《大仁》序言 我之德（大仁文明）（二）：人該有的樣子

現在我們看到：要想有人的樣子，僅有人性或僅有能量還不夠。那要怎樣才行？大仁講人至上，一切物質都應該為人而生而用。大仁講的範圍，沒有前麵講的狹隘性或不聚焦性，沒有隻是日常接人待物這個範圍的限製，或現在人們認知範圍的限製，等等。

如果人們真能突破一切物質，而且人性豐足，那時的人會是什麽樣子？不擔憂物質經濟，這是起碼的；有物質能量和人文社會等基礎條件，按自己本性去生活；能全麵展現人的本能、精神力等，從和機器機械等同的局限中超脫出來，具備今天認為超常的一些能力；讓入世和出世成為一體、讓生活和修煉是一體，達到生活就是修煉等等。如果人們真能做到這樣的話，才符合人是第一位的，才是人的樣子。大仁講人至上，如果大仁是真的，那麽這些應該都可以實現。

大仁不但要實現出世成就，還要同時達到入世成就，讓整個世界煥然一新，這時整個世界的物質和構成物質的能量都不一樣了，都得是符合大仁的人性和能量。這就不是人們以前認為的人性和能量，以前人們不管人間怎樣，隻要能出世，就已經非常了不得了；以前人們出世指望不了，隻看入世也難以奢求人類最大的幸福，更不要說實現大同社會。

入世和出世往往容易被認為是兩個對立難相容的事情，實際上他們背後是一個問題，這就是人性和人心的問題，這個問題解決不了，不但入世的問題解決不了，出世的問題也解決不了；這個問題如果能解決了，那麽入世和出世的問題同時都能解決。

大仁要帶來的人性和能量，已不是人們現在理解的人性和能量，而是新的人性和能量。這種人性是人的本性，人的先天本性；這種新的能量，能夠讓人具有人的本能。他是符合大仁的新能量，可以叫大能。 真正人是什麽樣子？必須有大能。大仁人至上，把人放在第一位對待，如果真是這樣，那麽具有大能的人，這是人該有的樣子。我談到大能和人的本能、精神力有關係，可能有人因此覺得大能就是這些超常一點的表現了。那還不是。因為超能力、精神力、內力、靈力、功能等等，這些表現並不是現在才談到的，這些在舊能量中也有，而且許多地方一直有流傳，隻不過今天很少見，而且這些概念更偏向術類表現。而我在這裏講的大能，主要是構成一切物質基本粒子的能量的概念。大能和過去物質能量之間的差異，將來我們可以逐漸展開。

劉 鄭

二零二一年十一月十九日

文章來源： https://daren.world/2021/12/19/%e3%80%8a%e5%a4%a7%e4%bb%81%e3%80%8b%e5%ba%8f%e8%a8%80-%e6%88%91%e4%b9%8b%e5%be%b7%ef%bc%88%e5%a4%a7%e4%bb%81%e6%96%87%e6%98%8e%ef%bc%89%ef%bc%88%e4%ba%8c%ef%bc%89/

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