丹楓的離開是按照聖王的旨意去做更廣範圍救度世人的大事。時光虛幻,逝者如斯,經過億萬年的宇宙輪回,來到人間的那陀蘭神山十三女佛仍是各有千秋。當丹楓三界內這部分身體精神和思想觸及恒古寰宇的記憶,總是不由落淚的。不論是那陀蘭山的滿天花雨,還是長洲仙島的繁星閃耀,都是彈指間事。洪穹拈指,乾坤辟易,兆劫刹那,芥子須彌………………
璿瑤有詞雲:
《憶長洲仙島 宋詞》
遙記長洲,
佛音妙樂金光溢。
赤晶瑰麗,
光耀璿瑤起。
花雨流芳,
絳闕神霄憶。
歸來矣,
霧階雲地,
風景曾諳覓。
丹楓離去後,網絡空間的同修組建了“法緣”網絡平台,繼續在修煉中不斷拯救華夏國世人。這個社會越來越變異,人類的道德越來越敗壞,救人也越來越“艱難”。在舊勢力諸神放縱下的安哥魯亞湖的外星生物,強力灌輸給人類的偽科學、唯物論、無神論、進化論,打亂了人類的基因結構,全麵徹底毒害和變異了現代人類。
社會上的許多人還覺得沾自喜,認為科學給人類帶來了進步,是人類自己創造了現代文明,很多人就在這種思想的作用下享受這種所謂科學帶來的文明,盡情的享樂。
其實人類所以為的那點可憐的所謂幸福和快樂而言,都是不真實的。原始的三界中,“欲界”有六層天(當然現在是亂了),欲界六層天的幸福和快樂已是人間的何止萬倍!其中“四王天”和“忉利天”和凡人相類。而到了“夜摩天”,就是男女“兩手互執”,他已經不屑於人類的狀態了!再往上層的“睹史多天”,就是“憶念”;“樂變化天”是“熟視”;“他化自在天”是“共語”,一句交談就獲得無邊快樂!而色界諸天則更是“勝卻人間無數”!而無色界諸天卻又是色界諸天的何止萬倍!
高層空間的生命甚至連動物和植物們,交談言辭都是詩一樣的語言。流水和天空則會自動的給配上音樂,令人聞之欲醉!………假設讓一個凡人身臨其境,親自聽到和看到,那麽這個人就會再也無法在地球上待下去了,會極端厭世,會出問題!還有那男仙、女仙們的相貌美的無法描述,如果讓一個凡人看到,也會出現上述症狀!會相思成疾、鬱鬱而終!百分之百的凡人都會有這種反應!所以才不許人得見。
然而,三界及人世的一切美好都有一個最致命的缺陷,就是:不能長久!這也是《紅樓夢》這部書的主要內涵了。《紅樓夢》是告訴人類,人生不過一場黃粱夢,不管你活得多麽滋潤,結尾都是悲劇,你一生所擁有的什麽東西都帶不走,功名、金錢,包括你的智慧。有的諾貝爾獎獲得者得了老年癡呆,忘記了他所有的學識,就是你的學識智慧也是帶不走的。真正能夠帶走並享用的唯有德與業。就如老人們所言“萬般隨緣去,隻有業隨身”。而業和德對人來說,人的雙眼是沒有能力看見的,因為那是在另外空間裏存在。三界的理是反理,所以人認為最縹緲不實的存在,恰恰是最真實的,悟性很好的人,就能夠領悟到人生的真諦,在法輪大法修煉中返本歸真,走上一條人成神之路,相對於夢者來說,是為覺者。
現代文明中的人類對修煉是很難理解的,有人說,佛家講“空”、道家講“無”,修佛修道到了空無之境,萬念俱空、了無生趣,活著還有什麽意思呢?其實那宇宙萬有、音聲光影,乃至塵間繁盛、人世榮華,更兼玉女嬋娟、月娥豔態、笙歌姿意、錦繡千重………無不源自“空”“無”那裏。他怎會無趣呢?!隻不過更多意境、更廣視野、更大慈悲、極端大樂,不許蒙塵凡心去觸及罷了!
