濤靜
行萬裏路，讀萬券書，淡泊塵緣，情係河山。
豐滿的主要文娛活動是看電影。工會俱樂部每個周末都從吉林市電影公司租影片來放映，票價低廉，僅5分錢一張，大家都看得起。一到周末晚上，職工們帶上闔家老幼前來大俱樂部，享受平日單調生活中難得的輕鬆時刻。
當年放映的主要是宣揚革命鬥爭主流意識的影片，例如《烈火中永生》，《英雄兒女》，《小兵張嘎》，《洪湖赤衛隊》，《野火春風鬥古城》，《地雷戰》，《地道戰》，《平原遊擊隊》，《鐵道遊擊隊》，《紅旗譜》，《兵臨城下》，《列寧在十月》，《霓虹燈下的哨兵》等。觀眾並不了解真實的曆史，對影片中的敘事都深信不疑。於是被藝術形象所感染，在潛移默化中形成了統一模式的思維。
影片中也有根據曆史故事改編的，如《楊乃武與小白菜》，《喬太守亂點鴛鴦譜》等；也有反映現代生活的，如《朝陽溝》，《李雙雙》，《我們村裏的年輕人》，《滿意不滿意》，《魔術師的奇遇》等。
當年推出的影片中也不乏思想性、藝術性較好的作品。例如《早春二月》（據柔石小說《二月》改編），《林家鋪子》（根據茅盾小說《林家鋪子》改編），《舞台姐妹》（被譽為新中國女性電影巔峰之作，導演謝晉）等。留給我印象最深的是《達吉和她的父親》，和《五朵金花》。前者以深沉的親情感動著我，後者以熾烈的愛情感染著我。文革中上述影片都被批判為“宣揚人性論”的毒草。其實，人性才是世間最寶貴的感情，富有人性的影片才能喚起人們心中的真善美，具有長盛不衰的生命力。
有一次大俱樂部放映蘇聯影片《葉普蓋尼.澳涅金》。這是根據俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編拍攝的。我看過這部小說的中譯本。它反映了俄國十九世紀初葉的社會現實，塑造了俄羅斯文學中貴族青年“多餘人”的形象。被評為“俄國生活的百科全書和最富有人民性的作品”。電影散場後，一位我尊敬的老大姐對我抱怨說：“這部電影真是莫名其妙，不明白要表達什麽。它有什麽教育意義呢？”的確，對於一個不了解俄國曆史和社會，思想上又習慣於文藝應為階級鬥爭服務的人，是難於理解這樣的作品的。可以判定，看完這場電影的絕大部分豐滿觀眾都和她有類似的困惑。實際上，這種電影隻適於在具有高度文化修養的小眾範圍內放映。
文革期間樣板戲電影壟斷了銀幕。《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《紅色娘子軍》等影片被反複多次放映，劇中音樂和對白被大眾耳熟能詳。正片前加映的新聞紀錄片中，除了領導人的活動以外，出鏡最多的是在中國國內四處遊逛且被待為上賓的柬埔寨西哈努克親王和其夫人莫尼克公主。人們戲稱西哈努克為“中國最紅演員”。
在豐滿很少能看到舞台演出。廠裏組織了一些人排演了“樣板戲”為全廠職工演出。雖然表演者演技不高，但大家看到台上的阿慶嫂、刁得一、胡傳魁等都是熟悉的同事或鄰居在扮演時，不由得倍感親切。台下的鼓掌聲、哄笑聲，常常淹沒了台上演員的對白，氣氛熱烈非常。在物資條件艱苦、精神生活貧乏的“文革”期間，這一幕是人們難得的開心一刻，也是一場令人不忘的黑色幽默。
圖1，電影《洪湖赤衛隊》海報
圖2，電影《達吉和她的父親》海報
圖3，電影《五朵金花》劇照
圖4，電影《葉普蓋尼.澳涅金》劇照
圖5，京劇《沙家浜》廣告
2025-12-5完稿。
