邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
邱開冒 一丘萬壑
內卷化是美國人類學家吉爾茨（Clifford Geertz）發明的概念，也叫“過密化”。黃宗智把通過在有限的土地上投入大量的勞動力來獲得總產量增長的方式，即邊際效益遞減的方式，稱為沒有發展的增長即“內卷化”。
簡單說，就是原來十畝地隻需要一個農夫耕種即可，現在需要十個農民精工細作，人均算下來並沒有發展。十羊九牧，狼多了肉並沒增長。
拍馬屁也麵臨“內卷化”困境，馬屁股沒擴容，拍馬屁的巴掌過頻過繁過密，掌多馬腚少，每一根馬屁股毛都被無數拍馬屁的巴掌細細捋過，這就是馬屁內卷化現象。
物以稀為貴。本來，拍馬屁曾經是慧眼識英雄的揣摩細活兒，伯牙在亂撥拉琴弦，鍾子期一句馬屁拍到了伯牙的潛意識：高山流水啊……被伯牙終身引為知音。其實，那個時代的器樂製作工藝水平很低，器難載道，遠沒有伯牙所思所念的表現力，聲如裂帛仍寄情高遠，雖無順豐冷鏈遞整鵝，也能心念鵝毛情義長。子期不辯音律也能揣摩其意——都跑山旮旯裏撥弄弦子了，肯定不缺紅燒肉呀！缺嘛？“巍巍乎若泰山……湯湯乎若流水”撒！子期準確揣摩出伯牙的潛意識，不愧史上第一有品味的馬屁精。
超一流的馬屁必須瞄準對方的潛意識，拍醒了朦朧的欲望和願望，才叫“千古知音”。第一流的馬屁是在對方處境的蕭條期，人生的潛伏期，以預言拍醒其鬥誌。比如，劉邦還是個無賴時，就對其預言：天縱英君，必一匡天下。韓信鑽混混的褲襠時，撫掌讚歎：能伸能屈，大英雄也！這哥倆得勢後，誰能忘了當日的馬屁情？那可是扶上馬又拍一掌的精中之英呀。
一個大英雄成功之後，拍馬屁的蜂擁而上造成馬屁過密化，但再也聽不到潛伏期的清脆聲嘍。馬屁和狂犬疫苗一樣，過了潛伏期就基本失效了。
《鹿鼎記》裏的康熙，從小生長在歌功頌德馬屁堆裏，那些挖空心思拍馬屁的王公大臣也創作不出好的馬屁文案了，馬屁精麵臨“邊際效應遞減”的內卷化瓶頸。這時，文盲無賴韋小寶的一句馬屁“鳥生魚湯”如天籟之音，拍到了康熙的癢癢肉上了。如果是學富五車的大臣拍“堯舜禹湯”，了無新意，說的和聽的都覺著無聊甚至膈應得慌。但出自市井無賴兼文盲韋小寶之口“鳥生魚湯”，質樸又真誠，如天然無汙染純綠色環保馬屁，是原汁原味的精神靚湯。索額圖、康親王們對韋小寶羨慕嫉妒恨呀！但韋小寶出身底層無賴的天生麗質卻是可遇不可求，甚至是不可模仿的。現在的領導都願意深入基層，除了心係群眾之外，還有點潛意識，就是聽夠了官場的馬屁，想聽聽民間樸實無華的綠色環保天然馬屁。
馬屁精們在一個馬屁股上精耕細作，天天想著能花樣翻新尋求突破，難啊！當某個先行者拍出“某某就是我心中的紅太陽”時，就“我拍響時百屁殺，六宮粉黛無顏色”，馬友們隻能目瞪口呆——好詞都讓豬拱了，也不給我們剩一點呀！曆史上拍一手好活兒的寵臣，之所以結局都很悲慘，就是因為壟斷馬屁股，犯了眾怒。
歌頌和馬屁，屬於藝術範疇的，花樣可以翻新，但很難創新，內卷化是必然的。
就像歌頌祖國的強盛偉大，經過多少代的積澱，所有的花樣都嚐試過了，想翻新都很難了。
這段時間，印度疫情嚴重，單日確診30萬人以上，日死亡超過3500人，火化場都不夠用了，隻能露天火化。有官媒把我們的火箭點火升空與印度火化屍體的點火做同框對比，打出標題——“中國點火VS印度點火”，引起輿論喧嘩。寫手們痛心疾首地引用“鄰有喪，舂不相；裏有殯，不巷歌”的古訓，譴責官媒的幸災樂禍。
其實，某官媒並不一定恨印度民眾，隻是想用別人的災難來歌頌祖國的偉大，是用反襯法來拍祖國的馬屁。在歌頌與馬屁日益內卷化的今天，想尋求花樣翻新一拍驚人——借別人哀痛之火點燃自己航天喜慶的煙火，沒料到自拍五百，損人一千，連火箭也蒙羞，犯了大忌了。這是一起典型的馬屁內卷化事故。用倒掛金鉤的姿勢自舔自菊，技巧要求太高。
老胡發現了撿漏的機會，也出來表演了一把：“普通中國人當然沒必要做‘聖母婊’，但是官方機構的賬號應當在這個時候高舉人道主義大旗，表達對印度的同情，將中國社會牢牢置於道義的高地上，這不是‘聖母婊’，這是任何中國官方機構應有態度和表現。此博的拚圖和文字，普通人發，代表個人，沒問題，但是官方機構賬號必須克製。”
我估摸著，同為官媒的老胡，對同行找到了“借火”反襯法來歌頌祖國強盛的創意有點嫉妒，所以支持普通人“放火”，反對官媒“點火”。
官媒隻是政治機器的一部分，不講感情隻有立場。官方賬號罵美帝國務卿破皮襖是“人類公敵”罵美日“狼狽為奸”時，毫不客氣，不需要“克製”。借鄰國之火點燃自己的火箭，幹嘛要“克製”呢？官媒啥時候用得著良心？可能是借印度的火葬之火不吉利，才自己刪帖的吧。
與老胡說的恰恰相反，普通個人是活生生的個體，才必須有良心有同情心，絕不允許幸災樂禍，否則就淪為畜生。像複旦大學沈逸那樣的毒東西，才會被唾罵。
像沈逸這類垃圾貨，幸災樂禍是他們內急的剛需，他們不但沒有惻隱之心，而且還沒有廁隱之心——都來不及如廁所，忍不住就隨地大小便，發泄汙穢。沈逸之流是精神上的痔瘺患者，也就俚語所說的“多了個屁眼子”，沒有廁隱之心和廁隱之力，隨時遺穢。這種病導致一種症狀，痔瘺蔓延到喉嚨，就滿嘴噴糞。沈逸就代表這種類痔瘺晚期的典型症狀，含屎嚼蛆。網絡上一直活躍著這類痔瘺人。
官媒馬屁的內卷化與個體幸災樂禍的內急化和痔簍化，是當代精神貧困的標誌。他們導致社會汙穢化——菊吾菊及人之菊，瘺吾瘺及人之簍瘺，天下運之於溝矣。要把這些沒有廁隱之心的貨衝進化糞池才對。
2021.5.3
