笑語天上人間 第八章 聖界時光

其實宇宙空間是非常複雜，除了師尊之外，任何的生命都不可能將其徹底表達清楚。所以李青蓮所表述的，隻是個人在這個極其有限的層次內所看見，所知道的，這些都是非常局部，非常有限和渺小的情況。

由於李青蓮還在人中修煉，所以有時可能出現一種情況看的不完整，或者是其它局限的情況。還有就是因為層次不一樣，李青蓮看到的也許與別人看到的是不一樣的，這就是因為處於不同的境界就會有不同的真相顯現。

很多不修煉的朋友，都會說道：“你們整天的看書學法，還要冒著危險到處講真相，活的真的很累。看我們整日吃喝玩樂，多麽的瀟灑，開著寶馬喝著洋酒，夫妻恩愛，孩子可愛，父母慈愛，弟兄友愛等等。

甚至在文藝作品中，經常上演某個仙人或者是仙女，在人間看上了哪個姑娘或小夥子，而決定離開那“無情無義”（電視中的台詞）的天上，其實都是在人類道德墮落後所出現的誹謗神的魔性文化。

其實試想：如果天上不好，那從古到今，為何有那麽多的人苦苦求索？甚至為此不惜拋下王位，甚至斷臂求法？！更有甚者，在山洞裏苦修幾十年？！

為了說明這個天上人間的差異，現在就用一個神的情況與人所追求的一切，做一個簡單的對比。

人有百歲，龜有千歲，山有千萬年，地球有幾十億年，宇宙則有更長的時間。

作為一個神，當然是三界外的神，他的一生是幾乎沒有時間概念的。兩個神在天上也許正說著話，在人間界，這個人出生了；再說多兩句，這個人已經百年入土。

甚至剛說兩句，這人所能知道的這個宇宙就形成了；再說多兩句，這個宇宙解體了，時間的差異就這麽大！

也許很多未修煉的朋友對此不理解，因為不同的層次世界，就會存在著不一樣的時間，層次越高，這個時間的流逝就越慢，類似於永恒的存在。

當然有一個地方是例外的，那就是地獄，時間相對來說，也是非常的慢，地獄眾生在那種無比痛苦的環境中，承受的痛苦也就是非常的多，真的是度日如年，這樣才能更快的還清業債。

人認為：修成神沒有意思；看我們多好，有這麽多的樂趣。作為一個神，根本就不象常人所想像的那樣，往那一坐就象木頭一樣，無情無義。

神沒有人的情，也沒有人的義，因為“情”和“義”都是給人安排的，而神卻有更高尚的境界，那就是慈悲，有為了眾生放下一切的無私無我的超然境界！當然，在不同的層次，慈悲的展現也是不同的。

說到神的樂趣，現在就舉個例子來說明：

神經常的腳乘蓮花，周遊很多的天國世界，在天上也有山有水，環境是無比的美好。因為沒有情，神就根本沒有煩惱，非常的開心。

神會經常變化出來很多的東西，自己可以看，有時甚至與他們玩了起來。比如一次，李青蓮變出一棵枝繁葉茂的大樹，自己也變做其中的一片樹葉，在其中隱藏了起來，而且與別的樹葉經常的互換著位置來玩耍。

有時，李青蓮還會招來很多的飛鳥和動物，有仙鶴天鵝，還有鹿等等，讓他們互相之間學對方的話語。在天上，各種動物也是神，不同種的動物也都有他們自己的語言體係，但是他們都能聽懂那個境界中法王所說的話。

還有一次，當李青蓮看到在宮殿的外麵，有一隻仙鶴的時候，他坐在那兒不動，伸出手來，穿過牆壁，就將那仙鶴托在手上。而那個仙鶴也十分的可愛，竟然在他的手上跳起舞來！

人覺得這個空間的物體是不動的，而另外空間的物體，都是可以隨意移動和變化的，互相的穿越，是十分正常的事情。

人現在覺得穿的綾羅綢緞，吃的山珍海味，覺得很好。而神所穿的衣服，更是非常的漂亮，而且衣服的顏色和穿著的方式，可以隨意變化成多種樣子。

這種神的衣服，穿上更舒服，感覺更柔和，而且很祥和與莊嚴。如果這種衣服給人穿的話，那此人馬上會病業和煩惱就全部的消除了，因為是神的東西，當然就自然帶有神的慈悲力量的！

