六出飛花
怕什麽真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）
二二九、《以賽亞書38:9-20》記錄了希西家王病愈後為讚美神所作的詩歌。這段詩歌有怎樣的交叉結構？
A. 即將離開活人之地，進入陰間的門《以賽亞書38:10-11》
B. 病中的禱告《以賽亞書38:12-14》
C. 感恩與立誌《以賽亞書38:15》
B1. 禱告蒙應允《以賽亞書38:16-17》
A1. 回到活人之地，進入耶和華的殿《以賽亞書38:18-20》
【注】本題來自《聖經綜合解讀之以賽亞書》。
二三〇、關於希西家王病重、治愈、神賜兆頭、讚美神的事，在《列王紀下》和《以賽亞書》中都有記載，為什麽順序卻不盡相同？
◣《以賽亞書》的順序：
神的承諾 → 神賜下兆頭 → 希西家王痊愈讚美神 → 以賽亞醫治 →→ 希西家王求兆頭
《以賽亞書 38:6-9，21-22》6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。7 我耶和華必成就我所說的，我先給你一個兆頭，8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。’ ”於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。 9 猶大王希西家患病已經痊愈，就作詩說：……21 以賽亞說：“當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊愈。”22 希西家問說：“我能上耶和華的殿，有甚麽兆頭呢？”
◣《列王紀下》的順序：
神的承諾 → 以賽亞醫治 → 希西家王痊愈 → 希西家王求兆頭
《列王紀下20:6-9》 6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手。我為自己和我仆人大衛的緣故，必保護這城。’ ” 7 以賽亞說：“當取一塊無花果餅來。”人就取了來，貼在瘡上，王便痊愈了。8 希西家問以賽亞說：“耶和華必醫治我，到第三日，我能上耶和華的殿，有甚麽兆頭呢？” 9 以賽亞說：“耶和華必成就他所說的，這是他給你的兆頭：你要日影向前進十度呢？是要往後退十度呢？”
◣◣兩卷書順序不同的原因
1.《列王紀》是曆史書，基本上按照曆史發生的順序記載猶大王希西家和先知以賽亞的作為。
因此曆史書隻是按照時間順序和出場人物記載了事件，但沒有記錄希西家王病愈後獻給神的讚美詩。
2.《以賽亞書》是先知書，而不是曆史書。
在先知書裏，先知以賽亞要突出神的能力和恩慈，突出拯救的主題，而非先知本人，以及以賽亞所用的道具無花果餅。因此以賽亞的醫治放在最後。
3.《以賽亞書》記載的這件事要起到承上啟下的作用，在接下來的第39章中，要展現巴比倫王聽說後派使者探病一事；並且與本章開頭相呼應：
《以賽亞書》38章開始：希西家王生病，先知以賽亞探望
《以賽亞書》39章開始：希西家王病愈，巴比倫王遣使探望
二三一、有哪幾聖經經文中以生動的比喻，說明如果我們誠心悔改，神就將寬宥我們的罪？
I.《詩篇51:7》7求你用牛膝草潔淨我，我就幹淨；求你洗滌我，我就比雪更白。
II.《以賽亞書1:18》18耶和華說：“你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變為雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。”
【注】圖片來自網絡。
III.《以賽亞書38:17》17看哪，我受大苦，本為使我得平安，你因愛我的靈魂（或作“生命”），便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
IV.《彌迦書7:18-19》18神啊，有何神像你，赦免罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？19必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。
二三二、希西家王是南國猶大少有的幾個好王之一，卻在病愈後做了什麽蠢事，成為斷送了猶大國的起因？
當時的蕞爾小國—遠方的巴比倫王聽說了希西家王病愈，存了想與猶大結盟反抗當時的亞述帝國的心思，就遣使者攜帶禮物專程送給希西家王。
《曆代誌下32:30b—31》30b希西家所行的事盡都亨通。31惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。
希西家王卻沒有看透巴比倫王的問候和禮物背後的算計，反而因驕傲和得意，將自己家、國裏的所有寶物以及武庫裏的一切軍器給別有用心的使者炫耀了一遍。
希西家王的自大、虛榮和愚蠢是最終葬送猶大國的起因。
《以賽亞書39：5-6》5以賽亞對希西家說：“你要聽萬軍之耶和華的話：“6日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。”
二三三、《以賽亞書》有哪幾處經文漸進式地啟示了南國猶大將被巴比倫所滅、百姓被擄，並最終將歸回？
◣以賽亞的預言
I.將有一個遠方的敵國入侵、滅國、擄民
《以賽亞書6:11-13》11我就說：“主啊！這到幾時為止呢？”祂說：“直到城邑荒涼，無人居住，房屋空閑無人，地土極其荒涼。12並且耶和華將人遷到遠方，在這境內撇下的地土很多。13境內剩下的人若還有十分之一，也必被吞滅，像栗樹、橡樹雖被砍伐，樹墩子卻仍存留。這聖潔的種類在國中也是如此。”
II.這個敵國並不是亞述
《以賽亞書14:24-25》24萬軍之耶和華起誓說：我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，25就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。
《以賽亞書30:31-33》31亞述人必因耶和華的聲音驚惶；耶和華必用杖擊打他。32耶和華必將命定的杖加在他身上；每打一下，人必擊鼓彈琴。打仗的時候，耶和華必掄起手來，與他交戰。33原來陀斐特又深又寬，早已為王預備好了；其中堆的是火與許多木柴。耶和華的氣如一股硫磺火使他著起來。
III.這個遠方的敵國是巴比倫
《以賽亞書39：5-7》5以賽亞對希西家說：“你要聽萬軍之耶和華的話：6 日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。7 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裏當太監的。”
IV.神的子民將歸回
《以賽亞書48:20-21》20你們要從巴比倫出來，從迦勒底人中逃脫，以歡呼的聲音傳揚說：耶和華救贖了祂的仆人雅各！你們要將這事宣揚到地極。21耶和華引導他們經過沙漠。他們並不幹渴；祂為他們使水從磐石而流，分裂磐石，水就湧出。
◣◣曆史書的應驗
約115年後，公元586年南國猶大被巴比倫所滅。
《列王紀下24:13-16》13巴比倫王將耶和華殿和王宮裏的寶物都拿去了，將以色列王所羅門所造耶和華殿裏的金器都毀壞了，正如耶和華所說的；14又將耶路撒冷的眾民和眾首領，並所有大能的勇士，共一萬人，連一切木匠、鐵匠都擄了去；除了國中極貧窮的人以外，沒有剩下的；15並將約雅斤和王母、後妃、太監，與國中的大官，都從耶路撒冷擄到巴比倫去了；16又將一切勇士七千人和木匠、鐵匠一千人，都是能上陣的勇士，全擄到巴比倫去了。
