笑語天上人間 第一章 生命輪回

       佛法認為世人過去之世皆有生命，輾轉輪回，故稱宿命。一切眾生在過去無數次的生命輪回中，曾經曆了各式各樣的生命形態。

　　說起這個生命的輪回，現在大多數的人都是不會相信的，是因為給這個現代科技魔性文明所迷惑的人，是不能真正認識到生命和宇宙的奧秘所在。

　　其實在古代，關於各種生命輪回的故事是非常的多，都是發生在身邊實實在在的事情，因果報應之說更是深入人心。

　　說起這個生命輪回，有的人也許會提出一個疑問說：如果生命是輪回的，這個地球上人口，應該是維持不變的才對呀，為什麽現在這個地球上人口卻在不斷增加，這說不通呀。

　　其實生命的輪回，不單隻是在人與人之間輪回，佛教中說六道輪回，就是說，生命會在天人，阿修羅，人，畜牲，餓鬼和地獄眾，這六種生命形態之間輪回。

　　真實的情形是，萬物皆有靈，生命會在萬物之間輪回。低層次的生命物質經過了變純提升，可以變成高層次世界的生命物質；而高層次的生命物質，也是會因為墮落敗壞，而變成低層次的生命物質。

　　有的人也許就會說，現在地球上的人口大膨脹，難道是說這個其他的五道眾生都跑到地球這裏來了嗎？難道這裏有金子撿嗎？

　　你說對了，確實是這麽一回事，還真的給你蒙對了，但是這個問題不是三言兩語可以說清的。

　　為了更好說明白這件事情，下麵會說到一個具有宿命神通的佛法修煉高人——李青蓮的故事，看看他是如何以那種無比神奇的佛法神通去解說曆史上的一切因緣。

　　在唐朝代宗年間，由於在父王唐肅宗時代，已經收複被安祿山等賊人占領的兩京(西京長安、東京洛陽)，大將郭子儀和李光弼等為李氏江山整日領軍在外，鞍馬勞頓地平亂各地紛亂。

　　到唐代宗繼位的時候，江山較父皇時代已經安穩多了。但當時有個老臣李林甫(當時是宰相，此人頗有心計)與皇太後張氏串通一氣，陷害忠良，後來唐代宗思慮再三後才決定在夜裏派人將其頭顱砍掉，才免去了心腹之患。

　　後來唐代宗由喜歡占卜祭祀到敬神禮佛，這都源於他手下有三位信佛重臣的緣故，唐代宗在長安大興佛事，為弘揚佛法做出了很大的貢獻。

　　一次，唐代宗聽說郭子儀父親的墳被盜，很多人都認為是一個與郭十分不睦的人，派人幹的，代宗也很是關心這件事。不久恰逢郭子儀入朝，代宗十分關心的提起了此事。

　　隻聽郭子儀道：“陛下，我所帶領的軍卒，由於軍法不夠嚴謹，經常趁戰亂和無人之際盜墓。現在家父的墓被盜，這不就是因果報應的表現嗎?”

　　郭子儀是中國曆史上一個非常有意思的人，有大智慧，心胸也非常的寬廣，不知道郭子儀現在轉世到那裏了，在做著什麽呢？

　　說起這個因果，後來有人評論說，安祿山和史思明先後叛亂，殺害了很多的百姓，最後他們都被自己的兒子所殺，這也是因果報應。

　　以上是史書上有記載的部分，下麵是在史書中沒有記載的片斷，這是一個令人神傷的因緣果報的愛情故事。

　　唐代宗皇帝為人很實在，很有頭腦，但缺乏唐太宗聖王的果敢和謀略。說實話，讓他管理禮部是綽綽有餘，但是管理一個不是很太平的國家來，就顯的有些強其所難了。

　　唐代宗皇帝彈得一手好琴，特別是五弦琴，一次聽說新選的秀女入宮，唐代宗特意抽出時間去看望。

　　唐代宗倒不是去選美人，主要是想看看各地民女的精神狀態怎麽樣了。要知道，在兵荒馬亂這麽多年了，到現在國家還是不算太平，百姓的日子過的怎樣，作為一國之君，心裏得有數才行。

　　唐代宗就想趁今日秀女入宮，何不讓其各表演吹奏一番，借此來了解一下鄉間百姓的疾苦。其實無論多麽華麗的曲子，不同心境的人吹奏出來，內行一聞便知，何況唐代宗此時已是一個學佛之人，具有大智慧。

　　於是唐代宗傳旨宣那些秀女上殿，開始與她們一起跳舞，合奏。後來唐代宗突發奇想：何不從中看有無能明白我心的知己呢？凡女容貌雖美，但不解我意，有何用乎!

