六出飛花
怕什麽真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）
十三、耶穌基督借使徒約翰之手書寫的《啟示錄》有何目的？
《啟示錄》是聖經66卷書中，唯一一部最直接來自神親自啟示的、預言未來的書。
其一， 英文Revelation一詞的字根是 “揭開”之意，從原文的希臘詞語apokalupsis而來，由意為“遠離的apo”和意為“隱藏的kalupsis”二詞組成，合起來就是“遠離隱藏”、“讓隱藏的顯露”之意，指原為隱藏的事物，現在要被揭開來使人看見。
中文譯作“啟示”，即神將“開啟”這部書，從神的眼光看待曆史和未來，向教會和基督徒揭示祂的計劃和目的，應驗所有對這世界隱藏的預言，讓我們重新認識那位再來的大君王耶穌基督。
其二，《啟示錄》是聖靈對曆世曆代教會所說的話：聖靈揭開了幕布, 讓我們得以看見坐在天上寶座的榮耀基督, 也得以看到在祂全能主權的旨意中, 這世界將如何結束.
其三，《啟示錄》雖然是使徒約翰寫給初期教會受苦的信徒，但這部書由神而來的啟示，跨國了千年的煙塵，依然對今天的我們說話：這部書要讓所有的信徒都能得著安慰和堅固，一方麵要向忠心者傳達祝福，另一方麵則向不忠者發出警告，鼓勵受苦的教會和基督徒持守聖約，以持續的忠心等候基督再來。
十四、《啟示錄》的哪些經文啟示了這部書是寫給什麽人看的？
《啟示錄》是寫給曆世曆代所有盼望主再來的每一個人看的書。
I.《啟示錄1:3,7》3念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。……7念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。
II.《啟示錄2:5,25》5所以，應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈台從原處挪去。……25但你們已經有的，總要持守，直等到我來。
III.《啟示錄3:3,11》3所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。……11我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。
IV.《啟示錄22:7,12,20》7看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！……12看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。……20證明這事的說：“是了，我必快來！』阿們！主耶穌啊，我願你來！”
十五、《啟示錄》的大綱是什麽？
《啟示錄》的大綱概括在《啟示錄1:19》中：
《啟示錄1:19》19所以你要把所看見的和現在的事，並將來必成的事都寫出來。
【注】上表來自林清暉牧師的《聖經簡報站之啟示錄》。
I. 啟示錄1》：所看見的事——基督與其榮耀
II.《啟示錄2-3》：現在的事 ——基督與其教會
III.《啟示錄4-22》：將來必成的事——基督與其國度
其中：
《啟示錄4-18》是壞消息，從第6章開始，世界將越來越糟；
《啟示錄20-22》是好消息，世界將會突然變好，世界將被更新；
轉折點就在《啟示錄19》，耶穌基督將再臨。
十六、《啟示錄》有哪些特點？
1.與舊約息息相關。
據統計，《啟示錄》的404句經文中，其中有278節引自舊約，占比68.81%，來自舊約不同的25卷書，多達500餘次。
2.多用數字、象征表明屬靈的含義
①《啟示錄》中有大量的數字，如1/2，1/3，2/3，2,3,3.5 ,4,5,6,7，10,12,24,42，144,666,1000,1260,7000,12000,144000,以及10萬、20萬等。其中7這個數字用得最多，出現的次數超過了50次。
②《啟示錄》裏有大量的象征，如七星，羔羊、四活物，小書卷、龍、海中的獸、地上的獸、巴比倫大城等。
3.有很多天上、地上的異像交替出現。
十七、《啟示錄》的交錯結構是如何呈現的？
【注】此交錯結構圖來自《聖經綜合解讀之啟示錄》
A. 序言（ 《啟示錄1:1-20》 ）；
B. 今世的教會：七教會（ 《啟示錄2:1—3:22》 ）；
C. 寶座前的敬拜（ 《啟示錄4:1—5:14》 ）；
D. 災難的起頭：七印（ 《啟示錄6:1—8:1》 ）；
E. 國度的成就：七號（ 《啟示錄8:2—11:19》 ）；
F. 國度的爭戰：七異象（ 《啟示錄12:1—15:8》 ）；
E1. 仇敵的刑罰：七碗（ 《啟示錄16:1-21》 ）；
F1. 仇敵的結局：巴比倫傾倒（ 《啟示錄17:1—18:24》 ）；
D1. 災難的結局：基督再來（ 《啟示錄19:1—20:10》 ）；
C1. 寶座前的審判（ 《啟示錄20:11-15》 ）；
B1. 永世的教會：新耶路撒冷（ 《啟示錄21:1—22:7》 ）；
A1. 結語（ 《啟示錄22:8—21》 ）。
十八、新約中有哪些經文提到現世、末世與來世？分別是指什麽時間段？
1.現世：即今世此時此刻，被魔鬼撒旦Satan統治的世界。
《約翰一書5:19》19我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。
提到現世（今世）、末世的經文：
《馬太福音12:32》32凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世來世總不得赦免。”
《馬可福音10:29-30》29耶穌說：“我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地。30沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。”
《路加福音18:29-30》29耶穌說：“我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，30沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。”
《路加福音20:34-35》34耶穌說：“這世界的人有娶有嫁；35惟有算為配得那世界，與從死裏複活的人也不娶也不嫁。”
《以弗所書1:20-21》20就是照祂在基督身上所運行的大能大力，使祂從死裏複活，叫祂在天上坐在自己的右邊，21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。
2.來世：即主耶穌再來後未來的世代，那時信徒們將生活在神的國度裏。
《馬太福音12:32》同上。
《馬可福音10:29-30》同上。
《路加福音20:34-35》同上。
《加拉太書1:4》4基督照我們父神的旨意，為我們的罪舍己，要救我們脫離這罪惡的世代。
《歌羅西書1:13-14》13祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏；14我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。
《希伯來書6:4-5》4論到那些已經蒙了光照、嚐過天恩的滋味、又於聖靈有分，5並嚐過神善道的滋味、覺悟來世權能的人。
3.末世：從主耶穌開始傳福音，到祂榮耀再來的這一時段。
當主耶穌在十字架上舍己獻身、複活到五旬節賜下聖靈，神就已將曆史帶進了“末世”，而主耶穌再來的時候，就將開啟“來世”。
《使徒行傳2:17》17神說：“在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要作異夢。”
【注】此句經文引自《約珥書2:28—29》28神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要作異夢。29在那些日子，我要將我的靈澆灌我的仆人和使女。
《哥林多前書10:11》11他們遭遇這些事都要作為鑒戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。
《希伯來書1:1-2》1神既在古時借著眾先知多次多方地曉諭列祖，在這末世借著祂兒子曉諭我們；又早已立祂為承受萬有的，也曾借著祂創造諸世界。
《彼得前書1:20》20基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。
