回應神的呼召 – 營商篇

營商不僅止於金錢的追求，它有著多重的意義。價值不等於價錢，利益也不等同於利潤。萬流歸宗，無論哪一種交易，其本質脫不了經由合約來完成彼此信任的關係。我們生活在一個有著真實需要的現實世界中。貧窮、疾病、不安，以及許多社會的 脆弱。都需要我們基督徒拿出經濟上、社會上實際可行的解決方案。人們將因此見到一位 行奇妙事、又可測度的真實上帝。

商業是上帝救贖的一部份

我同意“真正的商業也是上帝救贖的一部份”的觀點。主要有以下三個方麵的看見：

首先，耶和華派他的兒子耶穌基督來到地上，讓我們能永遠活下去。耶和華派耶穌來到地上，作為救贖人類的代價，也就是“贖價”。耶穌一個人的完美生命就能夠讓亞當的所有後代擺脫死亡。這有點像商業中的契約交換。

其次，神創造了宇宙萬物，當然也創造了商業這樣一種社會活動。同時商業能夠為社會創造物質財富，是神創造的延續和組成部分。

最後，耶穌說，“盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。這裏豐盛的生命也包括物質層麵的豐盛。而商業正是能夠帶來社會經濟的繁榮，為神的百姓帶來物質層麵的豐盛。

上帝在伊甸園中的十個經營角色

如果把伊甸園看作是上帝經營的一個商業，上帝除了是創製者（ Creator ）的身份外，還同時具有下麵九個角色：計劃者（ Planner ）， 委任者（ Commissioner ），安息者（ Sabboth Keeper ）,給與者（ Life Giver ），立法者（Law Maker）, 創新者（ Innovator ），尋覓者（ Active Seeker ）和責成者（ Accountability Holder ）。在我們營商的實踐中，上述的這些角色 也都是必不可少的。可以說上帝為我們做了非常好的榜樣。

回顧在過去近十年的 營商實踐中，我們也是具有多重的角色 ，主要有以下幾個方麵：

計劃者（Planner）和 委任者（ Commissioner ），： 在日常的經營活動中，我們經常要基本各種活動，活動的策劃和分工執行是核心，一個好的活動，必須要有一個計劃和一個分工實施的團隊。作為活動的組織者，計劃者（Planner）和 委任者（ Commissioner ）的角色是顯而易見的；

尋覓者（ Active Seeker ）：尋找合適的誌同道合者成為合夥人（Partner ）是我們所從事商業做大做強的基本功。

立法者（ Law Maker ）：隨著生意的發展，團隊的規模也越來越大，製定相應的規章製度也就是順理成章的事；

責成者（ Accountability Holder ）：認真負責是我們 金融投資專業 人士的基本守則。

神喜悅基督徒在商業中的成功

基督徒追求事業上的成功，容易聯想到「成功神學」，那麽有人會問，有沒有「失敗神學」？顯然，基督教不是一個追求失敗的宗教，基督徒是需要成功的。神喜悅基督徒在商業中的成功。

舊約時代，神的兒女較重視今生的福氣，他們往往認為錢財是神在今生所祝福的東西中的一部分。聖經中對於錢財的描述，也以“光明麵”居多，認為錢財是神的一種賜福。當時，以色列人過的是遊牧生活，神賜予他們的財富，也一般以牛、羊、五穀、新酒、油以及子女為主，而且能否蒙神賜福，還要看百姓是否遵守神的命令。這些構成了「成功神學」的聖經根據。「成功神學」的主要問題在於聖經根據的 不完整性和排他性。

所謂不完整性是指「成功神學」忽略了新約聖經中經常論到“天國”、“永生”的問題，並強調它是基督徒應該追求的人生終極目標，基督徒若今生貪愛錢財，就將遠離神而無法得到美好的永生福份。當然，我也認為不追求成功的神學也是 不完整的。

所謂排他性是指認為 - 基督徒隻有「成功」才是見證。其他都不重要。我非常欣賞生命河教會的“活潑的信仰、卓越的人生”的信仰告白。基督徒要在世界上做光做鹽，去占領社會中的 7 個山頭，為主做美好的見證。

樹立正確的金錢觀

在整本聖經中，有關金錢、財富的教導很多，基本上是分為兩大主流的： 舊約時代，彌賽亞--耶穌基督尚未到來，聖經中甚少談論將來“永生”的問題，神 的兒女較重視今生的福氣，他們往往認為錢財是神在今生所祝福的東西中的一部分。聖經 中對於錢財的描述，也以“光明麵”居多，認為錢財是神的一種賜福。 新約時代，彌賽亞已經到來，聖經中經常論到“天國”、“永生”的問題，並強調它 是基督徒應該追求的人生終極目標，基督徒若今生貪愛錢財，就將遠離神而無法得到美好 的永生福份。因此，聖經中對於錢財的描述，也以“黑暗麵”居多，它一再申明貪戀錢財 將使神的兒女遠離神而無法進入天國。

作為基督徒，我們必須樹立正確的金錢觀，用一分為二的觀點看待金錢。一方麵， 我們需要運用貨幣來進行生活和生產的消費，辦理各種事務，開展各項恬動；另一方麵， 我們又不可因此過於誇大金錢的作用，抬高金錢價值，更不要去盲目追隨世俗上那種狂熱 的拜金主義和享樂主義。

帶著耶穌的形像營商

非常認同這樣的觀點：跟隨耶穌基督的經營者猶如牧人，首要之務是使人不 致缺乏。下麵是我們在過去九年營商實踐的分享：

我們在2018年底開始，經過3次求證後（我們在做重要決定的時候，都要結果一段時間的禱告，並在屬靈長輩和牧者那裏得到印證, 這個過程就不在這裏贅述）開始我們的 家庭事工，重點關注夫妻關係，親子教育和家庭財務。而家庭財務這一塊又和我們的家庭財務投資的business 結合在一起。我們事工的vision 是 Serve God（事奉上帝），Love People（關愛鄰居），Help Families（幫助家庭）。我和我姐妹都把我們自己看作帶著耶穌的形像營商的基督徒。

在過去幾年的實踐中，我們能感受到我們周圍弟兄姐妹和朋友們的缺乏。在我們的周圍，這種缺乏並不是物質上的，更多認知上的缺乏。也就是我們常說的“你不知道你不知道的”。比如說，許多朋友都認為頂尖的私立大學很貴，就讓孩子去上本州的州大旗艦校，卻不知道這些頂尖私校的助學金是非常慷慨的。再比如說許多朋友不知道在人壽保險中的投資是不用交稅的，等等。

我們非常高興在過去的幾年中幫助到許多家庭，申請到豐厚的助學金，安排好退休計劃，解除後顧之憂等。覺得能夠幫助到家庭同時也在我們營商過程中獲取合理的利潤。當然，我們也聽到一些不同的聲音，認為把事工和營商結合在一起不好。但在我們心中，始終有著這樣的一個優先次序：God First， Family Second， Business Last。我們的心是安的，在事工和營商的生活中充滿從神那裏來的平安和喜樂，我們確信，神喜悅我們所做的。