　　於是唐代宗即興用五弦琴彈奏了一曲，漸漸的，他真的進入境界了，將自己在佛法中的修為都溶在其中了，那真是:

　　清音縹緲自天來，天人彩帶風中擺，洪鍾法界顯神聖，蕩盡凡塵蓮自開。

　　國家有難孤憂心，趁此時機了民情，百姓安樂了心願，孰知我心同琴在！

　　慢慢的，唐代宗仿佛聽到了一種更悠揚的笛聲，自天邊傳來，如百川歸海，又如柔手慰心。於是他彈得更是起勁，將自己最近在學佛法中明白到的佛理，也用琴聲表述出來了，這正是：

　　輪回因果述於音，善惡果報表於琴。

　　凡夫敬佛帝王出，百姓敬佛禮在心！

　　此時那笛音也跟著變了，也表現出一種非常高深的意境：

　　清靜無為自在修，碧海晴天任我遊。

　　身在草堂粗茶飯，冷觀世上多煩憂！

　　忽然笛音一轉，有些悲切，變得低沉，好似晴天裏突然變得陰雨連綿一般。

　　此時唐代宗仿佛明白了百姓曆經戰亂的痛苦和哀傷，又從中聽出百姓對自己和李氏江山還有眷顧之心。

　　慢慢的唐代宗一點點的回過神來，望著那些秀女，自言自語道：“這是哪位天人在此吹奏？”

　　話音一落，隻見從那群秀女中走出一位，隻見她，雖不算最漂亮，但是卻十分的有氣質：

　　真龍麵前不變色，柔媚萬千頗姿色。

　　款款下拜呼萬歲，小女驚駕罪不赦！

　　唐代宗一望十分的滿意，問左右此女姓甚名誰，哪裏人士。旁人答曰：“此女揚州人士，姓蘇，叫芸靜，今年芳齡１８。”

　　唐代宗當時傳旨將此女收為貼身，服侍起居。後來，唐代宗漸漸地知道，蘇芸靜不但笛子吹得好，而且書法和繪畫也十分的出眾。

　　更重要的是，蘇芸靜對皇帝訴說了“安史之亂”給當地帶來的災禍，皇帝於是減免了當地百姓的賦稅，還調集錢糧賑濟當地的百姓。

　　後來唐代宗將蘇芸靜封為貴妃，還想將皇後獨孤氏廢掉，讓她來當皇後。但蘇貴妃不同意，勸慰說道：“皇後無大過，如廢之，恐天下人恥笑，況且陛下已是修佛之人，不能做此不善之舉。”

　　唐代宗聽了很是感動，說道：“此凡塵惡世，有此善心者必將有後福。”

　　當時正值吐蕃和回紇入侵中原，兩京告急，於是唐代宗隻好將此事放下，出兩京避難。此時孤獨皇後卻深感妒忌，於是假傳皇上之命，請蘇貴妃過來吃酒。

　　當將蘇貴妃灌醉的時候，獨孤皇後才說出了實言：“平時你將風光占盡，我等萬歲都不愛搭理，今日萬歲有難，皆由你所成。”

　　於是倒一杯毒酒送到她麵前，說道：“妹妹喝了它，我們大唐的江山社稷才會有保障。”

　　蘇貴妃雖然不勝酒力，但是神誌很清醒，說道：“姐姐要我死，無妨，請幫我拿筆來。”於是她拿起筆寫了幾句話:

