如何求財：不同財物的不同業力狀態
1、建築工人在建築工地辛辛苦苦付出一天勞作，換取得到的那個報酬，那個錢，是最幹淨的，為什麽說最幹淨呢？因為他通過身口意的辛苦勞作，換得的報酬，這個財富的“福德惡業一體兩麵”的那個惡業的那一麵，在辛苦勞作付出的過程中，這個惡業的一麵消除掉了，基本可以說全部消除掉了，他獲得那個財富，是很幹淨的，說幹淨，是因為這個財富不帶惡業，最後隻剩下福報的一麵，最後他自己享受這個財物的時候，他不再背負一體裏麵的那個惡業業力；當然，他如果拿這個錢給別人花，給別人用，別人要背他的惡業，他自己不背業，但是布施給對方，對方要背他的業，因為對方沒有消除這個財物轉移權屬關係之後，完全權屬這個建築工人之後，財物在這個新主人這裏的一體兩麵的那個業！所以，財物稍微一轉移使用對象，馬上就產生新的業力關係-----當然，這個也不是說非要是建築工人才行，而是說，很多通過辛苦勞作的工作獲得的財物，都在這個範疇之內！
2、其他勞動強度不太大的工薪階層，通過一天的不那麽辛苦的勞作付出，這個勞動強度，比建築工人要弱，他有的幾乎是混日子拿工資，有的是上班的時候幹私活，有的是一杯茶一張報就可以混一天；這種工作換取的報酬，由於身口意的付出不是那麽大的強度，因此，這個報酬，雖然因為付出勞動，也消除了一體兩麵的那個惡業業力，但是消除的不夠徹底，因此，這個財物，較之上述第一類辛苦勞作獲得的財物，這個財物就不是那麽特別幹淨，多多少少，還會帶一點惡業；所以，能獲得這種財物的，大多數是因為宿世有這個福因，所以，才會輕鬆通過少許付出的因緣，獲得這個財物；宿世有這個福因的，可能一輩子不辛苦，也能得到穩定的薪水報酬，這都和宿世福德有關；那麽，工薪階層，也不是都是這樣的，也有一些，是宿世不一定有福因，現在得到這個工作，需要靠工作付出換取等值報酬的，如果屬於這種，整天對工作不上心，也月月領薪水，前麵說了，這個錢不是特別幹淨，有一定的惡業業力，雖然業力不多，因為付出的太少，獲得太多，不等值，不公平，你得到不公平的報酬，占了便宜，這個多多少少，還是會有一點惡業業力的，要背負一些的；至於有宿世福德因緣在的這些人，人家可能混一輩子，也可以有穩定的職業和薪水，他的福報支撐他可以混日子；所以，這兩種情況要分清楚；有的人覺得不公平，說人家幹得少拿的多，自己幹得多拿得少，不服氣，這種不公平確實存在，但是，那個輕輕鬆鬆就拿得多的那個，也不是說人家沒付出，人家是宿世付出了，宿世播種了，現在人家隻是來收割的；你呢？你是現在一邊種一邊收，人家可以不受播種之苦，隻收割就可以，所以人家輕鬆，可是宿世無福的，你是要一邊播種一邊收割，你當然比人家辛苦，所以，本質上說，根本上說，沒什麽不公平的！
3、演員明星這一類，或者有的藝術家，收藏家，他們很光鮮，演一部戲就多少千萬，畫一幅畫多少錢，書法作品多少錢；收藏了一個什麽藝術品文物，價值多少錢；其實，要你去說，你說你一個演員，你的表演的藝術價值，你一幅畫一幅書法作品，真的價值高到幾個億？那些說法都是那些炒家製造的；其實，這一類財物，從自然規律的層麵說，帶的惡業業力是很重的，為什麽？