六出飛花
怕什麽真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）
一、神關愛人有哪兩種方式？
詳見《申命記32:10-11》
1.如同保護眼中的瞳人
《申命記32:10》10耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他、看顧他、保護他，如同保護眼中的瞳人。
《詩篇17:8》8求你保護我，如同保護眼中的瞳人，將我隱藏在你翅膀的蔭下。
【注】上圖來自網絡。
“眼中的瞳人”是人身體上最脆弱、最敏感的地方，神就像慈愛的父親一樣，環繞、看顧、保護著屬神的人們。
2.如鷹攪動巢穴，背在兩翼之上
《出埃及記19:4》4我向埃及人所行的事，你們都看見了；且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。
《申命記32:11》11又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。
【注】上圖來自網絡。
神用老鷹訓練小鷹的方式，領以色列人出舒適的埃及地，進入“大而可怕”的曠野經受磨煉和捶打。在諸般困難中，神始終與他們同在，看護、庇佑他們。
今天的基督徒在經曆困難時，要追想神的恩典，心懷感恩；也要追想自己是神的兒女，被神眷顧；更要追想自己被神如鷹訓練時神的看顧，要憑著對神的信心在靈命上茁壯成長。
二、摩西臨終前為以色列各支派祝福時，沒有提到哪一個支派？為什麽？
沒有提到西緬支派。
因為之前在毗珥的什亭，以色列百姓與摩押的巴力毗珥連合，與摩押女子淫亂，並跪拜她們的神，吃她們神的祭物。
耶和華神就以瘟疫懲罰以色列百姓。當摩西與以色列會眾在會幕門口為此哭泣時，西緬支派的撒路之子心利，公然帶著一個米甸女子蘇珥之女哥斯比在會幕附近行淫，被大祭司亞倫的孫子非尼哈當場刺死，這才令瘟疫止息。西緬支派因此被神懲罰，成為出埃及後的第二代以色列人在曠野裏數點時人數最少的支派，也失去了“神人”摩西的祝福。
詳見《民數記25；26:12-14》
三、以色列的十二支派中，有哪三個支派被稱為“獅子”？
I.猶大支派
《創世紀49:9》9猶大是個小獅子，我兒啊，你抓了食便上去；你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？
II.迦得支派
《申命記33:20》20論迦得說：使迦得擴張的應當稱頌。迦得住如母獅，他撕裂膀臂，連頭頂也撕裂。
III.但支派
《申命記33:22》22論但說：但為小獅子，從巴珊跳出來。
四、基督徒的身份是怎樣的？
詳見《彼得前書2:9》
1.是被揀選的族類
2.是有君尊的祭司
3.是聖潔的國度裏的國民
4.是屬神的子民
五、使徒保羅在《腓立比書3:20》說，基督徒是“天上的國民”，在現在的世界上是“寄居”的“客旅”。
使徒彼得在《彼得前書2:9-17》中，教導基督徒應當如何在寄居地過好屬世的生活？
1.不僅要口頭宣揚“那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德”， 而且要用善行為主作見證，“堵住那糊塗無知人的口”。
2.品行端正，令人無可指摘；並因基督徒的好行為，就可將榮耀歸給神。
3.要為主的緣故，順服人的一切製度，以及上位者和執行者。
4.要與人為善，包括四方麵:尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。
六、基督徒信主後怎樣才能獲得新生？
1.在罪上死
2.在義上活
《彼得前書2:24》24祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
基督徒信主之前是在“罪”中活，信主之後則是在“義”中活；從前作罪的奴仆，被罪轄製，獲得新生後，則應當作義的奴仆，受義的管轄。
《羅馬書6:6，17-19》6因為知道我們的舊人和祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴仆。……17感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴仆，現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。18你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴仆。19我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說：你們從前怎樣將肢體獻給不潔、不法作奴仆，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴仆，以至於成聖。
