斷夢紅樓 ---- 先講故事 再說依據 [原創]

斷夢紅樓 ---- 先講故事 再說依據

周友嘉 2021年7月28日完成於悉尼

如有疑問，歡迎討論： [e-mail] 微信： youjiazhou

 

紅樓夢從問世至今快要300年了，可是人們總是看不懂，不能完整的理解作者的原意，始終是盲人摸象，霧裏看花。為啥呀？ 因為其中有一條主線從未被人提起過。今天我就來回答這個問題，請各位來看我說的是否有道理。

這裏我還是假設您對紅樓夢，對曹雪芹家事，對清宮史十分了解，否則您不要往下讀，讀不懂的，隻是瞎耽誤時間。

咱們從雍正登基開始講。

康熙六十一年，十一月十三日，康熙帝在北郊暢春園病逝 。他的第四個兒子胤禛奉康熙遺詔，即皇帝位於太和殿，改元雍正 開始了長達十三年的雍正王朝。那年他四十四歲。

即位後，雍正重用，首先命胤禩、胤祥、馬齊和隆科多等人總理事務。 並將位於圓明園東南部的雙輝園賜予胤祥。他避帝諱改名允祥，被封為怡親王。

在康熙帝去世的第二天，入承皇位的雍正帝便任命康熙十三子胤祥為四位總理事務大臣之一，同日晉升為和碩怡親王。得到雍正如此厚待，胤祥當然竭全力報效，以償知遇之恩。胤祥迅速成為雍正的臺柱。其理事之才，識人之明達，手段之老練，完全不像個從未與政的皇子。這也堅定了雍正繼續重用他的決心。

雍正元年，受命總理戶部。十一月，雍正諭，曰：「怡親王於皇考康熙時，敬謹廉潔，家計空乏，舉國皆知」。

那時江南織造的領班是繼曹璽（音：喜），曹寅，曹顒（音：庸）之後的曹頫（音：福）。正好歸允祥節製管理。允祥曾四次跟隨康熙南巡，住在曹家，與曹家建立了深厚的的關係。對曹家出現的經濟虧空問題也有所耳聞，對其遭遇十分的同情。因此在承辦審查曹家的案子時，胤祥對曹家也是照顧有加。

雍正二年，曾有硃批聖旨：朕安。你是奉旨交與怡親王傳奏你的事的，諸事聽王子教導而行。況王子甚疼憐你，所以朕將你交與王子。主意要拿定，少亂一點。壞朕聲名，朕就要重重處分，王子也救你不下了。特諭。

雍正三年，三年服滿，以允祥總理事務謹慎忠誠，從優議敘復加封郡王，同年允祥搬進了交輝園，並留下《交輝園遺稿》。年幼的弘曉也住進了此園 。

同一年雍正欽點曹雪芹的表哥平郡王福彭進宮，為皇子伴讀，在南書房讀書的一共五人，有弘歷、弘晝，允禧、允祕及福彭。其中福彭居長，名為伴讀實際上卻是班長，是雍正皇帝為兩位皇子和兩位幼弟選中的楷模。

雍正四年七月，雍正親賜怡親王允祥禦書“忠敬誠直勤慎廉明”榜。胤禛、胤祥兄弟君臣之間的至誠相托和忠心以報，在歷代封建王朝中也是極少見的，世人經常用“棠棣情深”來形容二人兄弟情誼。

雍正六年元宵節，曹頫因騷擾驛站、經濟虧空、轉移家產等罪被枷號碼抄家，舉家遷回北京。 據《永憲錄續編》記載：“因虧空罷任，封其家貲，止銀數兩，錢數千，質票值千金而已，上聞之惻然。”據說是允祥親赴南京執行了抄家。

雍正七年（1729年）六月，命允祥辦理西北兩路軍機。同年十月，雍正命增加儀仗一倍。十一月，允祥有疾。

雍正八年（1730年）五月，允祥疾篤，雍正帝親臨視，及至，允祥已薨，雍正悲慟，為此輟朝三日。雍正皇帝諭令：“吾弟之子弘曉，著襲封怡親王，世世相承，永遠弗替。凡朕加於吾弟之恩典，後代子孫不得任意稍減。”於是，年僅八歲的弘曉遂承襲怡親王封號，成為第二代怡親王，是清朝第九位罔替永繼的鐵帽子王和交輝園的新主人。【大觀園】

