武夫恃強勇，謀士相機宜【三國演義】評五

武夫恃強勇，謀士相機宜【三國演義】評五


心言

　　
　　
　　曆史上每個封建朝代的末年，都有既得利益者形成的勢力集團，既對不堪壓迫的農民義軍瘋狂鎮壓以維護其利益，又互相傾壓從而形成對亂局的推波助瀾。越往前看，這些利益集團的頭目越有明顯的世襲特征，其中具備文韜武略者聊聊無幾，卻足以擾亂局勢，而最終被脫穎而出的新興力量擊潰時，就隨同他們賴以寄生的朝廷煙消雲散了。西漢建立前的項羽是這樣，東漢末年時的袁紹也是這樣。他們何德何能得以成大事呢？假如袁紹能夠打敗董卓，以其行事規律也不過是另外一個董卓式的暴戾權臣，哪有半點挽社稷於將傾的本領？既使經過的辛亥革命直到現在，海內外官員子弟們又有多少張張搖搖欺世盜名，對普通人沒有半點尊重。曾幾何時，“三代才出一個貴族”這句已經被革了命的俗語，又在時下最為流行。而與幾千年的曆史恰好巧合，總結得出這句俗語的是文人，現在炒作這句俗語的也是文人，那些寄生在權勢上助紂為虐的文人們！
　　
　　袁紹身為十八路諸侯之首，沒來得及打董卓就推動了一場內部的殘殺。為得到玉璽先趕走孫堅，在劉表與孫堅間埋下怨恨以後即強行霸占了冀州，接著引發與公孫瓚的冀州爭奪戰。而謀劃出這一係列無信無義之舉的，當然是其身邊的文人謀士。好個“四世三公”的世家弟子，居然輕易枉負了眾人期望，率先幹起了爭權奪利的勾當。人無遠慮，必有近憂。失去眾人心，何以成大業。公孫瓚比袁紹毫無二致。二家戰事正酣，倒是董卓乘機冊封，一場征討董卓的戰役，就這樣以對董伏首稱臣而化解於無形。多麽大的諷刺！這才是舊勢力那些“三代貴族們”的本性。
　　
　　“三國演義”第七回 “袁紹磐河戰公孫， 孫堅跨江擊劉表 ”對袁紹的這種轉變刻畫得既透徹又自然：
　　
　　“且說袁紹屯兵河內，缺少糧草。冀州牧韓馥，遣人送糧以資軍用。謀士逢紀說紹曰： ‘大丈夫縱橫天下，何待人送糧為食！冀州乃錢糧廣盛之地，將軍何不取之？’紹曰：‘未有良策。’紀曰：‘可暗使人馳書與公孫瓚，令進兵取冀州，約以夾攻，瓚必興兵。韓馥無謀之輩，必請將軍領州事；就中取事，唾手可得。’”
　　
　　似曾相識! 今天的文人謀士行此類無義之計者可見於政壇，也可見於商場。如果決策者是非混淆，隻要一念之差，多少事情不會被攪亂？
　　
　　於是袁紹和公孫瓚就這樣交上手了，再看二人戰法毫無謀略，亂象叢生。各自賠兵折將，一向講究血統的袁紹又毫無知覺地丟了常山趙子龍。
　　
　　說書人對趙子龍的出場做了精心安排：
　　
　　公孫瓚手下四員戰將折了一個，其它三個成鼠竄，危機時刻“忽見草坡左側轉出個少年將軍，飛馬挺槍，直取文醜，公孫瓚扒上坡去，看那少 年：生得身長八尺，濃眉大眼，闊麵重頤，威風凜凜，與文醜大戰五六十合，勝負未分。”
　　
　　再有：“某乃常山真定人也，姓趙，名雲，字子龍。本袁紹轄下之人。因見紹無忠君救民之 心，故特棄彼而投麾下，不期於此處相見。”
　　
　　可惜對這樣的虎將公孫瓚並不能人盡其才，懷疑不定時放於後軍，才有再戰失嚴綱，而趙子龍在毫無章法的戰場上枉有其勇，這時便要劉關張三兄弟前來救難了。
　　
　　羅貫中這時寫劉備頗為微妙，著筆多了就顯得劉皇叔也是隨時準備舉事稱王的，不著筆又實在不合情理，便隻一語顯出劉趙的日後君臣緣分：“玄德甚相敬愛，便有不舍之心。”哈哈，這劉皇叔既無意稱王，為何要愛惜公孫瓚帳下一個剛剛投誠的猛將呢？這時日後三國鼎立時的兩位君主都顯露出一個共同處：惜才如命。曹操在關公斬華雄時對劉關張三兄弟嗬護倍致；劉備見到一員猛將也立即欲為己有。可憐見狼子野心畢露的諸侯們，爭鬥起來惡狠無比，豈知有心人已經謀劃籌措了。真是“螳螂捕蟬，黃雀在後。”
