轉發自吉祥果博客《【原創】《滅欲法效力譬喻解說》 》

《文殊一字咒聚合咒力滅欲法》譬喻解說

此前曾念文殊一字咒“嗡齒臨”未感滅欲效果，為何依照《聚合咒力滅欲法》程序還念此咒確有強烈滅欲效力？我今用諸種善巧譬喻回答如下，以明其理：

1、和合藥草喻：佛為大醫王，八萬四千法門皆為法藥，能治眾生一切身心疾病。然眾生赴醫，無論中醫西醫，每見大夫開出藥方，往往多種藥名俱有，非單一味藥，既然要和合多種藥物，才能圓滿治愈疾病，《聚合咒力滅欲法》也複如是，並不獨用文殊咒，而是以此咒和合發願、念咒、回向、持戒、調整飲食諸法，猶如擅醫者和合各種藥草效力，故能增益藥效，遠非單一藥物效力可比，故而依照《聚合咒力滅欲法》程序要求念咒的滅欲效力，遠勝平時念咒。一切藥物各有效力，其效力若未能圓滿發揮，此非藥物之過，乃缺乏善明藥性病理擅長和合用藥之醫生也。當然，我乃智慧寡薄之人，此聚合咒力滅欲之法，皆因三寶加持所賜，非我薄智所知。

2、激發藥效喻：中醫擅醫之人，每每開出藥方，叮囑病者，若煎服此藥，需某物做“藥引子”，如此藥效才好，這種說法，諸位耳熟能詳！一切藥材，均須特定方法將其效力發揮至最大，藥引子就是激發藥效的途徑之一，乃至熬藥的器皿，火候，時辰均有講究。故而同樣是藥物，若無此精通擅醫者將其藥效激發出來，固然是同樣的藥材，未必效果很好。《聚合咒力滅欲法》也複如是，將滅欲效力激發出來的方法，就是三殊勝步驟以及持戒調整飲食之法。

3、忌口喻：有人問，滅欲為何要戒酒肉五辛，甚至減少飲食，過午不食日中一食？我答：醫者治病，善察其病理虛實表裏暖熱寒涼，開藥之後，每每叮囑，服藥期間，當忌口，當忌食辛辣酒肉，不然不易康複，雲雲。《聚合咒力滅欲法》也複如是，應當持戒調整飲食，猶如忌口，能令滅欲效力持續發揮，當然，佛法持戒非忌口這麽簡單，隻是比喻而論。《處處經》《首迦長者善惡業報經》《楞嚴經》均言：五辛增欲，喝酒增欲，日中一食減欲，何不戒之以成滅欲之功？當然，忌口為一時，持戒當恒久，另當別論。

4、聚焦日光喻：幼時聽長者說，放大鏡聚合日光，可燒燃紙張，於是，很多幼童用放大鏡在日光下試驗，少頃，紙張冒煙燃燒。物理光學聚焦原理，若無放大鏡聚焦，無論多麽厲害的暴日驕陽也無法燃燒紙張，然以放大鏡聚焦日光效能，竟能引發燃燒，其效力豈止天壤之別！《聚合咒力滅欲法》也複如是，平時不依此發願程序念咒，猶如日光遍照，雖也暖陽，然而效力遠遠不如聚焦之後，依靠“發願正行回向”三殊勝這個放大鏡，就可以將幾十萬咒力的效能聚焦起來，因而能刹那間摧滅極重淫欲，也是此法效力超越其餘滅欲法的原理所在，本法得名，也因於此。所以，一切殊勝佛法，若無善用善解之人，徒增可惜！

5、水冰喻：用一桶水，潑在敵人頭上，不過給敵人乘乘涼而已，但若一桶水悉凍成冰，將這碩大冰塊擊向敵人頭部，可以令其命絕，對付淫欲之敵，也複如是，水冰雖為相同分子構成之物質，但是其效果決然不同，所以，一切佛法，必須有善加調理使用之人，於滅欲法，也複如是。此《聚合咒力滅欲法》依靠發願正行回向三殊勝攝持力，能凝水成冰，擊殺極強淫欲之敵。

6、壓力壓強能效喻：有人問，為何非要7日念完30萬咒？多一點時間不可以嗎？我今做譬喻：猶如有人以拳頭擊打敵人胸部，敵人至多疼痛，然而若以利刃直接刺入，即可當下取其命根，這種物理力學的效能原理廣為人知。即便每天擊打幾拳，敵人必定不死，必定不斷反撲。《聚合咒力滅欲法》也複如是：30萬咒力由三殊勝攝持，即在短時、高能，速效下化成利劍，刹那之間直接絕殺一切淫欲之敵。若在時間和空間上，過於拖拉延長，極其鋒利的一把利劍，最後頂多隻能當做拳頭用用，豈能擊殺一切淫敵？所以，7日為限，已經很寬裕，不宜過分延長，雖然延長也有效，絕對不如7日之內效力強勁！若有師兄想要效果更強烈，可以自行縮短至5日  3日 也可以，這比用7日效果還要強烈。有人問：為滅欲可否念50萬100萬？豈不是所聚咒力更強？我答：師兄很有智慧。從數量說，確實如此，然因現代人節奏快，短期完成更多數量較難，最後時間上戰線更長，反而減損效力，久之恐反而誹謗此法無效。故每次發願以7日30萬為限，過後需繼續使用者，多次重複發願念誦即可。

