六出飛花
怕什麽真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）
一八七、《以賽亞書32:1-8》揭示了再來的彌賽亞將做哪兩方麵的工作來拯救和複興自己的百姓？
其一，以公義公平治理萬邦：《以賽亞32:1-2》
其二，賜下聖靈，改變人心：《以賽亞書32:3-8》
一八八、《以賽亞書》第32章預言了彌賽亞將要帶來的拯救和複興。第二節中的三個比喻指代了彌賽亞的治理將帶來怎樣的拯救？
《以賽亞書32:1-2》1看哪，必有一王憑公義行政，必有首領藉公平掌權。2必有一人像避風所和避暴雨的隱密處，又像河流在幹旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。
1.帶來保障：像避風所和避暴雨的隱秘處
2.帶來供應：像河流在幹旱之地
3.帶來安息：像大磐石的影子在疲乏之地
一八九、《以賽亞書》的哪些經文描述了彌賽亞來臨後將帶來的百姓靈裏的更新與改變？與之前的哪些經文形成了對比？
◣當以色列百姓之前靈裏昏迷時，神封閉了默示。
I.《以賽亞書6:9-10》9祂說：“你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。10要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，便得醫治。”
II.《以賽亞書29:10-11》10因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知；你們的頭就是先見。
◣◣彌賽亞再來時，將揭開默示，帶來百姓靈裏四方麵的改變：
1.眼—那能看的人，眼不再昏迷
2.耳—能聽的人，耳必能聽聞
3.心—冒失人的心，必明白知識
4.舌—結巴人的舌，必說話通快
I.《以賽亞書29:18，24》18那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷蒙黑暗中得以看見。……24心中迷糊的必得明白；發怨言的必受訓誨。
II.《以賽亞書32:3-4》33 那能看的人，眼不再昏迷；能聽的人，耳必得聽聞。4 冒失人的心，必明白知識；結巴人的舌，必說話通快。
III.《以賽亞書35:5-6》5那時瞎子的眼閉睜開，聾子的耳必開通。6那時瘸子必跳躍像鹿，啞巴的舌頭必能唱歌。
一九〇、《以賽亞書》在哪兩處用婦女的狀況指代以色列百姓？
以賽亞先知借狂傲、安逸的婦女代表以色列的百姓，以婦女的狀況比喻以色列的命運。
I.在烏西雅王統治期間：以賽亞譴責婦女的墮落行徑，預言以色列將要臨到的審判。
《以賽亞書3:16-4:1》3:16耶和華又說：“因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎璫。17所以主必使錫安的女子頭長禿瘡；耶和華又使她們赤露下體。”18到那日，主必除掉她們華美的腳釧、發網、月牙圈、19耳環、手鐲、蒙臉的帕子、20華冠、足煉、華帶、香盒、符囊、21戒指、鼻環、22吉服、外套、雲肩、荷包、23手鏡、細麻衣、裹頭巾、蒙身的帕子。24必有臭爛代替馨香，繩子代替腰帶，光禿代替美發，麻衣係腰代替華服，烙傷代替美容。25你的男丁必倒在刀下；你的勇士必死在陣上。26錫安的城門必悲傷、哀號；她必荒涼坐在地上。4:1在那日，七個女人必拉住一個男人說：“我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下，求你除掉我們的羞恥。”
II.二十餘年後，希西家王當政時，以賽亞再次對婦女們發聲，呼籲她們要悔改，警醒神的審判即將來臨。
《以賽亞書32:9-12》9 安逸的婦女啊，起來聽我的聲音！無慮的女子啊，側耳聽我的言語！10 無慮的女子啊，再過一年多，必受騷擾；因為無葡萄可摘，無果子可收。11 安逸的婦女啊，要戰兢；無慮的女子啊，要受騷擾，脫去衣服，赤著身體，腰束麻布。12 她們必為美好的田地和多結果的葡萄樹搥胸哀哭。
一九一、耶和華神的靈是怎樣的靈?舊約中有哪幾處經文提到聖靈的澆灌？
◣耶和華神的靈
《以賽亞書11:2》2耶和華的靈必住在祂身上，就是使祂有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
《以賽亞書28:5-6》5到那日，萬軍之耶和華必作祂餘剩之民的榮冠華冕，6也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。
◣◣提到聖靈澆灌的經文
I.《詩篇104:30》30你發出你的靈，它們便受造，你使地麵更換為新。
II.《以賽亞書35:15-16》15等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。16那時，公平要居在曠野，公義要居在肥田。17公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。
【注】上圖來自林清暉牧師《聖經簡報站之以賽亞書32》講座的視頻截圖。
《以賽亞書44:3》3因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌幹旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。
《以賽亞書59:21》21耶和華說：“至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給禰的靈，傳給禰的話，必不離禰的口，也不離禰後裔與禰後裔之後裔的口，從今直到永遠。這是耶和華說的。”
III.《以西結書39:29》29我也不再掩麵不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。
IV.《約珥書2:28-29》28以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。29在那些日子，我要將我的靈澆灌我的仆人和使女。
一九二、《以賽亞書》的哪幾處經文再三提到彌賽亞國度最基本的兩個特征—公義與平安？
《以賽亞書9:6-7》6因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。7祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上治理祂的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
《以賽亞書25:12》12耶和華啊，禰必派定我們得平安，因為我們所做的事都是禰給我們成就的。
《以賽亞書30:15》15主耶和華以色列的聖者曾如此說：“你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。”你們竟自不肯。
《以賽亞書32:16-18》16那時，公平要居在曠野，公義要居在肥田。17公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。18我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。
本人喜愛的《以賽亞書32》金句
《以賽亞書32:15-17》《以賽亞書35:15-16》15 等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。16 那時，公平要居在曠野，公義要居在肥田。17 公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。