丹楓在華夏國這幾年救度了很多常人,幫助了很多修煉人,他到了美國,仍然放心不下“法緣”網絡平台的同修,還讓山東的慈海同修也來到網絡平台,幫助大家提高。因為清藍的邪變對丹楓“刺激”很大,一個人,得了佛法,修了多年,看上去一直精進,離開幾天,突然一下子成了鬼!丹楓的心中簡直就是雷霆萬鈞!丹楓的想法是對救助要做一點調整,丹楓到美國後從海外的親朋好友籌集,費盡心力變賣家產,一共籌了四十六萬,匯給河北的於淑林,準備將所有參加過救助同修的錢全部返還。
丹楓覺得這是從大局著想的折衷之策,是一個權宜之計,而對於緊迫的救度世人來說,這是為了平息不該有的所謂“口水戰”(實質上是正邪之戰)的一個方法。網絡特務們卑劣的“集資”假說都能登上大雅之堂了,而同修弟子的時間卻是有限的,救人的時間已經非常短暫、耽誤不起,所以丹楓選擇了這樣做。
在華夏國內的網絡空間上,在邪變後的清藍的影響和造勢下,蛟精轉世的慧蓮混跡在大法同修之中冒充大法弟子,還有蜈蚣精附體的善良也在網上和慧蓮、清藍炒作和呼應。它們到處發帖把丹楓等同修弟子救助孤兒的大善之舉歪曲成“集資”,影響波及海內外,致使許多同修聽信謠言。
慧蓮與明慧網來往較密切,因此取得了明慧網中個別人的信任,向明慧網散播丹楓不實的消息,混淆視聽,這種黨文化氣味濃厚的散播謠言的文章恰好符合了明慧網某些人的某種隱晦的心理,從而明慧網上把慧蓮這幫妖孽捏造不實的文章登上了大雅之堂。少數對救助認識不清的一些國內同修也起到了幫凶的作用,這些神誌不清的所謂學員在特務的蠱惑、誘導之下,對佛法犯了罪。
慧蓮在網上偽裝成大法弟子,和平台的丹華仙子進行了交流。
慧蓮:“我就是慧蓮,明慧網的通知是我上報的,主要是揭露丹楓利用救助搞集資、亂法,再一個就是讓你們內部的修煉者也認識到。”
丹華:“救助都是自願的。如果你的家裏有人被迫害了,家徒四壁,大家籌點錢幫助你,算集資嗎?”
慧蓮:“但你們有沒有把錢集中在一個人手中?”
丹華:“資料點、救人項目的錢都會集中管理啊。集中在一個人手中就叫集資嗎?集資是這樣定義的嗎?太可笑了吧?”
慧蓮:“我們這裏就有空空的粉絲,你們搞個人崇拜。”
丹華:“古代人敬神,算不算神的粉絲?”
慧蓮:“丹楓算神嗎?”
丹華:“丹楓心性極好,修得極好,大家都佩服他,很尊敬他,這不是盲目個人崇拜。”
慧蓮:“不要當我不知道,他的日誌我也看過,都是一問一答。解釋法就是亂法!”