雍正八年六月十九日，當朝中議論如何用允祥的謚號時，雍正帝上諭說：“怡親王謚號著用‘賢’字，康熙六十一年十一月，廷臣公擬聖祖仁皇帝尊謚，朕刺指血濡筆恭定。今吾弟怡親王謚號，朕滴淚研硃以定。特此並論，王大臣等知之”。【脂硯齋】

北京海澱區溫泉鄉白家疃村，清朝康熙六十年，時任戶部總理怡賢親王允祥曾奉旨到北京西郊白家疃一帶興修水利，解除水患。後來，嘗因田獵，往來於此。因當地“泉甘木茂”，村民忠厚善良，故此修建了“別苑”，作為憩息之所。尚未完成之時，雍正八年(1730年)，怡賢親王允祥病逝，白家疃鄉民張明等感念允祥的恩德，申請建祠紀念。雍正皇帝撥官田三十餘頃為祭田，免租賦。將村域“別苑”改為祀堂。於雍正十年（1723年）六月建成，名賢王祠。 允禮撰《戶部公建和碩怡賢親王祠堂碑記》 【曹雪芹最後居所】

一轉眼五年過去，來到雍正十三年，雍正去世。

乾隆即位，立即撤銷了對曹家當初的指控，曹頫出獄，但曹家已然沒落。那年曹雪芹20歲，福彭27歲 乾隆25歲，弘曉13歲，曹頫40歲。都在北京。

乾隆元年，乾隆重用當年的伴讀同窗福彭，命他管理正白旗滿洲都統事務，次年十月調管正黃滿洲都統事務。

乾隆初年，曹雪芹曾任內務府筆貼式差事，後來進入西單石虎胡同的右翼宗學擔任一個不起眼的小職位，具體的工作，有助教、教師、舍夫、夫役、當差等不同說法。

乾隆二年，時年15歲的弘曉春風得意，經常代理朝政。他在《奉旨內廷行走乾淸門侍直恭紀》詩中說：“鴛鷺班齊承詔旨，禦香偏染侍臣衣”。此年開始，他投巨資重修了交輝園。

乾隆三年，改建完畢後，弘曉全家又搬進了交輝園。

乾隆四年，弘曉17歲，管理藩院事務。可好日子沒過多久，弘曉的兩個哥哥弘昌與弘晈卷入了乾隆四年的“弘皙逆案”被革職重處。乾隆帝為了穩住弘曉，於乾隆五年賜弘曉“明善堂”“忠孝為藩”兩副匾額。
 
乾隆五年，弘曉18歲，任正白旗漢軍都統

乾隆七年，弘歷解除了弘曉管理理藩院的職務。

乾隆八年，乾隆又解除了弘曉的都統之職，雖然沒有理由處理弘曉，但是仍然對他心存芥蒂。從此弘曉一生再也沒有獲得任何職位，成為圓明園府邸的讀書閑人。開始了長達三十六年的幽禁生活，貴而難尊，一生淒涼無奈，隻是在朝廷有重要慶典活動時才露麵參加。

為了避嫌，弘曉斷絕了和其他王公大臣的一切往來。這時他和幾代隸屬的包衣家奴曹雪芹，曹頫保持了合法，合理的往來，曹雪芹年長七歲，其學識很被弘曉所賞識。兩人神交向往，在圓明園交輝園，把酒吟詩，圍爐暢談，通宵達旦。

弘曉（1722年5月23日－1778年5月12日），號冰玉主人，又號冰玉道人，侍萱主人（諧音暗示：待聖上宣）。 怡賢親王胤祥第七子，生於康熙六十一年（1722），自幼聰明好學，能文，能詩，善書，尤喜通俗小說，著有《明善堂詩集》、《八旗藝文編目》等。

