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張又普:畢福劍的發言權
近年來中國經濟發展很快,使我們這些海外華人都感到很高興,美國政府因此給中國人發放為期十年的簽證,使得越來越多的中國人來美旅遊。2016年5月30日是美國的節日,三連休,又是我們一群海外華人聚會的時機,此次聚會多加了兩位從中國大陸來美國旅遊的人,給我們的聚會增加了來自國內的氣息。大家聊天時,很自然地聊到了知名度很高的“畢福劍辱毛事件”。以下把那兩位來美旅遊的人統稱為J君,一群海外華人則統稱為K君。
背景:2015年4月6日,國內的互聯網上開始流傳央視名嘴畢福劍在一個私人飯局上的“辱毛”視頻,引起國內輿論嘩然,不久後,畢遭到處分,被迫離開央視。
J:畢對毛的侮辱並沒有任何事實和道理,僅僅是用下流語言辱毛,隻能反映出他的人品下流,沒有任何說服力。
K:畢的談話內容正確與否是另外一個話題,我們想討論的是,畢福劍有沒有權利說出自己的心裏話,可不可以說真話。西方有句格言:雖然我不讚成你的觀點,但我願意用我的生命去捍衛你說話的權利。言論自由是每一位公民的基本人權。
J:絕對的言論自由是不存在的,作為一名國家公務員,說話當然要有限製,即使在美國,也是有限製的。
K:美國規定,現役軍人服役期間不可以在公開場所反對上級的命令,國家公務員任職期間不可以在公開場所反對國家的政策。但在私下場所,他們都可以擁有自己的言論自由。
J:畢福劍說話的場所有兩位外國友人,這應該算是公開場所?還是私人場所?
K:如果畢福劍以央視名嘴身份邀請外國記者采訪,屬於公開場所。但如果兩位外國人以朋友身份出席私人酒會,屬於私人場所。
J:如果你這麽解釋的話,畢福劍辱毛的場所屬於公開還是私下,有點說不清楚。
K:拍攝錄像的人不經畢福劍本人同意而公開錄像,侵犯了畢的私隱權。這種告密文化乃是三千年來皇權統治的肮髒技巧,國內輿論好像沒人指責這位告密者。
J:是的,沒有什麽人指責告密者,大家都在指責畢福劍。
K:曆史上這種告密文化不知害死了多少人。
J:國內輿論對畢福劍的一條重要指責是:他吃著共產黨的飯,靠著共產黨的恩賜而出了名、發了財,然而卻要砸共產黨的飯碗,這種人人品太低劣。
K:請問央視的經費是來自於全國老百姓的稅金?還是來自於共產黨員們的黨費?
J:當然來自於老百姓的稅金。
K:那麽,央視不是共產黨的央視,而是中國的央視,是全體中國人民的央視,因此,說畢福劍吃共產黨的飯不妥,應該說他吃的是中國人民的飯。還有,他是靠自己的真才實學成為央視名嘴,還是靠他人的恩賜?執政黨和人民是兩個截然不同的概念,國家是人民的,執政黨隻是為人民服務的,二者不可混淆,難道這也是一個有爭議的問題嗎?。
J:國家的一切都屬於共產黨,共產黨就是國家,共產黨就是人民,怎麽可能分開呢?黨國一體,把黨和國分別考慮,那就不是今日的中國人,就是在挑撥黨和人民的關係。
K:這豈不又成了幾千年來的“朕即國家、朕即人民”?
J:你說的話題太大了,已經離開了原先的主題,我沒法接下去了。
K:1957年春天那場猛烈的反右派運動,摧毀了中國人的誠信,從此以後,中國上下常見謊言充斥,沒幾個人敢說真話了。直到今日,告密文化仍然大行其道,人們仍然會因言獲罪,這實在是有礙於中國的健康發展啊。
J: …...
剛剛出國的人和那些在美國生活多年的海外華人,思考問題的方法明顯不一樣,各有各的道理,都是順應環境的結果,中美兩國環境不同,在中國生活,可能就不得不象J君那樣思考吧,在美國生活,自然就象K君一樣思考了。
(張又普初稿於2016年8月20日)
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