丹華:“交流自然是有問有答,在法上談個人認識,這不是解釋法。”
慧蓮說不過丹華,就在空間發表一篇《不惑》說:“林丹楓的救助孤兒就是集資亂法。我跟國外的明慧網有長期的信件來往。可以證明我是同修弟子。你們既然又想作亂,我就陪你。”
慈海看到慧蓮的文章,大笑道:“慧蓮,這種人居然叫這個名字喲!這個‘不惑’的文章標題,對作者是一個巨大的諷刺啊。太不自量了。我明白為什麽忘羈和丹楓非讓我學上網了,原來網絡上缺少倚天劍和屠龍刀啊。嗬嗬”
慈海還說:“我發現那個叫清藍的,就是被妒嫉心給毀了的。當然,表現形式上是被爛鬼附體,但實質上是自己對丹楓的強烈的妒嫉心造成的。它也不想想,它怎能和丹楓相提並論呢,即使它不邪悟,也永遠沒有可比性的。根本就不是一個層次麵上的生命。生命貴有自知之明啊。”
慧蓮大言不慚的回道:“下次我就讓明慧網指名道姓的說,給你們悔改的機會你們不珍惜,我看你有多少同黨,有多少馬甲盡管亮出來。本來我跟你們也是素不相識,但偏偏讓我看到你們亂法,我本人又是計算機行業的專家,這也是師父的安排。我會用各種技術手段去揭露製止亂法行為,充分利用網絡這個大法器。”
拱宸說道:“可笑啊,慧蓮,你還妄想操縱明慧網嗎!和明慧網長期有郵件來往的很多,不能說明什麽問題。救助不是集資,大家合夥攤點錢搞救助項目,幫助一些同修弟子的孤兒,又沒有向別人伸手去要錢,這叫什麽集資!聖王多次強調不能搞集資,是在講那些為了一己之私,利用大法弟子牟利的邪惡生命。沒有人說明慧網亂法,你不要誇大其詞,混淆視聽,明慧網的主體沒有問題。”
其實聖王這幾年在國外講法,談及“集資”的時候,講的很具體,聖王有意點出了集資所發生的具體地域和具體手法,具體目的。聖王在開示這些法理的同時,也順勢把丹楓所做的神聖救助與某些地區的集資現象徹底分離開了!這是聖王在間接為丹楓正名!
因為各地不斷的有參與救助的同修弟子被共產邪黨綁架,“法緣”網絡平台麵臨共產邪黨迫害、國內特務造謠汙蔑、不明真相的同修弟子還有明慧網的多重壓力,危機重重。
在百度帖吧中有一個“悲傷的先蜘”的法輪大法學員,一直以揭露外星人的方式救度世人,早期的言行是比較好的,效果也很不錯,有一些正麵作用。然而她後期的所作所為卻幾乎差一點就走偏了。在一些重大的、原則性的、較尖銳的問題上,悲傷的先蜘的做法難以始終把握住中間大道。
“法緣”網絡平台的幾個同修,包括拱宸、白雲和丹華為了緩解平台壓力,和悲傷的先蜘取得聯係,悲傷的先蜘使用它的網絡知名度幫助平台說了話,說丹楓的救助孤兒是符合佛法的,不是集資。因此悲傷的先蜘取得了網絡平台的信任,有些同修又跑到悲傷的先蜘那裏去了。
慈海看到這個情況,提醒大家說道:“我說一個敏感的話題啊,請大家注意。悲傷的先蜘的文章總體上是很好的,能量和作用很大,但是非常高調,這一點與丹楓師弟不一樣。我覺得丹楓的低調是更正的一種姿態。他們都是漸悟狀態的弟子,丹楓的能力我知道非常大,但他為什麽要低調呢?我想他是在考慮身為弟子,還是要靠聖王來救度的,所以,他把自己定位在弟子的身份和位置上。漸悟的弟子他們也都是修煉過程中的人,所以,在一些方麵還是要注意的。”
慈海又說:“我想我們對悲傷的先蜘以及對悲傷的先蜘的文章,都應善用,但要心裏有個度量,不能太狂熱。比如最後結束時間的預言,悲傷的先蜘認為聖王正法最後結束時間是2012的預言,丹楓說那個不準確。我個人覺得大家不要在這方麵犯錯啊。如果有錯的定位,會對自己以及很多人的提高產生影響,但願不要有負麵的影響。我本人覺得自己沒有觀念,不是觀念。我覺得勤道可能也會有這方麵的考慮吧。當然,這是在說那個過猶不及的理。應該取中。說的不對請同修指正。”
然而,“法緣”網絡平台的很多同修並沒有重視慈海的提醒,由此對未來造成的損失是不可估量的。