乾隆十三年，福彭病逝，年僅40歲。從此皇帝身邊再無曹家之人 ，當時曹雪芹33歲。弘曉 26歲。兩人的王公宦途完全落空，開始寫小說取樂。盡管雍正生前有諭旨：今後的大清皇帝，不得削減他賜給怡親王胤祥的所有恩典。但顯然，乾隆皇帝並沒有把這話當回事，他要將弘曉一家趕出交輝園，而將此園賜與傅恒。可是弘曉一家遲遲未搬出。於是一園兩戶（怡王府和傅恒）頗受冷遇。【正是書中薛家賈家一園兩戶】

弘曉，為了保全自身躲避禍事，雖貴為鐵帽子王，卻緊閉府門，一心熬讀古之書籍，以至府中的藏書樓藏書近萬卷，浸染了文墨氣息的弘曉賦詩題文得心應手，漸漸的他也與一些文人墨客有來往，其中就包括曹雪芹一家，兩人時常詩文唱和，弘曉還拿出銀子接濟曹雪芹。

六年後

乾隆十九年，“脂硯齋重評石頭記”甲戌本出現，抄本脂批， 殘缺，二十八回，每十回一總目 。那年，曹雪芹39歲，弘曉32歲，曹頫 59歲，命刪去“淫喪天香樓”一節。

書中的脂硯齋就是出資，出力的出書人，批書王爺弘曉，“脂硯”就取自與雍正為他父親題詞的那方血硯，“庭前尚植翠瑯玕  ，案頭幸有紅絲硯“。而另一名批書者畸笏老人則是“繼戶老人”曹頫。

作為回報，曹雪芹把主人弘曉也寫進了紅樓夢，就是薛寶釵的原型。弘曉是“罔替永續”的鐵帽子王，而寶釵的金鎖上對應的就是“芳齡永續”薛，雪，冷香丸，寶釵（保差，保差）怡紅院，怡紅快綠，曉風，冰玉說的都是弘曉，而黛玉就是曹雪芹，他倆一生都在無望的等待皇帝的知遇和寶差,但都落了空。書中的寶黛釵的原型就取材於乾隆，雪芹和弘曉。而大觀園則是取材於弘曉的交輝園，書中的奢華富貴生活當然也是取材於怡王府。

書中第三十七回：曉風不散愁千點，【弘曉立刻夾批響應：這句直是自己一生心事。】

半捲湘簾半掩門，碾氷為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。--- 林黛玉。詩中特嵌“冰玉”二字向弘曉致敬。【弘曉夾批響應：妙極！料定他自與別人不同。】

弘曉雖然沒有直接參加紅樓夢的創作，但他的《明善堂詩集》有許多詩句裏有襲人，寶釵，花解語，稻香村，黛初顰，眉黛促，惜春，三春，紅樓等字樣。

“乾隆二十一年五月初七日對清”。這是弘曉在第七十五回的批語，前八十回即將完成！

乾隆二十二年，寶皇帝南巡，沿途私訪中無意發現河南秀才段昌緒藏匿當年吳三桂起兵反清時的檄文抄本，“閱其偽檄，則皆毀謗本朝之言，極其悖逆。而昌緒為之濃圈密點，加評贊賞，見者無不發指。” 命查辦時又發現以前布政使彭家屏私藏明末野史，《潞河紀聞》、《日本乞師記》、《豫變紀略》、《酌中誌》、《南遷錄》及抄本小字書數種，和彭家屏之族譜，譜名《大彭統記》，書中遇到禦名都直書不避諱缺筆。乾隆帝更加憤怒，斥責彭家屏狂悖無君，革職逮問，旋皆處死。

天庭震怒，大難臨頭， 風聲鶴唳，人頭落地，紅樓夢是寫不下去了。

乾隆二十三年春，雪芹躲進海澱白家疃，那裏是弘曉家的祠堂所在。從此生活窮困潦倒，想來是因為原有的經濟支援枯竭。好友敦誠詩【寄懷曹雪芹】中有：“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。殘羹冷炙有德色，不如著書黃葉村”。弘曉意識到自己的旦夕禍福不過就在乾隆的一念之間，故而小心翼翼不與人來往 。