因為獲得財物的演員明星還有這些藝術家，他的付出少的可憐，但是獲得了極其超值百千萬億倍的報酬，所以，這個財物一體兩麵，帶的惡業，幾乎全部沒有消除，假定百分財物之福帶百分惡業，連十分惡業都沒消掉，因為付出太少，不等值，占便宜太多，所以，福德惡業一體兩麵，帶的惡業的這一麵，基本沒消除；因此，這一類人，大多數是宿世通過艱苦卓絕的修福方式，宿世修了大福，就是前麵說的，人家隻是現在來收割的，不需要播種，宿世已經播種了大福報，現在隻是收割，所以，那個財物，在自然業力的當下層麵看，是惡業沒消掉，其實，那個財物帶的惡業，是宿世人家通過自己等值付出已經消除掉的，因果通達宿現未來，不能隻看現在，所以，現在他受得起；但是同樣的，這一類財物，如果屬於宿世無福的，或者福報小的，或者屬於有福報，但是福報消耗太快的這一類明星，他怎麽樣呢？他或者紅不起來！或者紅起來很快就冷了！或者一直都很紅，紅到一定時候，福報完了，突發病苦或者災禍死掉了，前麵說的，黃家駒梅豔芳張國榮，就屬於福報大，受完了！所以，這個圈子裏麵，福德大而且穩定持久的，才可以一直紅下去！這個財物，也是一體兩麵，有的是宿世消掉了惡業這部分，現在隻收割，隻享受，有的是現在要辛苦付出，才能消掉那個業，然後使用這個財物，這個財物才安全；上述第三類財物，比上述第二類財物，帶業還要重，所以，上述第三種人比較上述第二種人，福德必須更大，才能堪受這個財物，這個大家要知道！
4、彩票、股票、外匯、期貨、p2p以及其他金融衍生品，通過這些方式獲得的財物，這些財物大致和賭博所得財物基本一樣，和貪腐所得財物相差不遠，和盜竊所得財物，在業力層麵相差無幾，這一類財物，基本都是業力這一麵全部沒有消除的，福德惡業一體兩麵，惡業這一麵，全部都沒有消除；所以，通過這種方式賺的錢，貪汙得到的，賭博得來的，全部百分之百帶業，使用這個錢，就會背業，背的很嚴重，有的背業病痛絕症，有的背業會死，有的背業或各種倒黴，妻離子散，家破人亡；前麵文章說了，你去看看博彩行業開始放開之後，那些中大獎最後出事的，有多少，不中獎還好，一中獎之後，家裏出各種怪事，各種災禍病痛就來了，這還隻是中國，你再去看看最近美國中獎15億美元的那位，還沒來得及享受呢，就死了，大家看新聞的，應該知道這件事；你再看看中國股票市場25年，那些曾經的大操盤手和風雲人物，當年的名氣那是如日中天，現在呢？病的病，死的死，逃的逃，坐牢的坐牢，被抓的被抓（就在幾個月前我寫過這句話之後，最近徐翔也被抓了），經過股市25年的老手們，你們自己回憶，並且調看這25年股市風雲人物，去看他們的結局，你會知道我說的；期貨市場更不用說了，我自己就是90年代先進入的期貨市場，還記得90年代做海南天然膠爆倉的那一批，跳樓自殺的？各種自殺的？還記得進入二十一世紀之後，多少期貨交易員，經紀人，操盤手自殺的？各種出事的？大家仔細去了解，就會知道，這個和賭博得到的財物是一樣的，全部百分百帶業，極其不幹淨！背業背不動，用這個錢，越用越倒黴！會病、會死、會絕症，會車禍，會妻離子散；家破人亡；有的人說，自己得到這個錢，怎麽一個家庭都倒黴？因為你那個錢得到，你背業，一個家庭成員共業，他們要替你背業七分之一，所以，他們也倒黴！而且，你用這個錢給家人用，家人背不動，就會有病，會出事，各種倒黴！為什麽得到這個錢，老婆和你離婚，因為得到這個錢，你的身體就要背負這個財物的能導致你離婚的那個惡業，就這個原因，有病的就是背負這個財物帶的疾病業力，短壽的，也是這個道理，還有的一得到這個錢，變傻了，以前智商很高，得到這些錢之後，變傻了，因為這裏麵有某些愚癡的業力！背殺業的，就病就死，，，，，，大致都是一個道理！
