大家知道的張魯,就是三國演義上的小諸侯,相信讒言,留不下馬超,幹不過曹操,最後投降,結束了他沒有多少功績的諸侯生涯。
但是如果仔細研究,就會發現,他其實才是人生贏家,他最大的長處,就是懂得借勢和利用現有政權,同時懂得審時度勢。
我在博客“三國神仙流派”裏麵提到,張魯其實是一個“邪教頭目”。
https://blog.wenxuecity.com/myblog/78123/202508/15625.html
當時張角,於吉的太平道,想利用宗教團體,反抗政權,結果都被鎮壓。
而張魯的天師道,當時叫五鬥米道,卻走的是另外一條路線,就是配合和利用政權,
在政權的庇佑下求發展。
大概相當於現在的釋永信發展少林。
他的起家,完全是依靠配合劉焉割據的野心,幫劉焉做打手,才發展壯大的。
當時老劉聽信了當時的預言家,說益州有天子氣。看著漢室衰敗,天下將亂,他就起了野心。運作做了益州牧。
但是益州牧隻是朝廷的官員,益州不是他老劉的,朝廷隨時可以任命官員,牽製劉焉。於是,他就和張魯一拍即合。
他給張魯提供資源和庇護,讓他發展五鬥米道。
而張魯,就幫他幹髒活,帶兵突襲漢中,殺死漢中太守蘇固,割據漢中,這樣就切斷了朝廷和益州道路,讓朝廷無法直接向益州下命令和派遣官員。
這樣劉焉就可以在益州做土皇帝。
在劉焉的庇護下,朝廷拿張魯也沒有辦法,隻能眼睜睜的看著張魯在漢中發展他的政權。
這個時候,張魯就是劉焉的一條狗。
劉焉死後,他的繼承人劉璋控製力不夠,益州大亂,張魯就趁機獨立了。後來幹脆和劉璋爭奪益州,直接導致劉璋招劉備來幫忙防禦,讓劉備奪取了益州。
他聽信讒言,不與馬超結親,導致手下頭號大將投降了劉備,看起來是敗筆。他不答應與馬超結親的理由,就是馬超道德不行,靠不住。
不過,我認為他有更深的考慮,馬超是曹操的死仇,如果結親,基本就是綁定了馬超,無法再投降曹操了,他即使到時想投降,估計馬超也不答應。到時軍隊都在女婿馬超手上,而馬超死磕曹操估計幹不過,他張魯下場不會好。
而不和馬超結親,他就有回旋餘地,在曹操的軍事壓力下,及時止損,可以投降曹操,獲得平安。然後五鬥米道從內部去配合曹操政權,一樣可以走出一條路。
曹操何等奸雄,當然看清了張魯的小九九。
給了他爵位,但是對他的五鬥米道的發展,不給支持。
要想在我老曹的地盤搞邪教?想也別想。
張魯也有自己的辦法,那就是讓曹操給自己機會,讓自己的兒子打入敵後,去給孫權製造麻煩,這也算是統戰不是?在孫權的地方發展五鬥米道,而且曹操還能通過自己遙控,給孫權添堵,曹操何樂不為?
這回曹操同意了,於是張魯讓大兒子當自己的爵位繼承人,在曹魏做官。而在五個兒子裏麵選了老四,讓他繼承自己的宗教領袖天師職位,去孫權的地盤,江西龍虎山建立天師教的根據地。
這就是為啥張魯的兒子,第四代天師張盛,明明是曹魏的高官子弟,卻把“邪教”建立在孫權的地盤,江西龍虎山的真正原因。
而五鬥米道也改名天師道,避免孫權聯想,出兵鎮壓。
從此,天師道就在江西龍虎山世代相傳,後來還同樣依靠張魯的經驗,配合皇權,成為各朝代的國師。
張魯是妥妥的人生贏家。