六出飛花
怕什麽真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）
三四九、《以賽亞書59:1-15》揭示了什麽是罪？罪有哪些後果和表現？
（一）什麽是罪
在聖經中，“罪”有特定的含義，在舊約原文希伯來文指“背叛”，在新約原文希臘文中指“未中目標”，都是指沒有達到神的要求，即拒絕、否定、不接受上帝的教導所帶來的一係列言行上的問題，包括道德的墮落和品格的敗壞。
《以賽亞書59:12-13》12我們的過犯在禰麵前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道：13就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。
聖經指出，在神麵前人人都犯了罪，且人無法靠自己勝過罪，如抱毒蛇蛋果腹，用蜘蛛網製衣，“所作的也不能遮蓋自己”。
帶著罪性的人們（“意念都是罪孽”）有且隻有倚靠主耶穌的拯救除去罪，恢複與神的關係。
《羅馬書3:9-10，23-26》9這卻怎麽樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。10就如經上所記：“沒有義人，連一個也沒有。”
23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，借著人的信，要顯明神的義；因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26好在今時顯明祂的義，使人知道祂自己為義，也稱信耶穌的人為義。
【注】上圖來自網絡。
《羅馬書5:12，17-18,21》12這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。……17若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？18如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。……21就如罪作王叫人死；照樣，恩典也借著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。
（二）罪的後果
罪破壞了神與人、人與人之間的關係，導致我們與神隔離、與人隔離，也與自己隔離。
《以賽亞書59:1-2》1耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，2但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩麵不聽你們。
（三）罪的表現：詳見《以賽亞書59:3-8,13-15》
1.言語
生活中充斥著虛妄、謊言和惡語。
2.行為
行事沒有公義與公平：所做之事是強暴，所到之處是毀滅，所想之念是罪孽。
3.內心
自己內心沒有平安，對他人和社會也沒有平安。
三五〇、《以賽亞書59:7-8》被使徒保羅在哪一部新約經文中引用？
◣舊約
《以賽亞書59:7-8》7他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽，所經過的路都荒涼毀滅。8平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。
◣新約
《羅馬書3:15-17》15殺人流血，他們的腳飛跑，16所經過的路便行殘害暴虐的事。17平安的路，他們未曾知道。
三五一、以賽亞在書中的哪幾處強調了耶和華神才是救恩的唯一來源，以及拯救自己百姓的能力和決心？
I.《以賽亞書41:27》27我首先對錫安說：看哪，我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。
II.《以賽亞書43:11-13》11惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。12我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並且在你們中間沒有別神。所以耶和華說：你們是我的見證。我也是神；13自從有日子以來，我就是神；誰也不能救人脫離我手。我要行事誰能阻止呢？
III.《以賽亞書50:2》2我來的時候，為何無人等候呢？我呼喚的時候，為何無人答應呢？我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎？我豈無拯救之力嗎？看哪，我一斥責，海就幹了；我使江河變為曠野；其中的魚因無水腥臭，幹渴而死。
IV.《以賽亞書59:16》16祂見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。
V.《以賽亞書63:3-6》3我獨自踹酒醡；眾民中無一人與我同在。我發怒將他們踹下，發烈怒將他們踐踏。他們的血濺在我衣服上，並且汙染了我一切的衣裳。4因為，報仇之日在我心中；救贖我民之年已經來到。5我仰望，見無人幫助；我詫異，沒有人扶持。所以，我自己的膀臂為我施行拯救；我的烈怒將我扶持。6我發怒，踹下眾民；發烈怒，使他們沉醉，又將他們的血倒在地上。
三五二、《以賽亞書59:17》以生動的比喻，擬人化地描寫了耶和華神將披掛整齊，救贖自己的百姓。在新約中的哪一部書中也有類似的描寫，形容主耶穌賜下抵擋仇敵的“全副軍裝”？
◣舊約
《以賽亞書59:17》17祂以公義為鎧甲（或作“護心鏡”），以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。
◣新約
《以弗所書6:13-17》13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。14所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，15又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。16此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。
【注】上圖來自網絡。
三五三、《以賽亞書59:19》揭示了耶和華神實施審判和拯救的目的是什麽？
《以賽亞書59:19》19如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏祂的榮耀；因為仇敵好像急流的河水衝來，是耶和華之氣所驅逐的。
耶和華神的屬性是慈愛憐恤的，祂將以自己大能的膀臂救贖世人；
耶和華神的屬性也是聖潔而信實的，祂將以公平、公義審判世人。
隻有人們認識了真神，才會心懷敬畏之心，歸向祂、順服祂，榮耀祂的名。
三五四、在哪幾卷先知書中提到了耶和華神與人所立的新約？
I.《以賽亞書59:21》21耶和華說：“至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給禰的靈，傳給禰的話，必不離禰的口，也不離禰後裔與禰後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。”
II.《耶利米書31:31-34》31耶和華說：“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，32不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。”33耶和華說：“那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏麵，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。34他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：“你該認識耶和華”，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。”
III.《以西結書16:60-63》60然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。61你接待你姊姊和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧；並且我要將她們賜你為女兒，卻不是按著前約。62我要堅定與你所立的約（你就知道我是耶和華），63好使你在我赦免你一切所行的時候，心裏追念，自覺抱愧，又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。
《以西結書36:26-28》26我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏麵，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。27我必將我的靈放在你們裏麵，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。28你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。
《以西結書37:24-28》24我的仆人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。25他們必住在我賜給我仆人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裏。我的仆人大衛必作他們的王，直到永遠。26並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。27我的居所必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。28我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。
本人喜愛的《以賽亞書59》金句
《以賽亞書59:1-2》1耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，2但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩麵不聽你們。
《以賽亞書59:12-13》 12我們的過犯在禰麵前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道：13就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。
《以賽亞書59:17》17祂以公義為鎧甲（或作“護心鏡”），以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。