　　學佛要真行，治國要德政，江山未完壁，禍起後宮中，勸君細思量。

　　萬事因果中，勿怪獨孤後，扶直擎天柱，早日滅賊寇。

　　四海承平日，了卻塵緣後，彼此重見時！

　　蘇貴妃寫完後，端起酒杯一飲而盡，臨終時，說道：“姐姐我求你兩件事，一是，將此字跡交給皇上；二是，將我扔到枯井中就行了。從前我欠你一條命，今朝還清，彼此兩不相欠。”

　　本來是一段風流皇帝和知己才女之間的美好故事，最後卻因為女子的嫉妒心，而演變成一出宮廷爭鬥的陰謀故事，真的是造化弄人。

　　回想起這段曆史上的往事，現在的修佛高人李青蓮也不由心中有點黯然，曆史上的唐代宗李豫，就是他的某一前世。

　　到了現代，經過精進修行佛法，李青蓮顯示出可以知過去和未來的宿命神通，也就想起了自己的這段曆史往事。

　　曆史上記載的唐代宗李豫，是一個聰明寬厚，喜慍不形於色，而好學強記，宅心仁厚的這麽一個帝皇。

　　現代人抱著敗壞後的道德觀念，以一種錯綜複雜的宮廷爭鬥，陰險狡詐的政治陰謀，血腥屠殺的戰爭場麵等等的惡毒藝術元素，來詮釋那一段的曆史，其實都是在醜化著古代的曆史。

　　現在就以一個曆史上有記載的曆史事件，來正確看待曆史上的唐代宗李豫。

　　平定安史之亂有功的唐朝名將郭子儀之子郭曖，娶了唐代宗的女兒升平公主為妻。

　　一次，小夫妻發生口角，郭曖氣憤之下打了皇帝的金枝玉葉，還急不擇言地說道：“你倚仗你父親是皇帝嗎？我父親還不願意當皇帝呢？”

　　聽了這句大逆不道之言，公主哭著回宮告狀。聞聽此言，唐代宗勸慰女兒說道：“他父親不愛當皇帝是實情，要不然，天下哪裏還姓李！”

　　麵對負荊請罪的郭氏父子，代宗安慰道：“兒女閨房瑣事，何必計較，老丈人權作耳聾，當沒聽見這回事算了。”

　　郭子儀謝過皇恩，回家後還是把兒子痛打了一頓，夫妻小兩口後來又和好如初了。

　　唐代宗和蘇貴妃形是音樂上知己，也是親密的愛人，可以說是一段非常可喜的因緣，蘇貴妃最後卻遭到如此結局，真的是造化弄人。

　　唐代宗在知道此事後，看過蘇貴妃所留下的墨跡，心中十分的悲痛，但他畢竟是學佛之人，明白因果和輪回的道理。

　　於是他將精力用在治國安邦上，使得唐朝出現很大的轉機，雖然不時的還有些戰亂和災禍，但是唐代宗總的來看，還算得上是曆史上比較有作為的皇帝。

　　當然現在的李青蓮，都明白了整個因緣關係，這說起來，是有點複雜的。

　　那是在隋煬帝時期，當時因為隋煬帝無道，導致天下群雄四起，有的打著除暴安良的旗號，卻幹著賊盜的勾當。

　　在蘇州一個原本十分殷實的家庭中，有一對林姓雙胞胎姐妹，此時都到了該出嫁的年齡，媒人紛至遝來。

　　怎奈何林老員外就是不肯將二女許給那些人家，後來一位表麵上很文質彬彬的人托人來說媒。

　　聽媒人說，他家有兩個雙胞胎兄弟，而且都十分的有才華，武藝超群，真的能達到武能安邦，文能治國之大能。

　　林老員外一聽十分的高興，於是就將兩位女兒嫁給他家，也是為了在這兵荒馬亂的年月，姐妹倆能互相間有個照應。

　　可是哪裏知道，那家根本就不是什麽雙胞胎，隻有一個男子，文才和武藝還是不錯的。林老員外後悔莫及，但事情到此種地步，也隻好自認倒黴，隻是在心裏祈求兩位女兒不要互相妒忌，共同的伺候好她們的相公。