《列王紀下25:11-17》11那時護衛長尼布撒拉旦將城裏所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。12但護衛長留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。13耶和華殿的銅柱，並耶和華殿的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了，14又帶去鍋、鏟子、蠟剪、調羹，並所用的一切銅器，15火鼎、碗，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。16所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海，和幾個盆座，這一切的銅，多得無法可稱。17這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子，照此一樣，也有網子。
二三四、希西家王多了15年的壽數，他卻做了哪兩件足以葬送南國猶大的壞事？
其一，希西家王立瑪拿西這個猶大曆史上最悖逆的王繼承王位，做盡了耶和華神眼中看為惡的事，被神懲罰，直接斷送了猶大的國運。這是內因。
《曆代誌下32:33》33希西家與他列祖同睡，葬在大衛子孫的高陵上。他死的時候，猶大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他兒子瑪拿西接續他作王。
《列王紀下21:1-7a》1瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。他母親名叫協西巴。2瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人麵前趕出的外邦人所行可憎的事。3重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又為巴力築壇，做亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象；4在耶和華殿宇中築壇。耶和華曾指著這殿說：“我必立我的名在耶路撒冷。”5在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇，6並使他的兒子經火，又觀兆，用法術，立交鬼的和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動祂的怒氣；7a又在殿內立雕刻的亞舍拉像。
《列王紀下23:26-27》26然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動祂。27耶和華說：“我必將猶大人從我麵前趕出，如同趕出以色列人一般；我必棄掉我從前所選擇的這城耶路撒冷和我所說立我名的殿。”
《列王紀下24:1-4》1約雅敬年間，巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大；約雅敬服事他三年，然後背叛他。2耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍，和亞捫人的軍來攻擊約雅敬，毀滅猶大，正如耶和華借祂仆人眾先知所說的。3這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己麵前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪；4又因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷；耶和華決不肯赦免。
《曆代誌下33:9》9瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民，以致他們行惡必耶和華在以色列人麵前所滅的列國更甚。
《耶利米書15:1-4》1耶和華對我說：“雖有摩西和撒母耳站在我麵前代求，我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出，叫他們去吧！”2他們問你說：“我們往哪裏去呢？”你便告訴他們，耶和華如此說：‘定為死亡的，必致死亡；定為刀殺的，必交刀殺；定為饑荒的，必遭饑荒；定為擄掠的，必被擄掠。’3耶和華說：“我命定四樣害他們，就是刀劍殺戮、狗類撕裂、空中的飛鳥，和地上的野獸吞吃毀滅；4又必使他們在天下萬國中拋來拋去，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。”
其二，希西家王病好後，向遠方小國—尚在蟄伏期的巴比倫使者炫耀自己擁有的一切財富，招致巴比倫王的覬覦，為猶大國滅、子孫受辱埋下禍根。這是外因。
《曆代誌下32:31》31惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。
《以賽亞書39：1-2，5-7》1那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達·巴拉但聽見希西家病而痊愈，就送書信和禮物給他。2希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看；他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。……5以賽亞對希西家說：“你要聽萬軍之耶和華的話：6日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。7並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去、在巴比倫王宮裏當太監的。”
但神依然是慈愛信實的神，為了大衛之約，神在希西家王在世時並沒有降災。
《曆代誌下32:24-26》24那時希西家病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。25希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華；因他心裏驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。26但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裏驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。
本人喜愛的《以賽亞書38》金句
I.《以賽亞書38:3》3耶和華啊，求禰記念我在禰麵前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做禰眼中所看為善的。
II.《以賽亞書38:17》17看哪，我受大苦，本為使我得平安，你因愛我的靈魂（或作“生命”），便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