而且在天上，雖然有春夏秋冬季節的變化，但卻沒有冷熱之分，都是美好的事情，所以在任何時候，看神都是那麽的莊重和神聖。

神所吃的東西，根本就沒有人間的所謂“色香味”的這種東西。他們吃過東西之後，會感覺身體有一種更通透的感覺，而且很多食物都是透明純潔的。

人現在覺得開一輛好車，美的不行，而神卻乘著蓮花或祥雲，當然不同的神有時也不一樣，有很多的法器。無論多遠，用人的時間概念來說，就是一瞬間就到了，而人幹什麽都需要時間的。

這是指在那個神在本身存在空間的情況，其實如果神要穿越更大空間的話，那就得需要時間的。當然在不同高層空間，這個時間的概念也是不一樣的，天上的事情決不象人間一加一等於二那麽簡單，天上是無比繁榮和多彩的。

下麵以一個很淺的層次中的三種生命表現形式來說明神界的美好，其實一切的生命都是神，表現出神的美好，自在和慈悲。

仙花競放，所謂的仙花就是神界的花。在人的這個空間中有很多非常漂亮而鮮豔的花，這些都讓人賞心悅目，其實人間界任何生命也都是來自高層的空間，也就是這個根源在天上，到人間界後就要按照人間界的法理來表現。

人類的這個空間的花朵都不是透明的，而且看不到它們從入土到開花至枯萎的過程。這裏說的是，在花麵前盯著看，而不是看到花隨著時間和季節的變化。

在天上，可以看到更多的非常美麗而鮮豔的花，而且能看到這些花從地上（在另外空間都有天和地）長出來，而且是互相比著長，比著誰好看，比著誰更透明。這種“比”不是類似人的爭鬥，完全是高層生命的一種樂趣。

人覺得純淨的水，是非常的幹淨和透明，從神來看，人類的任何東西都有太多的雜質，是肮髒的。人覺得最好玩的，覺得最漂亮的，最好吃的，在神來看，都是非常的不好玩，不漂亮和不好吃，這就是生命境界的差異。

還是拿那個天上的花來作例子說明吧：

在天上，有一種類似人間竹子的植物上，在每個節上都長著向下開的，淺紅的，襯托著黃斑點的花，而且花朵是透明剔透的，非常的漂亮。

 

有一種花經常自己在跳舞，每個花瓣和花蕊之間，就組成了一個精彩舞蹈團。那種舞姿是人間再好的舞蹈演員，也表現不出來的；用人類的語言也形容不了，隻能用心領略到這種舞蹈的殊勝與美妙。

神界的花，就是神一樣的存在，可以自己飛起來，而且可以變化成很多種不同形態的東西和生命，這在人間來說，簡直是天方夜潭，不可想象！

仙樂飄飄，這是用來描述神界音樂是無比美妙，有人聽過正法弟子所創作的音樂，會感覺到無比的純淨美好。

但是有一點，就是在人間無論誰創作出什麽高水平的音樂，但是也都是用人間的樂器來演繹的，所以這就與神界真實存在的音樂，是有著非常大的差異的。

在神界，也是有形狀上類似人間的琵琶和其它的樂器，其實人間的樂器也是來源於天上。但神界的樂器，完全是用那個神界的物質所構成的，演奏起來就更加的悅耳動聽。

而且在神界整個傳播場比起人間更細膩，所以聽起來，更使聞者傾心，更加的動聽！更加的美妙！

音樂可以給人們帶來美妙的感受，可以去除煩惱，治愈心底的創傷。而在神界，一切都是美好的，根本就沒有苦惱，神界的眾生聽著那些美妙音樂，會感覺到進入一種新的境界之中，音樂本身也是那一層法理的演繹。

音樂本身也是有著巨大能量的，所以好的音樂人會使人受益，而神界的音樂，會使得神界的生命生活的更加有意思。在現在的人間，因為人類道德的無比墮落，充滿著各種帶著魔性的音樂，隻能是增強人的魔性，擾亂人的心神。

在人類這個空間中，看文字就是不動，是沒有生命的，其實任何的物體都是有生命的，都是有思想內涵的，包括文字在內，隻是人看不到而已。而在神界，就可以看到一個個文字都是生命，也就是神的一種表現。

在神界也存在著很多的書，這些書上的文字都是可以動，甚至能跳舞，能顯現出觀者所想見到的美妙景象。

比如有一次，李青蓮看到神界的一本書上，記載著人類曆史上的一個重大事件。在文字表麵上，是記述這個事件的來龍去脈，如果拿起這本書，就仿佛身臨其境的感受到那件事情的原委。

其實就是看到，那些文字將那件事情，用圖象和聲音的方式，還原了曆史真相。文字甚至也會飛，用其它的方式將其本意一一表達出來。

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