咱們來看看曹雪芹躲進弘曉家祠堂這件事。這會是曹雪芹一個家奴的意思嗎？闖了禍躲到主人家？所以是弘曉讓他躲進祠堂的，為啥不給倆錢讓他高高遠遠的跑呀？跑回江南才好呢。實際上弘曉是把他控製起來，幽禁起來，萬一皇上追查就可以拿出來頂罪免責。弘曉和他之間的主僕關係昭然若揭。這種心情下您覺得他還能安心寫作嗎？

乾隆二十四年，己卯本出現 抄本脂批 殘缺八十回。曹雪芹44歲，弘曉37歲，曹頫64歲。己卯本正文避國諱“玄”和“禛”，避兩代怡親王胤祥和弘曉的名諱“祥”和“曉”。據此判定為清代怡親王弘曉府中的原鈔本。其中有些部分的筆跡和弘曉相同，可見當時的王爺也參加了抄寫過錄。現在看來弘曉是計劃搞一個經得住審查的刪削進呈版本，吸取一年前彭家屏案的教訓，他刪去了原有的點評，準備再重新點評一次，同時加進了避諱缺筆，銷毀了可能引起麻煩的八十回後，或要曹雪芹重寫。但最終因為工程太大沒有完成，而且作假的嫌疑也太過明顯。放棄了。

在胡子晉《萬鬆山房叢書》本第一集《飲水詩詞集》後有一段跋語說：

……某筆記載其《紅樓夢》刪削源委，謂某時高廟〔乾隆〕臨幸滿人某家，適某外出，檢籍，得《石頭記》，挾其一冊而去。某歸，大懼。急就原本刪改進呈……

說的是一日，高宗弘歷偶然去交輝園看望弘曉，他正好外出。乾隆在他的書房裡找到了“石頭記”順手拿了一冊回去讀，弘曉回來後，大驚，急忙炮製刪改本，送交皇上。。。

乾隆二十五年，庚辰本出現 抄本脂批 殘缺八十回。曹雪芹45歲。

我覺得庚辰本是和己卯本同步進行的，或者說是己卯本的副產品。兩套方案齊頭並進，因勢置宜。更有可能是乾隆皇帝讀了以後並無不滿，反而追要全書，這時拿出沒有避諱的庚辰本更合理，更自然，當然八十回後就要舍棄了。

所以，我推斷庚辰本就是最後的定稿，八十回後，要麽是沒寫完舍棄了，要麽是寫完了銷毀了。至於高鶚他們的後四十回是不是曹雪芹重寫的，那就很難說了，都有可能。總之，在前八十回完成之後曾有過一次驚心動魄的大轉向，大挫折，大變故，大劫難。交輝園裏忙碌的身影，堆積的文稿，徹夜的燈火和驚恐的眼神好像就在眼前。

想想看，弘曉積學好古，凡經史傳記、諸子百家，靡不畢覽。怡府藏書之所名安樂堂，又名明善堂，大櫥九楹，積書皆滿。怡府藏書，為清朝最盛，據說有四萬九千多冊。難道所有的書都要避諱嗎？為啥要專門抄一本帶有避諱的紅樓夢呀？

乾隆二十八年，壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝，，，，曹雪芹48歲。曹頫68歲，弘曉41歲。

曹頫再次批書。《石頭記》無閑文並虛字在此。壬午孟夏。畸笏老人。暮春，乾隆將皇二十一子允禧的“紅橋別墅”賜於弘曉，怡親王弘曉一家搬出交輝園。

乾隆三十二年，曹頫仍在批書：不數年，芹溪、脂硯、杏齋諸子皆相繼別去，今丁亥夏，隻剩朽物一枚，寧不痛殺！ 這一年他已經72歲了 （註意，這裏的“別去”，是離去，不是死去）

