邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
昨天，b站上一個歌頌鄉下二舅的視頻火了，滿屏都是感動不已的“敬二舅”。短時間內，《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》視頻播放過千萬，成千上萬的小青年跟up主一起治好了精神炎症。我不清楚“精神內耗”的臨床症狀，恐怕還不算確診精神病，隻是一種精神炎症吧。
二舅是個殘疾人，生活在農村底層。但凡活過六十歲的農村殘疾人，都有一本血淚賬，都有一部苦難史。而且，生命力必須旺盛，否則很難長壽。很多人拚盡全力活著，旁觀者讚美“自強不息”時，他們一臉茫然：要不又能怎麽辦呢？
苦難，是我們時代最不稀缺的，把苦難當做資源，有一種凡爾賽式的慶幸：一不留神就墜入苦難中，好懸！被苦難感動，包含著離開了苦難的僥幸，凝視別人的苦難，突然感覺苦難是一種資源了，這是已經脫離了苦難的標誌。
孫旭陽說：“苦難，就是消耗你，羞辱你，奴役你，封閉你，癱瘓你，讓你既不自由，又不快樂的那些東西的總和。苦難就是一攤屎，你咀嚼到最後，或許會有一兩條未消化的草根還比較勁道。可你終究是在吃屎呀。”
苦難是大糞，但隻要別直接下口大快朵頤，而是經過創造性轉化成農家肥，“莊稼一枝花，全靠糞當家”，大糞不是無情物，化做肥料更護花。被苦難直接感動，不是正確的打開方式，要經過創造性發酵才能“取其精華”。
視頻羅列了二舅的苦難，但創造性發酵太倉促，直接用苦難感動人，差不多就是一種勒索。勒索有兩種，硬勒索逼之以力，軟勒索動之以情、曉之以殘。一條胳膊斷了，不感動？好吧，再加一條斷腿！
最早把苦難當資源的是丐幫和混混兒。丐幫裏有一種苦丐，以展示傷口賣慘獲取同情為生，他的苦難就是他謀生的道具。天津混混兒在發生衝突時“出題目”，就是比苦難比殘忍比承受力——對峙的兩人坐下，你割自己的肉現場烤串，他把通紅的煤球放自己大腿上，還得撒勻孜然粉、辣椒麵……雙方依據痛苦難度及對痛苦的接受態度比出勝負。同樣的烙鐵燒身，一方麵目扭曲，一方談笑風生，高下立判。這就是心靈雞湯常說的最高營養境界：麵對苦難，風輕雲淡。
除了苦丐和混混兒能把苦難當資源以外，在正常情形下，多餘的苦難是沉沒成本。跑馬拉鬆時跑迷了路，多繞了十公裏，或者中途腳腕扭傷，那是多餘的苦難，賽委不會把這些苦難要素折合進成績。
最近，網上頻發曬爹事故，沈陽的王澄澄，南昌的周劼都是剛出爐的曬爹小能手。十多年來，網上曬爹一直是坑爹事故高發地段，以至於有識之士發出倡議：曬爹可恥，護爹光榮！非必要不曬爹，要像保護自己眼睛那樣保護爹地，不論親爹還是幹爹。
曬場上一片混亂之際，《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》刷屏了，開啟了曬的正確模式。曬舅苦難的正能量，壓倒了曬爹炫富的歪旋律，仿佛在向李澤厚“救亡壓倒啟蒙”致敬。曬二舅苦難的大半生，曬二舅年輕時的初心：排除萬難，去爭取勝利。已經66歲的二舅，他最後的勝利是什麽？不就是辦下殘疾證，老有所養嗎？在一生苦難後，能順利“病老死”，有養女和外甥養老送終就是排除萬難後的勝利吧。
在曬二舅的苦難時，up主也忍不住炫了一下：部隊大首長曾經跟二舅同浴，並親自給二舅搓過背。這是卑微的二舅最高光時刻，首長親撫其背。本來這是“歪子”遇貴人的橋段，卻未見二舅命運的轉折。也許，首長內力灌注的搓背，也治好了二舅的“精神內耗”？看二舅回鄉後從容淡定地生活，首長搓背的鐵砂掌搓醒了點啥才是。
二舅的故事經過提煉和轉化，可以當一碗雞湯——殘疾人“排除萬難”要爭取的勝利，腿腳利索的人站著就勝利了，跟二舅比，腿腳方便就是人生的贏家了。但把二舅煎成一付藥，能治“精神內耗”，就有點胡扯了。藥湯是苦的，不能因為二舅過得苦，就有藥性療效哦。按中醫以形補形的原理，拿二舅當靈藥，會不會導致腦瘸？二舅當年就是因為打了四針加強針才殘疾的，若要拿二舅當藥來治精神方麵的炎症，能確保不出醫療事故？
紅樓夢裏的跛足道人倒是能治好別人的“精神內耗”，甄士隱聽了跛足道人的“好了歌”一下子治好了“精神內耗”，哥倆攜手雲遊去了。賈瑞對鳳姐思念成疾，也是這個跛足道人送來風月寶鑒治他的“精神內耗”。無奈賈瑞不遵醫囑，照了正麵，精耗人亡。
如果跛足二舅確有藥性，“精神內耗”者隻能當風月寶鑒的反麵來照。
2022.7.27
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