大先知書問答題《以賽亞書》之五十四（第54章）

       三一九、《以賽亞書》第53章與接下來的兩章54、55章有怎樣的關係？

       二者呈現了一種因果關係：

       第53章神的仆人—那位將來的彌賽亞為人類受苦、受罪、受死，又為有罪的人類代求，祂的義行帶來了複興的希望。

       第54、55章承接上章，是彌賽亞受苦和得勝的結果：

      ——54章：神將不再棄絕那些犯罪的百姓，而是與他們和好，重新恢複關係，以賽亞先知向我們描述了以色列複興的恩典和複興後的榮耀。因此，第54章也被稱為勝利之歌、信心之歌。

     ——55章：先知告知犯罪的百姓要得享神通過仆人彌賽亞賜下恩典盛宴的方式，即喚醒沉睡的屬靈生命，誠心悔改歸向神，順服神旨意的人將得到充滿喜樂與平安的祝福。

       三二〇、聖經中有哪些經文用夫妻關係比喻神與自己的百姓和子民的關係？

      I.《以賽亞書54:1,5-6》1你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。……5因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是祂的名。救贖你的是以色列的聖者；祂必稱為全地之神。6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。

       II.《耶利米書3:1，14-15》1有話說：“人若休妻，妻離他而去，作了別人的妻，前夫豈能再收回她來？若收回她來，那地豈不是大大玷汙了嗎？但你和許多親愛的行邪淫，還可以歸向我。”這是耶和華說的。……14耶和華說：背道的兒女啊，回來吧！因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，帶到錫安。15我也必將合我心的牧者賜給你們。他們必以知識和智慧牧養你們。

       III.《以西結書16:8，13-14》8我從你旁邊經過，看見你的時候正動愛情，便用衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體；又向你起誓，與你結盟，你就歸於我。這是主耶和華說的。……13這樣，你就有金銀的妝飾，穿的是細麻衣和絲綢，並繡花衣；吃的是細麵、蜂蜜，並油。你也極其美貌，發達到王後的尊榮。14你美貌的名聲傳在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威榮。這是主耶和華說的。

        《以西結書23:1-5,11-12,35》1耶和華的話又臨到我說：“2人子啊，有兩個女子，是一母所生，3她們在埃及行邪淫，在幼年時行邪淫。她們在那裏作處女的時候，有人擁抱她們的懷，撫摸她們的乳。4她們的名字，姊姊名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她們都歸於我，生了兒女。論到她們的名字，阿荷拉就是撒馬利亞，阿荷利巴就是耶路撒冷。5阿荷拉歸我之後行邪淫，貪戀所愛的人，就是她的鄰邦亞述人。……11她妹妹阿荷利巴雖然看見了，卻還貪戀，比她姊姊更醜；行淫亂比她姊姊更多。12她貪戀鄰邦的亞述人，就是穿極華美的衣服，騎著馬的省長、副省長，都是可愛的少年人。”……35主耶和華如此說：“因你忘記我，將我丟在背後，所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。”

       IV.《何西阿書2:18-20》18當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。19我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；20也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。

      V.《約翰福音3:28-30》28我曾說：“我不是基督，是奉差遣在祂前麵的”，你們自己可以給我作見證。29娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。30祂必興旺，我必衰微。

      VI.《啟示錄21:2》2我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

      《啟示錄22:16-17》16我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。17聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。

         三二一、《以賽亞書》54章的第1節被新約的哪一段經文引用？

      ◣舊約經文

       這句經文中的“不懷孕、不生養的”、“未曾經過產難的”、“沒有丈夫的”都是指以色列，在神的慈愛憐恤和大能大力之下，耶路撒冷將在神的救恩中得到複興，帶來人所不能理解的奇跡。

       《以賽亞書54:1》你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。

    ◣新約引用

       這段經文被保羅在《加拉太書4:27》中引用，指高齡且不曾生育的撒拉，在神的信實之下喜得應許之子以撒。

       《加拉太書4:27》27因為經上記著：“不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。”

      三二二、《以賽亞書54:7-8》表明了耶和華神向自己的百姓恒久不變的愛，在哪些經文中也有類似的表達？

      ※《以賽亞書54:7》7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。

      《詩篇30:5》5因為，祂的怒氣不過是轉眼之間；祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。

      ※《以賽亞書54:8》8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩麵，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。

      《詩篇103:11》11天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！

      《耶利米書31:3》3古時（或譯作“從遠方”）耶和華向以色列（原文作“我”）顯現，說：“我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。”

         

       【注】上圖來自網絡。

       三二三、《以賽亞書54:11-12》中，以賽亞描述了被神複興後榮耀而華麗的耶路撒冷城，在其他的哪兩部書中也有關於將來複興後耶路撒冷城的描述？

       ◣兩卷舊約預言中的耶路撒冷城

       《以賽亞書54:11-12》11你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基；12又以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界（或作“外郭”）。

      《以西結書48:30-35》30城的北麵四千五百肘。出城之處如下；31城的各門要按以色列支派的名字。北麵有三門，一為流便門，一為猶大門，一為利未門；32東麵四千五百肘，有三門，一為約瑟門，一為便雅憫門，一為但門；33南麵四千五百肘，有三門，一為西緬門，一為以薩迦門，一為西布倫門；34西麵四千五百肘，有三門，一為迦得門，一為亞設門，一為拿弗他利門。35城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為“耶和華的所在”。

       ◣《啟示錄》中的新耶路撒冷城

      《啟示錄21:10-14，18-21》10我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。11城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。12有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使，門上又寫著以色列十二個支派的名字。13東邊有三門，北邊有三門，南邊有三門，西邊有三門。14城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。……18牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。19城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；20第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。21十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。

       三二四、《以賽亞書54:13》被耶穌基督在那部新約中引用？

      《以賽亞書54:13》13你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。

       ◣新約的引用     

       《約翰福音6:43-46》43耶穌回答說：“你們不要大家議論。44若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他複活。45在先知書上寫著說：‘他們都要蒙神的教訓。’凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裏來。” 

       本人喜愛的《以賽亞書54》金句

      《以賽亞書54：7-8》7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩麵，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。