不持戒不能增長財命
吉祥果 2011-02-11 09:28:05
一、發露懺悔淨除惡業罪障，是清理財富障礙之前提：
《解深密經》觀自在菩薩白佛言。世尊。若諸菩薩具足一切無盡財寶成就大悲。何緣世間現有眾生貧窮可得？
佛告觀自在菩薩曰。善男子。是諸眾生自業過失。若不爾者。菩薩常懷饒益他心。又常具足無盡財寶。若諸眾生無自惡業能為障礙。何有世間貧窮可得？譬如餓鬼為大熱渴逼迫其身。見大海水悉皆涸竭。非大海過是諸餓鬼自業過耳。如是菩薩所施財寶。猶如大海無有過失。是諸眾生自業過耳。猶如餓鬼自惡業力令無有果。----------------由此可見，通過發露懺悔淨除惡業罪障之後，向佛菩薩求財才會得到受用，這大概也是很多同修求財不得的原因所在。
二、受持五戒是增長財命的基礎，受持八關齋戒也增長財命
《優婆塞戒經》受戒品--第十四
人有五事現在不能增長財命。何等為五。一者樂殺。二者樂盜。三者邪淫。四者妄語。五者飲酒。
換句話說呢，就是說，如果不持五戒的話，現世不能增長財命。
特此節錄，供想現世中就想改變命運的朋友們參考，這裏的“財命”二字，固然不僅僅局限與財富，但是確切的說明，不持五戒不能增長財命，因此可見五戒為增益財富命數的基礎。同時，下麵的《四天王經》則說明，在六齋日受持八關齋戒以及其他善法，帝釋天會勒令司命神增益這個人的福祿壽算，因此，大家不要小看了五戒和八關齋戒在增益財富和命數的作用 。
《四天王經》佛曰：齋日責心，慎身，守口。諸天齋日伺人善惡。須彌山上即第二忉利天，天帝名因，福德巍巍，典主四天。四天神王即因四鎮王也，各理一方，常以月八日遣使者下，案行天下，伺察帝、王、臣、民、龍、鬼、蜎蜚、蚑行、蠕動之類心念、口言、身行善惡。十四日遣太子下，十五日四天王自下，二十三日使者複下，二十九日太子複下，三十日四王複自下。四王下者，日、月、五星、二十八宿，其中諸天僉然俱下。 四王命曰：“勤伺眾生，施行吉凶。若於斯日歸佛、歸法、歸比丘僧；清心守齋，布施貧乏；持戒，忍辱，精進，禪定；玩經散說，開化盲冥；孝順二親，奉事三尊；稽首受法，行四等心，慈育眾生者，具分別之以啟帝釋。若多修德，精進不怠，釋及輔臣三十三人，僉然俱喜。釋敕伺命，增壽益算；
