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轉發自吉祥果博客《【原創】《滅欲法實用問題解答》 》

(2024-10-05 11:07:44) 下一個

【原創】《滅欲法實用問題解答》

《文殊一字咒聚合咒力滅欲法》問題解答

問答錄(2011.6.27更新)

問:“嗡,齒臨”發音如何念?

答:“嗡”念漢語拚音韻母音“ong”,“齒臨”直接念漢字音。

問:可否不出聲念,用金剛持法?

答:不可,須出聲念,聲音最小限度,要耳朵能聽見,口出耳入。

問:可否發願為老公念滅其淫欲?

答:實言這個我真不知,師姐不妨試試,如有效,以後配偶間幫助對方滅欲,也是好事!

問:可否以其他咒語代替“嗡齒臨”?

答:我已說過,不可,莫肆意發揮,此程序每個細節都很特殊,莫以自己所悟改動。

問:如何計數,需要念珠嗎?

答:不必,一般每秒鍾2、3次,每小時3600秒,速度乘時間估算即可。

問:師兄可否講一下您怎麽得到此法的因緣?似乎很神秘?

答:我不會講,也不必。隻要滅欲有效,利益大眾,即可。

問:弘揚此法可滅邪淫罪?

答:《正法念處經》雲,除邪淫意遮他邪淫尚可令邪淫惡果少,何況此法徹底助自他眾生除滅欲念助成梵行,豈有不滅邪淫罪者!當廣弘揚!實踐者自知!若進而以菩提心攝此法廣利淫欲眾生,有何惡業不可摧破?又本依《文殊師利一字咒經》雲:念“嗡齒臨”即能滅一切極重五逆十惡四重罪,何況廣為弘揚利眾者。豈有不滅罪!仗此法弘揚利淫欲眾生,天曹地府冥官記錄善惡鬼神將記錄極大善功在案並消減惡報,無須懷疑!

 *感恩吉祥果法布施,我想按您的程序但無佛像香爐等條件,怎麽辦?

回答:佛像香爐都沒有也無妨,可直接在靜處按程序發願即可,效力和佛前發願相同。

*靠意念發願不出聲可以嗎?

回答:不可,須出聲。

*念此法效力強勁,但頭疼拉肚子,卻感覺很舒服,何故?

答:淫欲者,大半腎髒元氣衰弱,在持咒過程中,因內在煩惱被摧滅,導致身體的一些氣脈被打開,雖然佛法不執著氣脈,但是氣脈還是客觀存在的。這是依報隨著正報轉的結果。一般來說,徹底摧破“我執”和“身見”的人,身體所有氣脈會全部打開,這是“一切唯心造”原理,由於破除煩惱,故而導致在身體上的氣脈反應。道教的、氣功的、瑜伽的,一直講大小周天、三脈七輪,這各種經脈學說,他們從煉精氣神的角度入手,不如佛法徹底究竟,他們是“由物及心”,佛法一切唯心造是“由心及物”,由正報導致依報發生變化,凡是徹底破除我執和身見的人,無論是大小周天還是三脈七輪,會全部打開。培養愛惜精氣神,這是正確的原則,但是僅將修行放在精氣神上,還是身見和我執的謬見,所以,佛法不認為這是根本。關於“破我執和身見即能刹那間通一切經脈”的見解,以後我會詳細專門著文解說。
關於師兄拉肚子的事情,是因為破除淫欲這一種內在煩惱,導致身體部分氣脈通暢,但是由於以前淫欲致元氣不足,不能充滿打開的氣脈,由於下行氣增長,從而來帶拉肚子的結果。隻要能逐步培補腎元,做到不漏精,女子要做到不動欲心,這樣上行氣會逐漸提起,拉肚子的現象自然告終。頭疼也是氣脈反應,還有一些師兄,在初學此法期間,腎髒,甚至五髒六腑都會有疼癢各種反應,這都是正常現象,也是此法摧滅欲念煩惱導致身體依報的正常變化,全身肌肉也有跳動的,都有,遇到這些現象,順其自然,不要執著,也有師兄就念這個滅欲法,居然把以前的頑固的疾病念好的也有。
我一貫反對以外道法解釋佛法,但是氣脈問題的根本是身見和我執,是佛法修行根本問題,隻是佛法從“心”下手為究竟,外道從“身”下手為不究竟,這裏是用佛理解釋身見法。以後會有專門文字依照佛理詳細解釋此事。祝願各位師兄對治淫欲成功!

