最近在聽油管上畢藍老師的《美國的故事》，聽到了華盛頓總統當了兩任總統後主動不再參與政治，徹底退出曆史舞台。雖然這次沒有記筆記，已經記不清許多細節，但還是決定寫下這篇博文後再繼續聽下去。
《美國的故事》聽名字就不是傳統意義上的曆史書，誠如有聲書所說的那樣，《美國的故事》跌宕起伏四百年，嚴謹而不嚴肅，簡明而不簡單，畢藍老師潛心創作七年，扒一扒美利堅的前塵往事，講一講清教徒的建國大業。
作者沒有把美國曆史上的偉人們寫成完人，但每一位都活靈活現，栩栩如生。比如華盛頓一點都不平易近人，不喜歡別人觸碰他，包括握手。比如漢密爾頓的才氣橫溢，咄咄逼人等等。美國國父們大部分都是奴隸主，解放奴隸在他們看來是天方夜譚。當時的費城有對奴隸非常友好的政策。奴隸在費城呆滿六個月就可以走出主人的房子獲得自由。在華盛頓當總統期間，費城曾經有一段時間是美國首都。為了不失去貼身的奴隸，華盛頓每六個月就會回到自己在佛吉尼亞的莊園住一段時間。
既然畢藍老師花了86回這麽大的篇幅講述華盛頓退出曆史舞台前的故事，那華盛頓一定是那個繞不過去的人物。華盛頓讀書不多，打仗不靈，不愛說話，按作者的說法對土地和大騾子有著特殊的感情，還是很大的奴隸主，但憑著知人善任和寬厚的稟性為美利堅後麵的強大奠定了基礎。也是因為華盛頓的威望和督促之下，一盤散沙的美國才在各州代表關門協商數月之久之後產生了美國沿用至今的憲法。華盛頓說希望這部憲法能讓美利堅往前走二十年，其他國父們連二十年的信心都不敢有。也因為開國元首華盛頓不貪戀權勢，急流勇退而建立了很好的民選和輪換製度。
書中提到美國在法國的幫助下打敗了當時的英國，但是當隨後的法國大革命需要美國幫助時，美國並沒有出手相助，完全一副忘恩負義的模樣。美國通告全世界自己的中立國立場。雖然英國說你的中立國的解釋權在我，但是當時的美國賭英國會成為世界霸主，和英國簽署了一份隨便哪一位都會認為是喪權辱國的傑伊條約。協議包括片麵最惠國待遇，也就是說美國出口到英國的商品英國可以隨便加稅，但英國出口到美國的商品則免於關稅， 美國政府還承諾償還戰前美國民間拖欠英國商人和銀行的債務。唯一的底線是英國完全撤出美國大陸。華盛頓為美國贏得足夠的時間建立自己的軍隊， 並得以在十年後因為不續約和英國開戰而打敗其海軍。隨後的美國在華盛頓建立的孤立主義的框架下埋頭苦幹一百多年，終一躍成為世界霸主。 聽著這些似曾相識的橋段，感慨不已。苦幹一百多年，我想還是有不少的忍辱負重。老祖宗說，小不忍則亂大謀，美利堅的故事就是一個很好的佐證。國家領導人的聰明智慧和遠見卓識對老百姓何止是福氣。
美國能夠成功，和它地理位置的得天獨厚，從歐洲帶過去的文化底蘊的深厚，宗教對人性的束縛和規整，無一例外地有關係。但同時去新大陸的人群又有突破繁文縟節的強烈願望。所有這些加在一起，即使美國建於這片比歐洲大陸落後許多的美洲大陸， 但並不妨礙它的快速發展。人定勝天用在美國的發展上麵似乎還挺貼切。
在聽的過程中時不時跳出來的想法就是美國這一路真的是跌跌撞撞，生活在那個時代的人們也一定如今天的我們充滿著無奈，歎息，絕望地往前走，1789年的時候美國就有高達七千七百萬美元的國債。但似乎美國總能越過每一個危機。真心希望今天的美國也能在危機四伏中安然無恙，保持世界燈塔的地位。美國有太多讓人詬病的政策和外交，很多時候甚至讓我們這些理論上的受益人都恨得牙癢癢，但似乎這個世界還沒有哪一個國家或價值體係能夠讓當今的世界有秩序地運行，在我的有生之年恐怕是看不到的。
書裏也提到憲法的構架導致了美國後來的兩黨製，而不是多黨製，我不是特別理解，或許再聽聽會有所領悟吧。
是西方基督教文明發展的人人被造而平等的文化才真正結束奴隸製。