六出飛花

怕什麽真理無窮,進一寸有一寸的歡喜(胡適)
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大先知書問答題《以賽亞書》之四十一(第40章②)

(2023-07-09 16:57:34) 下一個

       二四一、《以賽亞書40:12-31》是一首對耶和華神的讚美詩歌,展現了這位創天造地的獨一真神的哪些屬性?

      1.神的全能

      《以賽亞書40:12》12 誰曾用手心量諸水,用手虎口量蒼天,用升鬥盛大地的塵土,用秤稱山嶺,用天平平岡陵呢?

       2.神的全智

      《以賽亞書40:13-14》13誰曾測度耶和華的心,或作他的謀士指教他呢?14他與誰商議,誰教導他,誰將公平的路指示他,又將知識教訓他,將通達的道指教他呢?

       3.神的獨一性

      《以賽亞書40:18》18 你們究竟將誰比神,用甚麽形像與神比較呢?

       4.神的至高性

      《以賽亞書40:22》22 神坐在地球大圈之上,地上的居民好象蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。

       5.神的聖潔性

       《以賽亞書40:25》25 那聖者說:“你們將誰比我,叫他與我相等呢?

       6.神的普世性

     《以賽亞書40:26》26 你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,祂一一稱其名,因他的權能,又因他的大能大力,連一個都不缺。”

      7.神的永恒性

     《以賽亞書40:28》28 你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦,他的智慧無法測度。

       8.神的慈愛

     《以賽亞書40:29》29 疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。

       二四二、《以賽亞書40:12-20》中,先知以賽亞將耶和華神與哪三個方麵作對比,凸顯神的超越與偉大?

       1.將耶和華神與人比:《以賽亞書40:12-14》

       2.將耶和華神與世界勢力比:《以賽亞書40:15-17》

      3.將耶和華神與人造的偶像比:《以賽亞書40:18-20》

       二四三、《以賽亞書40:13-14》被保羅在新約的哪一部著作中引用過?

       《以賽亞書40:13-14》13誰曾測度耶和華的心(或譯:誰曾指示耶和華的靈),或作祂的謀士指教祂呢?14祂與誰商議,誰教導祂,誰將公平的路指示祂,又將知識教訓祂,將通達的道指教祂呢?

       使徒保羅在《羅馬書》中引用了這段經文:

       《羅馬書11:33-35》33深哉,神豐富的智慧和知識!祂的判斷何其難測!祂的蹤跡何其難尋!34誰知道主的心?誰作過祂的謀士呢?35誰是先給了祂,使祂後來償還呢?

        二四四、《以賽亞書40:15-17》用幾個生動的比喻揭示了造物主與被造物之間怎樣的對比?

 

在人的眼中

在神的眼中

力量

萬民

如水桶中的一滴水

天平中的微塵一般

獻祭

黎巴嫩的樹林

黎巴嫩的走獸

—為神獻祭,多多益善

不夠當柴燒

不夠作燔祭

—人靠自己,不可自救

價值

萬民所追求的世界價值

虛無、虛空

        二四五、先知以賽亞書在書中的哪幾處嘲諷偶像?

        I.《以賽亞書40:19-20》19 偶像是匠人鑄造,銀匠用金包裹,為它鑄造銀鏈。20 窮乏獻不起這樣供物的,就揀選不能朽壞的樹木,為自己尋找巧匠,立起不能搖動的偶像。

       II.《以賽亞書41:7》7木匠勉勵銀匠,用錘打光的勉勵打砧的,論焊工說,焊得好;又用釘子釘穩,免得偶像動搖。

       III.《以賽亞書44:9-17》9製造雕刻偶像的盡都虛空;他們所喜悅的都無益處;他們的見證無所看見,無所知曉,他們便覺羞愧。10誰製造神像,鑄造無益的偶像?11看哪,他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人,任他們聚會,任他們站立,都必懼怕,一同羞愧。12鐵匠把鐵在火炭中燒熱,用錘打鐵器,用他有力的膀臂錘成;他饑餓而無力,不喝水而發倦。13木匠拉線,用筆劃出樣子,用刨子刨成形狀,用圓尺劃了模樣,仿照人的體態,做成人形,好住在房屋中。14他砍伐香柏樹,又取柞(或作“青桐”)樹和橡樹,在樹林中選定了一棵。他栽種鬆樹,得雨長養。15這樹,人可用以燒火;他自己取些烤火,又燒著烤餅,而且做神像跪拜,做雕刻的偶像向它叩拜。16他把一分燒在火中,把一分烤肉吃飽。自己烤火說:“啊哈,我暖和了,我見火了。”17他用剩下的做了一神,就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜,禱告它說:“求你拯救我,因你是我的神。”

       IV.《以賽亞書46:7》7他們將神像抬起,扛在肩上,安置在定處,它就站立,不離本位;人呼求它,它不能答應,也不能救人脫離患難。

       二四六、《以賽亞書40:31》說:“但那等候耶和華的,必從新得力”,這裏的“等候耶和華”有什麽含義?

      1.神有無限的能力、智慧和恩賜,又無所不知、無處不在、無時不在,人若仰賴耶和華神,要全心倚靠神的主權,等候神的時間和時機,而不是以自己的臆想替神決定。

           

       2.與造物主的無限比較起來,我們這些被造物如微塵、如滴水。隻用承認了自己的有限、軟弱和無能,才能全心仰賴神的恩典。

       本人喜愛的《以賽亞書40》金句

      I.《以賽亞書40:1》1你們的神說:你們要安慰,安慰我的百姓。

      II.《以賽亞書40:5》5耶和華的榮耀必然顯現,凡有血氣的必一同看見。因為這是耶和華親口說的。

     III.《以賽亞書40:8》8草必枯幹,花必凋殘;惟有我們神的話必永遠立定!

     IV.《以賽亞書40:10-11》10 主耶和華必像大能者臨到,他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏,他的報應在他麵前。11 他必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。

     V.《以賽亞書40:22》22 神坐在地球大圈之上,地上的居民好象蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。

     VI.《以賽亞書40:31》31但那等候耶和華的,必從新得力。他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

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