乾隆三十四年，交輝園被乾隆從傅恒手中收回，並入圓明園，後來改名為綺春園，萬春園。最終毀於英法聯軍。

乾隆三十九年，曹頫批書：今而後惟願造化主再岀一芹一脂，是書何本？餘二人亦大快遂心於九泉矣！甲午八月淚筆。同年，曹頫去世 77歲。弘曉51歲

乾隆四十四年，弘曉去世 ，56歲。

紅樓夢曲終人散！

乾隆五十六年，曹雪芹去世後28年 程甲本出現 木活字排印無批 一百二十回。

乾隆五十七年，曹雪芹去世後29年 程乙本出現 木活字排印無批 一百二十回。

有人問：這是個演繹的故事吧？其實我發現這個故事後試著寫了很多版，但要是把所有的證據，論述，延申，分析都寫進去就太長了，故事就不連貫了。所以我隻寫故事。實踐證明，這是唯一正確的寫法，因為所有依據都來自網上。各位可以自己搜索，證實。如果發現任何問題，請通知我，我一定從善如流，修改稿件，並在您同意的情況下寫上您的名字和貢獻。

【全文完】

彭家屏、段昌緒案    

 

 

此案發生在乾隆二十二年(公元1757年)，彭家屏、段昌緒都是河南夏邑人，彭家屏為疆臣李衛之黨，曾任官到布政使，段昌緒為夏邑縣生員。乾隆帝南巡，彭家屏於除州接駕召見時，奏夏邑等四縣被災積歉情形，乾隆帝令其同巡撫圖爾炳阿往查給賑。此後，乾隆帝自徐州出發北上，有夏邑民張欽遮道陳訴，謂地方官所辦不實，乾隆帝不悅，將其交地方官懲辦。及過鄒縣，複有劉元德陳訴夏邑散賑不實，乾隆帝怒，以為係彭家屏主使，嚴訊之，供稱係段昌緒指使。乾隆帝令待衛往查，即於段昌緒室中，搜出吳三桂檄文，段昌緒且在其上濃圈密點，加評讚賞。乾隆帝以該處既有此檄，則傳抄所及，恐彭家屏處亦有，因遣使查辦。時乾隆帝已回京，乃召彭家屏入京麵詢。彭家屏供稱藏有明末野史《潞河紀聞》、《日本乞師》、《豫變紀略》、《酌中誌》、《南遷錄》等書，派人查抄，而家屏子彭傳笏早已聞風燒毀。段昌緒家所藏檄文，係抄自司存存、司淑倍，此二人則得自郭芳尋家。彭家屏之書，則得自昆山徐乾學家。據此，清廷將彭家屏論斬，段昌緒立決，除郭芳尋、徐乾學已死不究外，司淑倍、司存存及彭傳笏俱斬。

 

 

交輝園，綺春園，萬春園

 

綺春園(後改名萬春園)位於圓明園和長春園以南，麵積大約八百多畝，略小於長春園,由竹園、含暉園、西爽村、以及春和苑的北半部組成。綺春園的構成比較特別，它是由若幹小園合並而成，分建於不同時期，大體說來，綺春園是一個小型的水景園集錦。

綺春園幾何中心地帶，有幾處別致的小園，分別是展詩應律、春澤園、生冬室、臥雲軒、四宜書屋等建築群，這幾處小園，由蜿蜒水道的分隔開來，相互掩映，相互藏露，後世評者大多對這裏的布局推崇有加，認為這裏的風景猶如中國詩畫般雋永，富有韻味。

綺春園的西南及東北部以水麵風景見長，各有較大的湖麵和島嶼，構成獨特的景色，綠滿軒、暢和堂和澄心堂都建在西南島嶼上，鳳麟洲、仙人承露臺等著名景區則建築在東北部的島嶼之上。

另外，綺春園的南部還有一個相對獨立完整的建築群——正覺寺。正覺寺是一座喇嘛廟，廟宇本身有獨立對外的南門，它的後門則與綺春園內部相貫通。正覺寺是圓明園幸存下來的極少數建築群之一，單從這一點上看，它的價值就彌足珍貴。