　　但事與願違，兩位女兒嫁到婆家之後，不出一個月，就為了爭得相公的寵愛而大打出手。

　　過了兩年，妹妹不知在哪裏弄到了一杯毒酒，假意的與姐姐和好，卻趁姐姐不注意，給其灌下，然後將姐姐扔入到屋外枯井之中……

　　這個妹妹就是以後的蘇貴妃，姐姐就是後來的獨孤皇後，在這件孽緣了結後，獨孤皇後的腦海裏也仿佛浮現出她們從前的那一段緣份。

　　明白到這些的獨孤皇後，於是仰天長歎：“孰能逃脫出因果！”……

　　至於說到這個蘇貴妃為何可以知道這一切的因緣，這就是另外的一個故事了。

　　到了現代，這個蘇貴妃就是李青蓮現在的女友，也就是他以後的妻子。至於說這個獨孤皇後，也是李青蓮現在所認識的一位同修，在曆史上的種種因緣了結後，大家現在又是不錯的好友。

　　至於說到這個曆史上，人與人之間種種因緣的故事，其實是非常複雜的，有的涉及到非常多世，不是一言兩語可以說清的。

　　佛家高人李青蓮從佛法的角度，來詮釋這個轉世輪回的故事，目的就是為了開解眾生的智慧，認識到佛法的精深偉大。

　　我們都常說，緣分、緣分的，而這種緣分究竟是怎樣產生的？李青蓮高人曾經做過開示，目地是為了開闊一下世人的思維和視野，破除掉世人在現代社會中，長期下來所養成的現代魔性觀念。

　　“生命”嚴格說來，是由一個主元神和若幹副元神（統稱為靈魂），還有我們這個空間的肉體組成的。在清醒的情況下，主宰人的思想的，這就是人的主元神，主元神說了算。而在入睡後或入定後，人的主元神也就是睡著了，這個時候主宰人的就是副元神了。

　　由於在輪回轉世中，我們這個物質空間的肉體就象是衣服一樣，被主元神和副元神共同穿上（出生）或脫下（死亡）。

　　那麽說起這個生命之因緣，就隻能說，和這個主元神，還有副元神之間都有關係了。

　　下麵舉個例子來詳細的說明一下這個問題：

　　一個人在某一世，隻能有一個主元神和幾個副元神（為了簡單的說明，我們假設每一個人有兩個副元神，而另一個人，我們假設也同樣是這樣。

　　主元神在人的一生中起主要作用，而副元神起到提醒主元神，不叫主元神在迷中過多的做壞事的作用。

　　那各位朋友想一想，這在不同的輪回轉世中，會有多少生命不同的組合方式！要知道此生是主元神，而下一生，就不一定會成為主元神。

　　而副元神也是這樣的，此生是這個生命的副元神，在下生就說不上是哪個人的主元神或副元神了呢？這都是可能的。

　　其實，這就象一個數學題，ＡＢＣ和ＤＥＦ這兩組字母，從新組合成全新的由三個字母組成的新組合（字母不同就可以，可以不按順序），其結果可以想象，是非常的複雜！而且這僅僅是個最簡單的組合方式。

　　在輪回過程中，不同生命之間都可能參與進來，那種複雜程度真是難以想象，當然這一切也都是各種因緣所成。

　　這也就是，我們為什麽有時在很遠的地方，對根本在此生沒有見過的人，卻感覺非常熟悉的原因。

　　這不僅是以前在哪生哪世見過，或者是親朋好友之間的緣分。還可能是元神之間的緣分，而後者相對來講，“緣分”就更大一些，因為曾經大家都是曆史上同一個人。

　　所以說，曆史上某一個曆史人物，到了今天，也許人間界就有好幾個人都是他了。有的今生相互之間還有著聯係，有的就變得毫無關聯了，也許還分布在五湖四洲，生命中再也沒有了交集。

　　生命的複雜，因緣之複雜，不是那麽容易說清，為了使得大家更好的理解，佛家高人李青蓮還舉一個自己曾經的副元神最後修煉成功的故事，來說明這一個問題。

　　欲知後事如何，請看下回分解