九.一八，七十三年的創痛，永遠的恥辱

　　人類曆史上有過一段弱肉強食的血腥，不發達國家遭受過前所未有的蹂躪，殘殺和掠奪，這段曆史又尤其以日本對中國蓄謀已久的侵略和殺戮令人發指。 　　 　　自1874日本侵略台灣，1875年入侵朝鮮，1894年的甲午戰爭到1931年的九.一八事變，日本對華侵略是有計劃有步驟經過充分準備的，中國滿清政府和後來蔣介石為首的國民政府也是完全清楚的。如果說日本從占領台灣到九.一八事變正式侵入中國本土足足準備了五十多年的話，那麽中國當局在這五十多年裏究竟做過些什麽呢？ 　　 　　晚清政府麵對台灣被侵占束手無策，如果這時理應亡羊補牢防患未然的話，則應該厲圖精治秣兵厲馬，準備倭寇再犯時予與痛擊。令人氣憤的是，滿朝依舊綱常混亂，腐朽不堪，上自朝廷下至官員貪得無厭；北洋水師既無訓練節度又少軍需供給，甲午海戰全軍覆滅，為日寇在以後的侵華戰爭打下精神物質基礎。如果慈禧敢做敢為，放棄北京與日寇決一死戰呢？以當時的工業水平和日本的遠洋運輸能力，無疑最終不僅會將其徹底擊敗，斷其亡我之心，而且中華民族不甘淩辱的意誌也勢必嚇退對中國虎視眈眈的西方列強。中國的代價再大，也大不過被劫掠後再賠款割地，為其進一步進犯提供精神物質條件，更向西方列強暴露出中國晚清政府苟延殘喘不堪一擊的本性。如果甲午戰爭晚清政府畢全力予敵一擊會有以後在中國國土上的日俄戰爭嗎？會民憤難抑舉旗造反嗎？會引來八國聯軍嗎？會官員各擁一方與朝廷抗禮討價還價嗎？究竟是一次戰爭損失巨大還是連年受侵被辱損失巨大呢？而且這種懦弱無能直接造成了滿清王朝的滅亡。 　　 　　日本充分利用晚清王朝滅亡後中國的混亂局勢，終於大舉入侵中國本土，發動了九.一八事變。當時的形勢是嚴峻的，危急是明顯的，東北軍又都在哪裏呢？沈陽竟隻有一個旅另兩千警察的力量，不是正為日寇入侵創造了難得的機會。不是中國人不想打不敢打，而是蔣介石需要中國人打中國人，消除政敵鞏固權力；不是東北軍力量差膽量小，他們清一色日式裝備是全中國最好的，他們幾十年的日式訓練是不在日本兵之下的，但是他們的戰線在軍閥混戰中拉得太長了，他們的司令官玩物喪誌風花雪夜已經辨不出國家利益的根本所在了。這才有蔣介石“攘外必須安內”被接受的可能，這才有日軍幾乎毫無抵抗地平步直驅沈陽城。東北軍對日軍的死傷人數是290人比24人，東北軍丟失的不僅有沈陽父老百姓的財產，更有他們軍中飛機262架，火炮3019門，坦克26輛，各種槍支12萬餘支。這是一場發生在一個國際大都會裏的侵略與反侵略的戰鬥嗎？如果你是中華民族的子孫，難道會不為這樣的恥辱義憤填膺，血淚縱流嗎？與甲午戰爭同樣的邏輯，如果國民政府畢全力禦敵之外，日寇就永遠不敢再進一步發動蘆溝橋事變，攻陷上海和南京大屠殺！反侵略戰爭的邏輯永遠都是這樣，如果入侵者覺察他們將付出的代價會遠大於其侵略的利益，他們就隻能顫栗不前！而當時的國民政府呢？反侵略戰爭還要靠發動一場威攝其領導人生命的西安事變來推動，而且既使如此也各懷鬼胎，更有汪精衛之流的公開賣國求榮。這樣的所謂中華民族的菁英會受人民愛戴嗎，會有維護其統治的機會嗎？ 　　 　　