*感謝師兄啊。我已經按照儀軌開始做了,念的時候感覺到耳根有“咯勒 咯勒 ”的聲響,我一定認真完成這第一個7天的30W遍 

答:是念咒時,由於身體氣機鼓動耳膜,發出的聲音。這也和以前身體精元之氣不旺有關係,逐漸培補元氣可以解決。請師兄念誦時,不要執著,如果可能的話,可以有意識的將“嗡,齒臨”之音取代耳膜鼓動的聲音,以達到口出耳入咒音一致,這樣效果好些。 

某師姐問:我平時較懈怠懶惰,總不能精進,師兄說怎麽辦,能否用聚合咒力的法滅懶惰?好多人說打開網頁就得到除淫力量,我卻相反的,反而引發欲望,為什麽?

答:(一)咒力法適用對治貪嗔癡慢淫欲這些粗重煩惱,不適合師姐所問。師姐當以精進對治懈怠懶惰,越不想做功課,越要求自己每天必須定量做功課,一開始必須強迫自己,做不完功課堅決不吃飯不睡覺,久而久之,養成習慣,一日不做功課,反而覺得缺點什麽,習慣成自然,這種精進習氣一旦養成,懶惰習氣自然被戰勝。不應當將自己一切問題,都交給咒語來解決,似乎不妥,很多事情,自己稍微努力即可解決,反而輾轉求於咒力,舍近求遠也!曾有人幼子不好好吃飯,問慧律法師念大悲咒讓孩子吃飯行不?法師答:“用藤條揍他就吃了,念什麽咒?”當善體法師所講,即同此理。

(二)聞滅煩惱法反覺增長煩惱,乃似心中二力拔河,內心淫念邪念VS內心正念淨念,如果前者得勝,即覺欲多,若後者上風,即覺滅欲。當然,這都是未介入實際程序,要嚴格依照程序奉行,必見奇效,這需要一個努力的過程。尤其師姐的懈怠不精進習氣,即是外魔所歡喜,也是內心無明所阻,此種懶惰懈怠習氣,不易提起正念,因此也易被欲念及貪嗔癡慢等諸煩惱勝伏。所以,師姐的問題,需要多方麵下手,既要提起精進對治懈怠,也要提起正念對治邪念。

 我在《譬喻說》中依《大智度論》解釋過六欲天魔障礙眾生斷欲出六道的原因,所以,越是發心要斷欲出六道的,短期內心不正之念的反彈增強,就好像自己的身心,處在被佛魔爭奪的關口,如果自己正念多一點,就趨向正念清淨念,反之趨向不淨之念,即墮輪回。此種現象,古德有一說是“魔考”,又有一說,說不修行之時縱然是千年積塵之室,不覺灰塵飛揚,一旦修行猶如突遇強力清掃,突然塵土飛揚之感甚強,師姐此種情況,類似於此。堅定正念,迅速依靠《聚合咒力滅欲法》以及調整飲食等助行法行持,過一段時間,自然無此現象,若遇欲念再起,發願再念,直至徹底摧滅淫欲之敵。

(三)《聚合咒力滅欲法》效力如果要持久,對於在家居士來說,除了目前戒五辛酒肉,遠離不淨因緣,減食成早中兩食或日中一食外,最好希望諸位能嚴格將五戒持好,有力者再進而八戒,乃至菩薩戒,以期不僅僅能治欲念,也能進一步圓滿其他殊勝佛法,此我之願也。若有新問題,隨時繼續添加在此。

吉祥果 2011-06-22

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