昨天,日本前首相安倍晉三下葬了,簡體中文網上的爭論逐漸冷清下來了,但小粉紅們卻紮紮實實地過了幾天興奮的日子。歐美日這些地方每遇上天災或人禍,都能引發中土的次生喜悅——文明世界遭遇難受之時,就是國產廢柴的歡欣鼓舞之日。在中土,有一種奇怪的渠道讓世界的悲喜相通——他人之悲即我之狂喜。
目前還看不出安倍晉三遇刺身亡對日本政治有什麽轉折性影響,西方走邪路的體製有個特點,就是不太依賴偉大舵手給指方向,不存在“離了你我們沒法活”的天降偉人。所以,刺殺民主體製下的政客,是性價比極低的非理性行為,隻有神經病愛幹這事兒。因為刺殺政客對法律、政策沒啥影響,能接替總統首相的候補資源很豐富。而且,邪路體製下的民眾是主人,總統首相隻是個仆人頭兒,公仆管家出了意外,隻是個悲傷的事故,對國家並沒有根本性影響。
隻有類似朝鮮的地方,領導人的安危才關乎國家存亡,人民群眾的呼吸是否順暢,取決於領袖扁桃體是否發炎,若偉人患上了哮喘病,人民就得大麵積憋死。二戰後期,刺殺羅斯福或丘吉爾對戰局影響不大,但若刺殺希特勒成功,二戰的曆史就能改寫。希特勒、金太陽之流的領袖人物,社稷江山係於一身,若萬一遇刺身亡,價值與羅斯福、裏根、安倍晉三不可同日而語,甚至都沒法計算性價比。
所以,金太陽之類的安保措施能保證萬無一失,不但清場淨街,連接見的群眾都是專門培養的群眾演員,哪有刺客的機會呢!西方政客因為不重要可替代而安全長壽;朝鮮及非洲的領導,因為太重要而且不讓替代才壽比南山。
安倍晉三作為日本的前首相,雖然有豐厚的人脈,但對日本的既定路徑沒有根本性影響。沒想到的是,他的遇刺卻在中土引發了次生災害——小粉紅們沒忍住喜悅,向全世界暴露了群體性毒奶後遺症。同時,造成了網上的群體撕裂,喜悅派與哀悼派互道“傻逼”,又一次割席斷交。
在中土,腐敗官員被清理出幹部隊伍,群眾很有意見:把壞人都退給我們群眾,我們群眾就是藏汙納垢之所嗎?現在,網上老成謀國的網友把歡呼安倍晉三遇刺的網民封為“畜生”,把幸災樂禍者推給了動物界,造成國產畜牧業虛假的繁榮,好像中土是牲畜存欄量迅增的養殖畜牧大國了似的。
老成謀國的網友曆數安倍晉三在任期間對華的友好,比如在武漢疫情爆發時的捐助,號召每位官員拿出五千日元的工資捐給武漢等善舉,想用小粉紅聽得懂的利益來說事兒,並動用“鄰有喪,舂不相。裏有殯,不巷歌”的古訓,對小粉紅曉之以理,喻之以情,希望他們能忍住喜悅,至少做到笑不露齒,別在國際上出醜。
這次,小粉紅群裏蹦出了多識幾個字的貌似文化人,把粉紅群體的文化水平拉高了一點:
“無數人跑出來背《禮記》,‘鄰有喪、舂不相’什麽什麽的,可是全都隻背到‘裏有殯,不巷歌’,咋不多背幾句呢?再背一百來個字,就背到這一段了:‘父之仇,弗與共戴天。兄弟之仇不反兵,郊遊之仇不同國’。”
哪個部門批準的安倍晉三跟中土有“殺父之仇”?他肯定沒殺哪個具體小粉紅的親爹,應該是象征意義上的殺父仇人了,這就需要國家權威機構審核認定,由不得小粉紅信口雌黃。如果安倍晉三家祖上參加過侵華戰爭,到安倍這輩還有“殺父仇人”的話,那滿清的嘉定三屠、揚州十日這些“殺祖之仇”怎麽報?英法聯軍占領滿清的紫禁城,火燒滿清皇家的圓明園,算不算替漢人報了“殺父之仇”?如果嫌年代太久遠,侵華戰爭的甲級罪犯被判死刑,算是部分地報了“殺父之仇”了,但被人為饑荒殺死的幾千萬人,“艱辛探索”十年死於非命的幾百萬人,他們的兒子很多還健在,要不要報“殺父之仇”?沒看到責任者像甲級戰犯那樣被處決呀。
小粉紅的精神親爹說過:我們要感謝日本皇軍,沒有皇軍我們進不了北平城。小粉紅要報殺父之仇,可他們的毛爹卻要感謝這些仇人,到底誰家的爹被殺了,誰家的爹漁翁得利了?認賊作父和指鹿為爹是小粉紅邏輯混亂的起手式。
若真有殺父之仇,報仇者最大的遺憾是仇人壽終正寢,最不能容忍的是仇家被別人刺殺了,而失去了手刃仇家的機會。如果小粉紅真認定跟安倍晉三有“殺父之仇”,就應該處心積慮地報仇,他被別人刺殺消息傳來後更該是一片哀歎聲:痛失親自報仇的機會了呀!隻有慫貨才為別人搶先刺殺了仇人而興高采烈呢。而且,無意間小粉紅還欠了那個日本刺客山上徹也天大的人情,還是欠日本人的情哦,“殺父之仇”讓個日本底層人給報了,以後還有臉見人嗎?
以前不太理解小粉紅群體為什麽要滿世界結仇,現在有點明白了——仇人多,喜悅就多!因為仇人將來都要死掉的,未來的歡樂是可以預期的,仇人越多,喜悅的基數越大。小粉紅滿懷仇恨而等待狂歡,這幾乎是成本最低的快樂,真正的躺贏。
2022.7.13