有的佛教徒說，甚至有的佛教的師父說，因為股市虧了錢的人會自殺，會沒法過生活，所以，賺了錢的人賺的錢，就要背業；這種說法是錯誤的，是自以為是！按照這麽說，醫生給病人治病，病人死了，醫生賺的錢也背業？真實的情況是，你在股市或者期貨外匯市場或者賭博貪汙，得到的錢，你沒有通過公平的勞動付出，或者公平的其他福德付出，或者公平的其他布施供養付出，沒有通過這些付出，來公平等值的換取這個報酬，所以，你得到的這個財物，是一百份的福德，同時也有一百份的惡業，你享受這個一百份的福德，就要背負一百份的惡業，別說你是什麽多麽高級的官員，多麽顯赫的身份，在金融界多麽知名，在黑道多麽猖狂，任你就是天王老子，你享受這個財物，你也逃不出要受另一半的惡業，一體兩麵，誰都逃不掉，除非你公平勞動獲得，或者等值福德等值財物等值服務換取！所以，不是說股民自殺，那個錢就帶有惡業；我知道這麽說，諸位還是聽得迷糊，我另外舉個例子，諸位放生，見到那個殺生的，殺生賣魚的，見過吧？他殺生得到的錢，你說帶不帶惡業？當然帶惡業，但是，你說，你去買魚放生，給他100，他給你找錢找50，你說這個50元，帶他的惡業不帶？這個錢當然帶業，但是在你們交易的過程中，這個錢是找給你的，是通過公平自願交易，從他手中換來的50元，這樣交換，這個錢就不帶業了，就算他把全世界的魚類都殺了他也自殺了，這50元，也不帶他的業，因為你和他公平交換得到的，他找你的錢！所以，股市那個賺的錢帶惡業，不是別的股民自殺，沒法生活，所以帶業，不是這個原因，這是想當然，他就是自殺跳樓一萬回，股市就是逼死他了，但是如果你賺這個股民的錢，你給他做了等值支付，比方說，你賺了100萬，是某個股民的錢，但是你支付了他100萬的福報，那這個錢，還帶業不帶？當然不帶！所以，是不是帶業，不是說他這個錢怎麽來的，造惡業來的錢，也隻是這個錢在權屬他自己的時候帶業，但是你通過公平付出從他手裏換到你手裏，就不帶業了，因為這是等值交換，誰都不欠誰，所以不帶業，哪怕對方是賣淫得到的錢，殺生得到的錢，你公平等值給對方付出，對方按照付出給了你等值的報酬，這個錢就不帶業了，好像你開商店的，今天來了一個屠夫，買你的一個東西，給了你100元，你說這100元帶業不?當然不帶業，因為公平交易，互不負欠，所以，根本不帶業！股市期貨外匯彩票，那個錢帶業，不是他們說的那個對方如何跳樓不能生活了，所以帶業，不是這個！我們退一萬步說，按照前麵他們說的邏輯，可以推導出一個錯誤的結論，那就是---------一個心地善良的人，也不殺生，也不邪淫，正當獲得的錢，布施給你，你就不代對方背業？隻有非正當行業造惡業的錢，才帶業?其實並非如此，真正的真相是，不管對方造惡造善，不管財物來源是惡業來源還是善業來源，隻要和你公平等值自願交換了某種商品或者服務，這個錢到你手裏以後，就不會再帶對方的業了！股市所賺的錢之所以帶業，就是因為這個錢，你沒有對虧錢的對方公平付出，因此帶業，原因在這裏！
所以，佛教圈很多說法，說的似乎是那麽回事，但是沒有通透，都是迷迷糊糊的，搞一個看似正確，但是卻沒有說到根本的說法，有的時候，這些說法，很難服人。
