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轉發自吉祥果博客《【原創】《滅欲法效力譬喻解說》 》

(2024-09-28 09:33:02) 下一個

《文殊一字咒聚合咒力滅欲法》譬喻解說

此前曾念文殊一字咒“嗡齒臨”未感滅欲效果,為何依照《聚合咒力滅欲法》程序還念此咒確有強烈滅欲效力?我今用諸種善巧譬喻回答如下,以明其理:

1、和合藥草喻:佛為大醫王,八萬四千法門皆為法藥,能治眾生一切身心疾病。然眾生赴醫,無論中醫西醫,每見大夫開出藥方,往往多種藥名俱有,非單一味藥,既然要和合多種藥物,才能圓滿治愈疾病,《聚合咒力滅欲法》也複如是,並不獨用文殊咒,而是以此咒和合發願、念咒、回向、持戒、調整飲食諸法,猶如擅醫者和合各種藥草效力,故能增益藥效,遠非單一藥物效力可比,故而依照《聚合咒力滅欲法》程序要求念咒的滅欲效力,遠勝平時念咒。一切藥物各有效力,其效力若未能圓滿發揮,此非藥物之過,乃缺乏善明藥性病理擅長和合用藥之醫生也。當然,我乃智慧寡薄之人,此聚合咒力滅欲之法,皆因三寶加持所賜,非我薄智所知。

2、激發藥效喻:中醫擅醫之人,每每開出藥方,叮囑病者,若煎服此藥,需某物做“藥引子”,如此藥效才好,這種說法,諸位耳熟能詳!一切藥材,均須特定方法將其效力發揮至最大,藥引子就是激發藥效的途徑之一,乃至熬藥的器皿,火候,時辰均有講究。故而同樣是藥物,若無此精通擅醫者將其藥效激發出來,固然是同樣的藥材,未必效果很好。《聚合咒力滅欲法》也複如是,將滅欲效力激發出來的方法,就是三殊勝步驟以及持戒調整飲食之法。

3、忌口喻:有人問,滅欲為何要戒酒肉五辛,甚至減少飲食,過午不食日中一食?我答:醫者治病,善察其病理虛實表裏暖熱寒涼,開藥之後,每每叮囑,服藥期間,當忌口,當忌食辛辣酒肉,不然不易康複,雲雲。《聚合咒力滅欲法》也複如是,應當持戒調整飲食,猶如忌口,能令滅欲效力持續發揮,當然,佛法持戒非忌口這麽簡單,隻是比喻而論。《處處經》《首迦長者善惡業報經》《楞嚴經》均言:五辛增欲,喝酒增欲,日中一食減欲,何不戒之以成滅欲之功?當然,忌口為一時,持戒當恒久,另當別論。

4、聚焦日光喻:幼時聽長者說,放大鏡聚合日光,可燒燃紙張,於是,很多幼童用放大鏡在日光下試驗,少頃,紙張冒煙燃燒。物理光學聚焦原理,若無放大鏡聚焦,無論多麽厲害的暴日驕陽也無法燃燒紙張,然以放大鏡聚焦日光效能,竟能引發燃燒,其效力豈止天壤之別!《聚合咒力滅欲法》也複如是,平時不依此發願程序念咒,猶如日光遍照,雖也暖陽,然而效力遠遠不如聚焦之後,依靠“發願正行回向”三殊勝這個放大鏡,就可以將幾十萬咒力的效能聚焦起來,因而能刹那間摧滅極重淫欲,也是此法效力超越其餘滅欲法的原理所在,本法得名,也因於此。所以,一切殊勝佛法,若無善用善解之人,徒增可惜!

5、水冰喻:用一桶水,潑在敵人頭上,不過給敵人乘乘涼而已,但若一桶水悉凍成冰,將這碩大冰塊擊向敵人頭部,可以令其命絕,對付淫欲之敵,也複如是,水冰雖為相同分子構成之物質,但是其效果決然不同,所以,一切佛法,必須有善加調理使用之人,於滅欲法,也複如是。此《聚合咒力滅欲法》依靠發願正行回向三殊勝攝持力,能凝水成冰,擊殺極強淫欲之敵。

6、壓力壓強能效喻:有人問,為何非要7日念完30萬咒?多一點時間不可以嗎?我今做譬喻:猶如有人以拳頭擊打敵人胸部,敵人至多疼痛,然而若以利刃直接刺入,即可當下取其命根,這種物理力學的效能原理廣為人知。即便每天擊打幾拳,敵人必定不死,必定不斷反撲。《聚合咒力滅欲法》也複如是:30萬咒力由三殊勝攝持,即在短時、高能,速效下化成利劍,刹那之間直接絕殺一切淫欲之敵。若在時間和空間上,過於拖拉延長,極其鋒利的一把利劍,最後頂多隻能當做拳頭用用,豈能擊殺一切淫敵?所以,7日為限,已經很寬裕,不宜過分延長,雖然延長也有效,絕對不如7日之內效力強勁!若有師兄想要效果更強烈,可以自行縮短至5日  3日 也可以,這比用7日效果還要強烈。有人問:為滅欲可否念50萬100萬?豈不是所聚咒力更強?我答:師兄很有智慧。從數量說,確實如此,然因現代人節奏快,短期完成更多數量較難,最後時間上戰線更長,反而減損效力,久之恐反而誹謗此法無效。故每次發願以7日30萬為限,過後需繼續使用者,多次重複發願念誦即可。

