笑語天上人間 第五章 虎丘詩會

看了這個題目，了解中華文化史的讀者就會知道，這是一個發生在明朝時期的輪回故事，一個發生在文人墨客，風流才子之間的故事。

在明朝的江南蘇州一帶，出現了以唐伯虎，祝枝山和文征明等人為代表的才子文人，他們的詩歌，書法和繪畫在中華文化的曆史當中，占有一個很重要的地位。

但是，由於當時整個人類社會的道德已經出現了很大的衰敗，在他們的言行中會出現很多變異的因素。

在這方麵尤以唐伯虎最甚！唐伯虎自稱“江南第一大才子”，這本身就是張狂，就是不謙虛，目中無人，這樣怎麽還能進步呢？

唐伯虎寫過一首《桃花庵歌》，前四句是這樣的：

桃花屋裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。

桃花仙人種桃樹，賣了桃花換酒錢。

這種風格與陶淵明的“采菊東籬下，悠然望南山。”的境界完全不一樣了，這裏有一點憤世嫉俗，玩世不恭的因素在。

比如唐伯虎還寫過：

不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。

閑來寫副丹青賣，不使人間造孽錢。

唐伯虎當時非常喜歡喝酒交遊，帶著一些朋友四處遊逛，青樓酒肆是他們常去的地方。在他的這些朋友中，文征明比較正統，有如君子一般，而祝枝山似乎更放蕩一些，但是他的詩文的卻寫的很好。

一次他們結伴遊西湖，登上西霞嶺，伴著這般美景，他們彼此都吟出了各自的心曲：

一上一上又一上，一直上到高山上。

海麵初平雲腳低，四海五湖皆一望。

——唐伯虎

此時天上飛來兩隻大鳥，文征明借機吟道：

雙鳥飛躍西霞嶺，西湖美景碧萬頃。

遊子文人來做客，洗盡俗念方自醒。

隻聽祝枝山哈哈大笑說道：“文小弟，甩開你的‘洗盡俗念’，看為兄我的。”

西湖景美魚更美，此時不醉何時醉。

世間萬事酒中過，管他紅塵是與非。

唉！文征明不由直搖頭，歎氣道：“祝兄就是這個樣子，整日的腦袋當中，就是這些得過且過的思想。”

後來當地附近的文人，在蘇州的虎丘開了一次詩會，在詩會上他們三位當著下麵三千人，用盡他們的生平所學演繹了一段輝煌的詩會。下麵的三千人裏麵，大部分是老百姓來看熱鬧的，隻有一少部分是來自附近不同地區的有才學的人。

雖然他們沒有了李白詩歌中豁達的心境，也沒有了蘇東坡的那種灑脫，但是卻有著他們本身的意境。因為不同朝代都有不同宇宙天體來的生命，那麽他們到這裏來，不也是把他們天體裏的文化帶到這裏來了嗎？

目地是奠定人間界文化中，所包含有整個宇宙文化的基礎和內涵！人間界此時道德衰微，那整個天體宇宙不也是一樣嗎？隻是在天體中具體表現有所不同而已。

拿詩歌來說，即使遵從相同的韻律，但是內涵和風格，不同時代是不一樣的，同時也與作詩歌本人的思想品格有著直接的關係。

所以說，神無論安排了什麽命運軌跡，作為人今生怎樣去選擇，那還得是自己說的算，善惡在人的一念間。反正按照神的安排，完成好使命的那就是功勞，違反神的安排那就是過失了。

有功勞的話就會得到獎賞，名留千古，流芳百世；有過失的話那就得受苦償還，甚至要下地獄去受罪償還！這就是天理，天理恢恢，疏而不漏，確實是如此的！

唐伯虎此生的名聲不是很好，貧病而死之後，也有很多人罵他，他也在地獄呆了幾年，受一些苦，為何？因為他以一個“名人”的身份，帶頭變異了一些文化！

而文征明以君子的身份，保留了很多的正統的東西，死後到天上享了一段時間的福。因為還有不同的開創文化的使命，不久他們又回到人間輪回轉生了。

祝枝山和唐伯虎的命運差不多，後來再轉生的時候，他曾經欠唐伯虎的下一世二百兩紋銀，這正是：

文朋詩友行世間，開創文化莫等閑。

今朝得法破迷霧，回望前世淚漣漣。

現在回想起自己前世的種種因緣故事，李青蓮也不由非常的感歎，前世因，後世果，非常可喜的就是現在大家都結下了這個大法緣，在今天走進宇宙根本大法的修煉之門。

非常可悲的，就是因為在前世中總有做得不好的時候，這樣都會造業，生生世世地積累下來，變成現在修煉道路上的種種魔難。

最為可悲的，就是因為業力的阻隔，今生竟然認識不到大法的珍貴，甚至走到大法的對立麵去，選擇了被淘汰的未來。

這裏再強調一句，不管你在曆史上是誰，不管你曾經做過什麽，甚至是最壞的事。主佛以大慈悲心，要救度每一個，可以給大家善解曆史上的種種恩怨，隻要你選擇了大法，你就會擁有美好的未來。

這是宇宙中最終的抉擇，現在的抉擇就會影響到你的未來，你代表著不同高層世界無量無數眾生的未來。在這個佛恩浩蕩的關鍵時期，你還不能真正清醒過來，那真的是最為可悲的，也就徹底沒有了未來。

