泰國曼穀大皇宮玉佛寺內的玉佛高高在上，圓圓的臉略帶和藹微笑，盤腿而坐，兩手連接，擱置腿上，且手心向上，呈瑜伽打坐姿勢，貌似溫和。這可不是一尊普通的佛像，它可整個佛教世界最為神聖的一尊佛像，是神權的象征。
在過去的十幾個世紀中，這尊玉佛曆盡艱辛, 在數個佛教王國的爭奪中多次轉手，從印度轉移到過斯裏蘭卡，又從緬甸運到了高棉和吳哥城，後來吳哥被滅，玉佛被大城王國搶走，然後失蹤。後來在一個偶然的機會中，玉佛被發現，它被隱藏在古代蘭納王國清萊的一座寺廟內。從此以後，這尊玉佛又被引起注意，又成為了被爭奪的寶物。公元十六世紀，這尊玉佛被當時的國王賽塔提拉（Sethathirat）帶到了瀾滄王國的國都琅勃拉邦（Luang Prabang），後來隨瀾滄王國遷都被帶到現在的老撾首都萬象，最後被泰國暹羅王國搶走，供奉於現在的泰國大皇宮內。
玉佛在瀾滄王國的琅勃拉邦隻被珍藏了短短幾年。瀾滄王國（Lan Xang) 源於高棉帝國（Khmer），其首都琅勃拉邦的原名是高棉帝國北部的城市孟蘇瓦（muang sua)。1353年，時任孟蘇瓦邦主的高棉國王的女婿法昂（Fa Ngum）擺脫了高棉帝國，建立瀾滄王國，也就是現在的老撾。因為高棉國王曾贈予法昂一尊極為珍貴的金佛，所以，孟蘇瓦被改名為琅勃拉邦，意為“佛陀之地”。金佛固然珍貴，但事實證明，玉佛更為神聖。
1552年，賽塔提拉（Sethathirat）繼承瀾滄王位後，把玉佛從蘭納帶到了瀾滄王國的的琅勃拉邦，珍藏於琅勃拉邦的寺廟內，直到幾年之後，玉佛隨瀾滄王國國王賽塔提拉遷至新都萬象。
琅勃拉邦曾被法國殖民者統治近百年，但琅勃拉邦仍然保留著儂鬱的佛教傳統。每天清晨，和尚沿街化緣是一大景觀。等待布施的信徒沿街排列，等各個寺廟的和尚十來個排著隊到來時，信徒便把糯米飯、粽子等食物依次獻給和尚們。化緣的和尚排成長長的隊列，黃色的袈裟，在太陽的照射下，映照出琅勃拉邦人對宗教的虔誠。
琅勃拉邦地處湄公河畔，周圍群山環抱，老城的歐式風格與傳統的佛教寺廟相融，為琅勃拉邦譜寫了一首極具特色的動人交響曲。
琅勃拉邦國家博物館，位於老城的中心位置。這裏曾是琅勃拉邦末代皇帝的故居。
勃拉邦寺（Haw Phra Bang）
寺廟（Wat Sensoukharam）
湄公河
（Wat May Souvannapoumaram）是琅勃拉邦最大的一座佛教寺廟，建於十八世紀
維蘇納拉（Wat Wisunnarat）建於十六世紀初，是琅勃拉邦最古老的一座佛教寺廟。玉佛曾供奉於此。
香通寺（Wat Xieng thong) 是瀾滄王國的國王賽塔提拉在位時建造的一座皇家寺廟。
香通寺的殯儀館
琅勃拉邦老城街拍
琅勃拉邦夜市
普西山（Phou Si）
南康河是湄公河的支流，琅勃拉邦位於湄公河和南康河的交界處。
臥佛
普西山上看湄公河日落。
從琅勃拉邦飛往柬埔寨暹粒。
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