把所有的孩子當成心頭肉？ 孩子們自己也沒幾個人認為自己有多麽金貴，不該去農村受苦。事實上當時全國各地知青下鄉和歡送場景都是敲鑼打鼓，大多數男孩子們都是興奮狀態，女孩們隻是有些忐忑不安而已。
當然了大多數城裏人還是不願意去農村的，這是人之常情。但所謂的:"心頭肉的孩子中學畢業要下鄉這個事，是毛時代所有城鎮居民的夢魘”，是典型煽情反毛。按他們的意思這些無節製生孩子的城市爸媽們，毛澤東就應該給他們的心頭肉孩子們不僅都能有吃有穿有良好的教育，而且還都能給安排工作，都有住房，都能結婚成家過上好日子。
別說那個時代的中國做不到了，大部分發展中國家，對城市老百姓基本上也是采取自生自滅的政策。即使現在就像菲律賓印度等民主國家也做不到，所以城市百姓很多人沒有工作無奈遠離父母選擇出國打工洋插隊。而那些老牌帝國主義和西方發達國家，大部分國家的城市爸媽不敢也沒有條件無節製的生孩子，所以發達1國家也就沒有類似中國那樣巨大的人口壓力。
看看今天發達的日本，看上去體麵自由的日本底層百姓裏，很多人其實隻是能夠湊合活著吃口飯。據統計目前4個男人裏有一個一輩子沒有能力結婚生子，留不下子孫孤老而死。看上去很體麵可實際上卻是匆匆忙忙之中間做了一輩子資本的奴隸，為資本貢獻了大部分寶貴的人生，到最後連個子孫都留不下。有些人自我嘲諷說自己不結婚，結婚也不生子是不想為資本貢獻新的奴隸。
話說了來，現在那些跟著起哄傻乎乎反毛的00後群體，如果中國早早的就進入了資本主義像現在一樣瘋狂內卷的話，別說這些人當中的大部分人都不可能降生，就連他們的爸媽很可能就沒法來到這個世界上。所以這個世界沒有絕對的對錯隻有清清楚楚的因果。我們每一個人都逃避不了因果輪回。所以應該客觀看待曆史，不能被出於私利私欲的目的而瘋狂泄憤的反毛者們所蠱惑。
特別是知青問題實際上是中國的地緣，氣候和人種等因素造成的數千年中國封建社會曆史的因果給毛澤東提出的問題和挑戰。毛澤東也不是聖人，麵對大量城裏年輕人口選擇讓他們到農村去也是無奈之舉，並不是毛澤東有意殘害城市家庭。就像現在很多發達社會的年輕人無奈選擇單身，無奈留不下子孫孤獨而死的選擇一樣。
可以說反毛群體大部分都是膚淺之輩，從來不去從曆史，因果，客觀的角度看待毛澤東。而且大部分人都是出於泄私憤，所以和毛澤東沒有私人恩怨的人不應該跟著瞎起哄。再說了曆史是人民群眾書寫的。看看今天每年瞻仰毛澤東故居人山人海的場景就知道了中國老百姓對毛澤東的愛戴。這背後證實了毛澤東的那句話：“群眾的眼睛是雪亮的”。