到了現代，雖然這個現代科學文明是一種魔性文明，但是眾生已經是生活在這個環境中，也隻能是利用這個文明中的一切。在前麵輪回故事中，主佛在大法會中所提到的“蓋”字終於出現了。

比爾蓋茨的名字，現在可以說是家喻戶曉，那就是代表著互聯網，大家都通過這個互聯網連接了起來。雖然邪惡勢力不斷搞網絡封鎖，但隻要網絡不斷，那什麽封鎖也沒用！因為曆史決不是給邪惡勢力所開創的，是給正法弟子證實大法所用的！

其實今生大家基本上都走過了那種求索的經曆，正如李青蓮在網絡上看到的一篇同修的詩：

輾轉紅塵五千載，靜思為何來。

怎堪苦中望，鬢漸白……

當時在同修家看完這首詩的時候，李青蓮的眼淚就不自覺的流了下來，千年萬載的苦苦尋找，隻為今朝這一刻呀！

後來李青蓮遇到了冬，在幾年的時間裏，他們曾經一起在風中啃西瓜，在雨中並肩前行，共同合作，盡自己的最大努力做著當地證實大法的事情。

記得冬曾經送給李青蓮一首詩，最後一句是：回首望救度無數，這是大家的期望，也是大家的使命。

後來李青蓮離開了家鄉，不久遇到晶兒和她的對象。其餘的事情，就是為了能得到一些建議和反饋，李青蓮在網上還遇到一些同修。

現在的他們，都明了自己的使命，就是要通過文章來證實大法，講清真相，普救眾生，現在就來展現一下他們各自的風采：

《回望》

——文/明劍

白雲繚繞，清曲飛揚。

幾度深山，古道悠長。

虔心修煉功自長，靜觀紅塵過往。

越過滄桑，仰天長歎空悲涼，成敗天注定。

大戲已開場，演繹生死忠和義，肝膽與共赴沙場。

千年大戲為法來，今日回望，不過夢一場。

精進再精進，持劍力斬群魔狂，心清玉潔一同返仙鄉。

《了願》

——文/晶兒

清晨，一縷陽光灑進窗間，獨自一人在床邊，五套功法響耳邊。

夜晚，電腦對在我麵前，鼠標、鍵盤手指間，救人法器正念顯。

輾轉輪回數千年，隻為今朝等法緣。

曾經史前立誓約，助師正法了洪願。

不為紅塵迷住眼，師尊慈悲笑開顏。

《簽約弟子》

——文/翡翠

美好天國下塵世，慈悲正念救眾生。

兌現誓約複師命，祥雲嫋嫋蓮台升。

《得太平》

——文/存中劍

鴻蒙初分有神靈，浩瀚蒼穹任我行。欲度眾生出巨難，隨師正法喚人心。

有形之軀千百變，無量劫來億萬名。紅塵一入深如海，萬劫歸來耀蒼冥。

鐵馬金戈塞北雪，杏花煙雨江南琴。五行生克重重幻，六道輪回世世心。

縱橫沙場狼煙靖，落拓江湖載酒行。高城望斷空餘恨，追憶茫然已多情。

西去陽關量天地，大江東流見古今。星垂平野兩岸闊，小軒夢蝶一身輕。

黑雲壓城避白日，赤禍盈野苦萬民。濁浪滔天風波惡，泥沙淘盡顯真金。

智慧清涼垂甘露，神威煊赫布雷霆。筆端萬鈞雲水怒，劍意無形鬼神驚。

隨緣雪泥留爪印，鴻飛天外已冥冥。收拾河山朝天闕，光耀萬世開太平。

現代詩：《法緣》

——文/蕭玉

題記：遙望，那一幕幕雕刻在歲月中的往事，成全了多少淒美、動人的歌謠，漫漫長路，穿越曆史的滄桑，我終於又踏上了這條通往家鄉的悠長古道。

一．

蓮台靜坐時，遠處翠玉的玲瓏筆塔傳來一曲神聖的歌。

聽，那是用不悔的誓言鑄就的莊嚴承諾，層層下走，我們演繹了曆史的大戲中多少次悲歡離合。

那輝煌的文明啊，也被洗滌後的歲月精心打磨，還有那一排排腳印，一樁樁往事，和一段段心靈的訴說。

靜靜的奠定曆史後，終匯入了曆史的長河。

二．

多少次，望穿喧囂的城市後期盼絢爛的晨曦。

多少回，傾聽天邊的流雲將呼喚變幻成如雪的羽翼。

輕輕的問，你是否聽到來自蒼穹深處那遠古的歎息，你是否看見神已將希望的種子遍灑給了沁著芳香的四季。

主佛的囑托又在耳畔緩緩響起，我虔誠的祈禱著，與你一起，抖落滿身的塵埃後回歸那遙遠的故居。

三．

是什麽驚醒了沉睡的往事，打濕的寂靜用沉默喚起那一幕被歲月洗滌的溫暖。

於是，記憶用銀絲串起了載著眾生期盼的長長的線。

那是我踏遍千山萬水找尋你的路，那更是主佛引領散落在天涯的遊子相遇的法緣。

今朝，我又拿起紙、筆續寫來時那份神聖的莊嚴，赴約於今生，淡漠著如水的流年。

想要了解到更多曆史文化故事的真實展現，請關注下一回。