大先知書問答題《以賽亞書》之二十八（第28章②）

       一六三、《以賽亞書28:14-17》中，以賽亞先知展現了哪兩種對比？

對象	倚靠埃及	倚靠神
結果	與死亡立約，與陰間結盟	被拯救、得平安
比喻	以謊言為避所 在虛假下藏身	試驗過的、穩固根基的、寶貴的房角石
實質	謊言與虛假	公平與公義

      一六四、《以賽亞書28:16》所提到的神安放在錫安的房角石是關於主耶穌基督（彌賽亞）的預言，在舊約的哪些其他經卷中提到過？

       I.《創世紀49:24》24但他的弓依然堅硬，他的手健壯敏捷，這是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。

       II.《詩篇118:22》22匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。

       III.《以賽亞書28:16》16所以，主耶和華如此說：“看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。”

       IV.《撒迦利亞書3:8-9》8大祭司約書亞啊，你和坐在你麵前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。）我必使我仆人大衛的苗裔發出。9看哪，我在約書亞麵前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。

       《撒迦利亞書4:7》7大山哪，你算什麽呢？在所羅巴伯麵前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：“願恩惠歸與這殿（“殿”或作“石”）！”

       一六五、《以賽亞書28:16》論述了主耶穌基督（彌賽亞）與以色列人之間哪幾方麵的關係？

       《以賽亞書28:16》16所以，主耶和華如此說：“看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。”

       1.在救贖方麵：彌賽亞是“穩固的根基”

       2.在考驗方麵：主耶穌因其受試探而成為“試驗過的石頭”

       3.在神與子民以色列人的方麵：主耶穌基督成為“寶貴的房角石”

       一六六、《以賽亞書28:16》被新約中的哪些經文引用過？

       1.《使徒行傳4:11》11祂是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。

       2.《羅馬書9:33》33就如經上所記：“我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠祂的人必不至於羞愧。”

         《羅馬書10:11》11經上說：“凡信祂的人必不至於羞愧。”

       3.《哥林多前書3:10-11》10我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上麵建造；隻是各人要謹慎怎樣在上麵建造。11因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。

         《哥林多前書10:1-4》1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，2都在雲裏、海裏受洗歸了摩西；3並且都吃了一樣的靈食，4也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。

       4.《以弗所書2:19-22》19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，21各（或作“全”）房靠祂聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。22你們也靠祂同被建造，成為神借著聖靈居住的所在。

       5.《彼得前書2:4-7》4主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。5你們來到主麵前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，借著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。6因為經上說：“看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠祂的人必不至於羞愧。”7所以，祂在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：“匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。”

       一六七、《以賽亞書28:21》提到的兩個地方毗拉心山和基遍穀有什麽典故？

       這兩處是神的仆人摩西的繼承人約書亞、以色列王大衛帶領以色列百姓戰勝仇敵的地方。

       1.毗拉心山，也被稱為巴力毗拉心

       《撒母耳記下5:17-20》17非利士人聽見人膏大衛作以色列王，非利士眾人就上來尋索大衛；大衛聽見，就下到保障。18非利士人來了，布散在利乏音穀。19大衛求問耶和華說：“我可以上去攻打非利士人嗎？禰將他們交在我手裏嗎？”耶和華說：“你可以上去，我必將非利士人交在你手裏。”20大衛來到巴力毗拉心，在那裏擊殺非利士人，說：“耶和華在我麵前衝破敵人，如同水衝去一般。”因此稱那地方為巴力毗拉心。

        

       【注1】《曆代誌上14:8-11》也記載了此事，與《撒母耳記下5:17-20》經文基本相同。

       【注1】上圖來自網絡。

       2.基遍穀：約書亞在此擊敗亞摩利的五王聯盟

       《約書亞記10:5，10》5於是五個亞摩利王，就是耶路撒冷王、希伯侖王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，大家聚集，率領他們的眾軍上去，對著基遍安營，攻打基遍。……10耶和華使他們在以色列人麵前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們，追趕他們，在伯和侖的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。

       一六八、《以賽亞書28:24-28》中，以賽亞先知用農夫撒種和收獲的兩個比喻傳達了怎樣的信息？

       以賽亞先知用易於理解以色列百姓身邊的日常農事，教導以色列百姓，他們的守護神耶和華有足夠的智慧和謀略來管教自己的百姓，祂的管教原則是：神的管教是有秩序、有目的的，祂會針對不同的對象、不同的時間，采用不同的手段和工具。

       因此，“你們當側耳聽我的聲音，留心聽我的言語”。

       本人喜愛的《以賽亞書28》金句

       《以賽亞書28:16》16所以，主耶和華如此說：“看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。”

       《以賽亞書28:23》23你們當側耳聽我的聲音，留心聽我的言語。