7、聞名潰敗喻。自《聚合咒力滅欲法》公布後，有幾位師兄說，剛打開文字尚未發願，身心既有過電一般感覺，雖然還沒發願，刹那之間即有滅欲感受，認為神異。為令諸位不生迷惑神異之想故，我做比喻解釋：經雲，不動如來佛號，一切諸魔僅聞其名，即身心熱惱痛苦，不能障礙持名者。《大隨求經》雲，僅僅持念大隨求咒名號，一切諸魔即退散不能得便。

又如降三世明王，大威德明王，嗔怒王，不動明王，六麵憤怒王等咒乃至其明王名號，一切諸魔不敢違逆，否則刹那頃消融其性命，故而僅聞其名，即自降伏，不敢違逆佛法。一切殊勝降伏法之名諱，雖未作法之前，一切諸魔知其心意屬向於此，刹那之間即自退散奔逃。此《聚合咒力滅欲法》的名諱，許多淫欲之魔六欲天魔乃至啖精氣鬼已經領教其厲害，說是聞名喪膽實無誇張。此《聚合咒力滅欲法》在淫欲魔族，是掛名靠前他們要摧毀又恐懼的對象，就好像人間對核彈的恐懼，他們即怕此法，又立誓想摧毀此法。我沒有神通，別的事情我不知道，但是這個事情，我知道。從弘揚此法開始，他們頻頻嗔恨障礙於我，幸好我已能不被其種種迷惑所誘，也幸能不懼種種障礙堅挺下來，也感恩三寶從中加持，不然到今天，我也早就趴下認輸給他們了！經過彼此多個回合的交戰後，他們對我的期望是：此法自用即可，何必弘揚助人滅欲？他們期望我不要管別人，自己用就好了。這是他們對我的最高期待。

     可能部分師兄很疑惑，滅欲滅的是自己內心的欲念，為什麽外在的魔力會障礙弘揚滅欲法的人？按照《大智度論》記載，一切六道輪回眾生均在大自在天魔輪回掌控之中，若有眾生修佛法要出離六道，天魔即視為減損自己魔族勢力，增益佛法勢力，故而障礙。加之令眾生輪回的主要因緣，就是淫欲心，今此《聚合咒力滅欲法》以極強效力，震攝消融一切淫欲諸魔勢力，又能助一切眾生出離六道，已經嚴重侵毀諸魔勢力，故而成為他們的眼中釘，肉中刺。但是即便如此，他們一旦障礙無效，見到有人親近此法，又立即逃遁，因為他們懼怕此法傷害其身心故。凡是沒有斷欲的朋友，都在淫欲之魔六欲天魔所攝勢力之下，若一旦發心滅欲並且使用他們無法對付的滅欲武器，他們為了保護自己故，刹那之間就退避三舍，這也是有的師兄，一打開《聚合咒力滅欲法》頁麵，就感覺過電的原因，因為你一見聞此法，他們馬上退去，三寶加持力立即凸顯，刹那之間，從淫魔攝持變成三寶攝持，影響身心的正負能量在刹那之間發生劇變，因此會有某些師兄說的過電、滅欲等特殊反應。----當然，這些外在境界都是眾生內心的煩惱的外在映射，這些都不重要，大家也不要執著。從根本上說，我還是希望諸位師兄要堅定心意對治淫欲，不要退退進進搖搖擺擺，你一退心，馬上內心的淫欲再次生起，外在的淫魔再次反撲再次掌控於你，實在很可惜。所以，對治淫欲意誌要堅定！我希望大家深知此法效力，但是又不希望大家因為某些神異現象生迷惑，隻好簡要說明。

 即便此法常被魔力所障，一切師兄還是要廣做弘揚此法，不能因為諸魔障礙即不弘揚，尤其是使用此法者，要以不妄語的精神，如實敘述其效力，既不誇大，也不刻意貶低，並且將自己是否嚴格按照儀軌程序中時間數量之要求，是否戒五辛酒肉，是否調整飲食為日中一食或者過午不食，是否接觸影視劇小說等不清淨的外緣，這些都寫上，讓大家明確知道，雖然同使用《聚合咒力滅欲法》，但是，高要求和高效力成正比，若自己要求低，效力雖然極為殊勝，但是也會打些折扣。另外，欲念重者，由於如實弘揚滅欲法給眾生建立清淨緣起，也會因此減損滅除自己邪淫惡業惡報，提升自己對治淫欲的正念，增長彌補此前因為邪淫淫欲損害的功德福報。所以，使用者一定要如實弘揚。

吉祥果 2011.6.21