7、聞名潰敗喻。自《聚合咒力滅欲法》公布後,有幾位師兄說,剛打開文字尚未發願,身心既有過電一般感覺,雖然還沒發願,刹那之間即有滅欲感受,認為神異。為令諸位不生迷惑神異之想故,我做比喻解釋:經雲,不動如來佛號,一切諸魔僅聞其名,即身心熱惱痛苦,不能障礙持名者。《大隨求經》雲,僅僅持念大隨求咒名號,一切諸魔即退散不能得便。

又如降三世明王,大威德明王,嗔怒王,不動明王,六麵憤怒王等咒乃至其明王名號,一切諸魔不敢違逆,否則刹那頃消融其性命,故而僅聞其名,即自降伏,不敢違逆佛法。一切殊勝降伏法之名諱,雖未作法之前,一切諸魔知其心意屬向於此,刹那之間即自退散奔逃。此《聚合咒力滅欲法》的名諱,許多淫欲之魔六欲天魔乃至啖精氣鬼已經領教其厲害,說是聞名喪膽實無誇張。此《聚合咒力滅欲法》在淫欲魔族,是掛名靠前他們要摧毀又恐懼的對象,就好像人間對核彈的恐懼,他們即怕此法,又立誓想摧毀此法。我沒有神通,別的事情我不知道,但是這個事情,我知道。從弘揚此法開始,他們頻頻嗔恨障礙於我,幸好我已能不被其種種迷惑所誘,也幸能不懼種種障礙堅挺下來,也感恩三寶從中加持,不然到今天,我也早就趴下認輸給他們了!經過彼此多個回合的交戰後,他們對我的期望是:此法自用即可,何必弘揚助人滅欲?他們期望我不要管別人,自己用就好了。這是他們對我的最高期待。

     可能部分師兄很疑惑,滅欲滅的是自己內心的欲念,為什麽外在的魔力會障礙弘揚滅欲法的人?按照《大智度論》記載,一切六道輪回眾生均在大自在天魔輪回掌控之中,若有眾生修佛法要出離六道,天魔即視為減損自己魔族勢力,增益佛法勢力,故而障礙。加之令眾生輪回的主要因緣,就是淫欲心,今此《聚合咒力滅欲法》以極強效力,震攝消融一切淫欲諸魔勢力,又能助一切眾生出離六道,已經嚴重侵毀諸魔勢力,故而成為他們的眼中釘,肉中刺。但是即便如此,他們一旦障礙無效,見到有人親近此法,又立即逃遁,因為他們懼怕此法傷害其身心故。凡是沒有斷欲的朋友,都在淫欲之魔六欲天魔所攝勢力之下,若一旦發心滅欲並且使用他們無法對付的滅欲武器,他們為了保護自己故,刹那之間就退避三舍,這也是有的師兄,一打開《聚合咒力滅欲法》頁麵,就感覺過電的原因,因為你一見聞此法,他們馬上退去,三寶加持力立即凸顯,刹那之間,從淫魔攝持變成三寶攝持,影響身心的正負能量在刹那之間發生劇變,因此會有某些師兄說的過電、滅欲等特殊反應。----當然,這些外在境界都是眾生內心的煩惱的外在映射,這些都不重要,大家也不要執著。從根本上說,我還是希望諸位師兄要堅定心意對治淫欲,不要退退進進搖搖擺擺,你一退心,馬上內心的淫欲再次生起,外在的淫魔再次反撲再次掌控於你,實在很可惜。所以,對治淫欲意誌要堅定!我希望大家深知此法效力,但是又不希望大家因為某些神異現象生迷惑,隻好簡要說明。

 即便此法常被魔力所障,一切師兄還是要廣做弘揚此法,不能因為諸魔障礙即不弘揚,尤其是使用此法者,要以不妄語的精神,如實敘述其效力,既不誇大,也不刻意貶低,並且將自己是否嚴格按照儀軌程序中時間數量之要求,是否戒五辛酒肉,是否調整飲食為日中一食或者過午不食,是否接觸影視劇小說等不清淨的外緣,這些都寫上,讓大家明確知道,雖然同使用《聚合咒力滅欲法》,但是,高要求和高效力成正比,若自己要求低,效力雖然極為殊勝,但是也會打些折扣。另外,欲念重者,由於如實弘揚滅欲法給眾生建立清淨緣起,也會因此減損滅除自己邪淫惡業惡報,提升自己對治淫欲的正念,增長彌補此前因為邪淫淫欲損害的功德福報。所以,使用者一定要如實弘揚。

吉祥果 2011.6.21

 

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