　　
　　“玄德與趙雲分別，執手垂淚， 不忍相離。雲歎曰：‘某曩日誤認公孫瓚為英雄；今觀所為，亦袁紹等輩耳！’玄德曰： ‘公且屈身事之，相見有日。’灑淚而別。
　　
　　
　　古人寫英雄惜英雄一拍既合，現今寫男女一見鍾情幹柴烈火，皆是時代文化使然，鮮有讀者置疑。但是若要深想一步，劉皇叔如此愛惜英雄，想必日後必有所圖。
　　
　　第七回後半部分孫堅伐劉表就是諸侯全麵開戰了。孫堅空有其勇，卻心地狹小急於報複，忘記審時度勢從長計議，被袁術利用尚無察覺，白白送了性命。
　　
　　可惜一個剿董十八路諸侯的先鋒，竟然命喪於他人暗算，難怪董卓聞訊大喜：“吾除卻一心腹之患也！”從此有恃無恐，更加暴虐驕橫。對朝內大臣稍有懷疑便濫殺無辜，這才引出王允相機而動，在董卓和呂布間巧施計謀，除去這一凶殘惡毒的權臣也不過是舉手之勞。
　　
　　武夫恃強勇，謀士相機宜。沒有謀略的武夫丟掉性命不過是時間問題，狹隘短見的謀士也隻能敗事有餘；而謀士如果隻有一時聰明卻缺少政治方略，既使得到成功的機會也難得把握。隻有謀略在胸，明辨是非，目光長遠，才能有成功的可能。正如曹操日後遇郭嘉，聽其講出“仁義智勇嚴”的馭將之道而倍感知音，劉備遇諸葛亮，聽其論述“鼎足分立”的謀略而深信不疑。這時東漢末代的舊勢力集團絕對沒有這樣的雄才武略，若是有便早不堪圈於其內任受嵌製了。
　　
　　王允可以抓住呂布與董卓不和的時機除去董卓，卻不諳擒賊擒王的道理對董卓的部下及時安撫避免隱患，以至後來被李傕所殺。
　　
　　第八回 “王司徒巧使連環計， 董太師大鬧鳳儀亭 ”，又是羅貫中在三國誌呂董不睦，王允乘虛而入記載的基礎上虛構的，卻寫得活靈活現，也就從此打造出一個留傳至今，家譽戶曉的俠義女子貂嬋。
　　
　　這貂嬋何等聰明伶俐，把董呂二人玩弄於掌股之上，矛盾愈演愈烈：
　　
　　“卻說董卓在殿上，回頭不見呂布，心中懷疑，連忙辭了獻帝，登車回府；見布馬係於府 前；問門吏，吏答曰：‘溫侯入後堂去了。’卓叱退左右，徑入後堂中，尋覓不見；喚貂 蟬，蟬亦不見。急問侍妾，侍妾曰：‘貂蟬在後園看花。’卓尋入後園，正見呂布和貂蟬在 鳳儀亭下共語，畫戟倚在一邊。卓怒，大喝一聲。布見卓至，大驚，回身便走。卓搶了畫 戟，挺著趕來。呂布走得快，卓肥胖趕不上，擲戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再趕，布已走 遠。卓趕出園門，一人飛奔前來，與卓胸膛相撞，卓倒於地。
　　
　　本來一個好色呂布染指董卓奴婢，惟恐事發戰戰兢兢的曆史故事，卻經羅貫中之手寫出個活脫脫的貂嬋。可信嗎？看看今天太平世界裏的商賈權貴們吧，以玩弄女性為來榮炫耀身價的有多少，丟了性命的又何嚐沒有？可惜的是中國女性的命運，幾千來才有了男女平等一個轉機，稍縱就又重新輪回到從前。而今天中國俗不可耐的文人們，又讒媚地適時叫出“三代才出一個貴族”。新中國的人民大眾啊，什麽樣的家庭才能三代都是貴族呀？！這銅臭和女色的後麵，潛伏的究竟是殺機還是輝煌？
　　
　　
　　武夫恃強勇，謀士相機宜。為了我們民族幾千年的文明，也為了今後的生存，同胞啊，你們睜大眼睛！
　　
　　
　　

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