如果說日寇的凶殘強暴和西方列強的欺淩掠奪喪盡人性的話，那麽中國在那個曆史時期的積弱不堪愚昧不化則恰好為列強提供了機會。正是我們的國力不如人，政權不爭氣招致了這樣的災難。中華民族的敵人首先是我們自己。 　　 　　看看今天海內外的炎黃子孫吧，他們從小的個人利益到大的政治集團的利益，幾時能夠團結一致，共同奮鬥了？無論政敵和不同利益團夥如何詆毀，毛澤東能夠結束中國近兩百年持續不斷的外侮內亂把中國統一起來把中華民族的自尊再樹起來就是偉人偉績，而失敗的政敵至今隻有一條思維邏輯，就是中國再陷入內亂分裂他們才有重奪政權的機會。諷刺的是正是他們自己這種毫無政治倫理的思維才造成他們徹底不被人民接受，製造中國內亂的種種動作直接導致了他們自己棲身的蛋丸之地也要獨他們而立。當代中華民族的兒女們應該感謝那些數典忘宗之徒，也應該感謝那些不擇手段要搞垮自己國家的政治騙子們，沒有他們，我們就不會居安思危，不會永遠保持百折不繞的精神把我們的民族推向更高的起點。是的，毛澤東不是神，但他是幾百年來僅見的偉人；是的，抗美援朝中國付出了巨大犧牲，但是也換回五十多年中國人被正視的莊嚴；是的，新中國的多次運動都帶著封建主義的烙印，但是沒有這些教訓也不會激勵後人痛定思痛，以變圖新。公正地說，中國人口在建國後的急劇增加是緣於中國人的文化習俗和對建國前天災人禍的擔憂，毛澤東本人不過沒有預測到長期和平人口增長可能會造成的社會負擔。同樣，今天的改革開放造成社會分配的不公平並暴露出官僚體製的缺陷，但是這究竟是改革的設計者有目的有計劃的行為，還是他們力圖使中國社會經濟富餘，政治逐步寬鬆，人民出路增加的過程中出現的過渡性問題呢？ 　　 　　當然，我們不能忽視各方麵的問題，包括曆史遺留問題和社會發展過程中隨時出現的問題。但是如果沒有這些問題，那麽激勵人們上進和推動社會發展的動力又在哪裏？既使前輩們把今天的社會打製得無可挑剔，守業的艱難同樣需要勵精圖治。我們要做什麽呢？別有用心的人說汪精衛是有理由的，說李鴻章是廉潔的，說哪個宗教哪個思想會再一次在中國創造輝煌，我們就要人雲亦雲，揀人家牙間隙的食物充饑？還是痛定思痛，找出自辛亥革命和五.四運動以來中國文化思想解放過程中尚未解決的問題，團結一心把握自己民族的命運和機遇？ 　　 　　當代世界的和平機會是難得的，而且不會永恒不變。隨著自然資源在人類社會發展過程中被高速消耗，經濟矛盾演變成政治危機的危險是存在的，中華民族五千年文化傳統應該在全球的經濟文化進步過程中盡棉薄之力，盡最大可能把世界和平維持得最長，這樣做符合所有民族的利益，也更符合中華民族自己的利益。五千年文化絕對不能停留在隻是推翻一個政權又重建一個性質相同的政權上，也不可能毫無節製地允許隻求個人利益，私欲無限膨漲的狀況。事實上，從中國目前的人口基數和今後三四十年內老年人所占人口比例，中國保持安定和諧的社會發展所需的代價和努力將會空前巨大，中國不允許被中國人自己搞垮，更不容別被任何別有用心的人搞垮。如果中華民族的每一份子都記得七十三年前自己民族被人任意宰殺欺侮的曆史，就要奮發圖強，以一個富裕強大的整體帶著尊嚴屹立於世界民族之林。