在人類學以及經濟學之中有這樣的一個學術名詞叫做“內卷化”，他源於拉丁語“involutum”。本意叫做是轉或者是卷起來，這個詞在社會領域最早出現的時候，是在20世紀的60年代初。
那時候美國文化的人類學家克利福德·戈爾茨正在印度尼西亞的爪哇地區研究當地的農業狀況，發現當地人在成千上百年的時間裏，一直都是長期重複著千百年前的刀耕火種的農業狀態，沒有任何進步或者是輪回。
於是在回到美國之後，戈爾茨就將它的考察結果寫成報告，然後將這這種現象命名為“內卷化效應”。這種效應的根源就是因為爪哇島的土地肥沃，物產豐富。即使是一直延續刀耕火種的耕種狀態，他們產出依舊驚人。
所以他們根本就沒必要，也沒有動力去改變自己的耕種方式。1963年的時候，他將自己的研究報告——《農業的內卷化：印度尼西亞生態變遷的過程》發布了出來。後來中國的經濟史學家黃宗智教授在見到這個概念之後，就將其引用到了對中國農村的觀察之中。
黃宗智教授當時正在考察明清以後中國的經濟發展與社會的變遷，他發現在那個時期。中國存在的普遍現象就是在有限的土地上麵開始投入大量的勞動力，但這樣的方式卻實際上會導致邊際效益遞減的，這是一種沒有發展的增長，也叫作“內卷化”。於是他說到：
“內卷的要旨在於單位土地上勞動投入的高度密集和單位勞動的邊際報酬減少”。
也許這樣子說大家依舊還是沒有什麽概念，那麽我們以北極旅鼠為例子。這個例子是有登上過小學生語文課本的， 西師版教材，大家應該會有印象。北極旅鼠繁衍的十分快速，他們一年可以生產7-8次，而每一次母鼠大約可以生產12個孩子左右。
而最可怕的是，如果正常繁衍沒有任何意外的話，新生的小老鼠在20天左右，就可以繼續繁衍了。那我們算一下，一對北極旅鼠繁衍到第四代就可以有15120隻，第五代就可以有90720隻，再往下算就可以上十萬之數了。
這樣可怕的一種繁衍力，會造成什麽樣的後果呢？他們族群自身在到達一定的密度之後，這些北極旅鼠就會開始停止進食，變得暴躁易怒，相互攻擊。就連他們的皮膚也會變成顯眼的橘紅色，去吸引天敵，比如說北極狐，賊鷗等等。
而這一切，都是為了消耗族群的數量，給後代留下更多的生存資源。但事實上即使是如此，也完全不夠。於是等密度再高一點，這成千上百萬的北極旅鼠就會集合到一起。然後找一個懸崖，直衝到海裏去，最後溺死。而這，也是一種內卷化。
那麽放到現在普遍的，不是學術方麵的意義。以北極旅鼠為例子，我們就可以看出內卷化是一種靠著極端剝削，壓榨自己，從而在社會中獲得一種少量的競爭優勢的名詞，這種解釋十分的有趣，但有時候放到自然身上，就不是那麽的有趣了。
比如說在1994年的2月，新疆有30萬的歐黃鼠集體跳崖自殺。自北極旅鼠的例子我們可以看出，這很有可能是為了給後代留下生存資源而進行“內卷化”的行為。但我們要知道，歐黃鼠的習性是每年僅繁衍一次，春季才會發情交配。
這樣的繁衍力，與北極旅鼠根本就不是一個檔次的。是什麽原因會導致他跳崖自殺呢？新疆的社會學家對此憂心忡忡，很明顯。這是因為新疆現在的環境已經不適合歐黃鼠生存，他們跳崖的目的與環境的變化有關。
因為人類近年來對歐黃鼠賴以生存的棲息地——森林和草地的破壞。歐黃鼠賴以生存的空間一步步的壓縮，即使是繁衍力並沒有北極旅鼠高。但他們的族群數量已經超過了環境的承載量，於是他們隻能通過跳崖自殺的方式，來保證族群的生存資源。
這並不是一個好的信號，這代表人類影響自然已經到了滅絕一個種群的地步了。若繼續這樣下去，說不定地球上最後一個滅絕的動物就是人類自己。所以說為了保護自己，我們一定要學會保護地球，避免地球的“內卷化”。(ZT)