5、總之，上述各種財物，所帶業力輕重不同，越是辛苦付出，公平付出，獲得的等值財物，你拿去修福，你的福報越穩定，那個福報在業力上越歸屬於你！而你自己使用這個等值付出獲得的財物，非常幹淨，非常安全，不背業，可以放心使用！佛教經常說”消供養、消供養！“，你知道什麽叫”消供養“？消供養，就是你給別人的付出要等值或者超過別人對你的供養布施付出，並且等值甚至超值償還了對方的付出，等值償還就消了供養；比如你供養佛菩薩，供養某些阿羅漢，人家消供養怎麽消？你的供養價值100，人家受用了你這個100，在人家那個福田裏麵，給你播種出來的果實，或者說是果報，可能是10000甚至更多，那你說，生出來的用10000還你的100，能不能消除欠你100的供養？當然能消，太能消了！你借錢10萬做生意，賺了1000萬，然後從1000萬裏麵，還掉10萬，你說能不能消這個欠別人的10萬的債務？當然能還！這就叫消供養！消供養就是還債，也是報恩，等值超值的還債，這就是消供養！你也不必把“消供養”理解的多麽神秘！所以，修行有成就的人，接受你的供養，不但能消你的供養，還能超值償還，還能給你生出更多的福報！這叫消供養！有的高僧，靠給別人解說佛法消供養，有的就靠自己自性福田清淨給別人生福，生出超值的福報來消供養；當然，我也給大家說過佛頂咒消供養，有興趣的可以每天念21次，意義很大！
那麽，上麵說的是，越是公平付出得到公平等值報酬，越是不背業；反過來說，越是非公平付出獲取的超值報酬，或者毫無付出得到的報酬，幾乎接近於無償饋贈，越是帶惡業更重，自己用這個財物自己背業，給別人用別人背業，誰用誰背業；
所以，宇宙法則，是公平的，希望大家看完本文，都老老實實，踏踏實實的通過付出去獲得財物，對於彩票、股票、外匯、期貨、p2p以及其他金融衍生品；對於貪汙受賄偷盜搶劫；對於別人的饋贈供養布施一切無償付出；對於這些財物，你要小心了，那不是什麽好東西！當然，除非你是宿世福報所帶來的，也許勉強能用，但是畢竟比不上等值付出獲得的財物！
有的人反問了我好幾次，說按照你這麽說，馬雲、巴菲特，索羅斯，這些人，或者發行股票融資，或者操縱國際國內期貨股票市場，或者操縱外匯，通過這樣折騰獲得財物，為什麽人家好好的？我的回答很簡單，就是前麵說的，人家是宿世播種，現在來收割的，你是現在邊種邊收，你不要嚐試一定和人家比，馬雲長的像外星人，你也長一個看看？當然，這是開玩笑了，我們說句中聽的，按照馬雲的支付寶餘額寶，要按照早期的國家金融政策，馬雲涉嫌非法集資，非法攬儲，擾亂國家金融秩序！你知道嗎？沒有那個大福報，換了別人，馬雲早在裏麵關著，甚至槍斃了，我說的是不是事實，你去看看最近二十多年，凡是涉嫌這些案件的，有幾個好死的，吳英的案子現在還擱著呢！對不對？所以，馬雲是個奇跡，這個奇跡的背後，必定有支撐他創造奇跡的宿世福報，不然的話，馬雲比前麵那些死去的，死的還慘，因為他的行為比那些人嚴重多了！可是他活著，活的好好的；按照當年的，別說當年，就說按照現在的金融管製法律法規，同樣的和馬雲幹的事情性質一樣的人，已經槍斃不少了，為什麽馬雲活著？而且馬雲還成了創業英雄，全民偶像？你去好好思考！本來是一個“刑事案件”，被馬雲變成了“金融創新案例”，這是你我這樣福德的人，能搞定的嗎？有些事，反複去想想。
6、如何求財：多說幾句，啟發大家一下：希望徹底改變財富的人，辛辛苦苦去付出，我早給大家說過多次，藏傳大禮拜專門禮拜本尊，至少拜夠100萬拜，你的財運會徹底扭轉！這種身口意的辛苦付出，換得的福報最踏實，換得的財富最幹淨；現在很多人喜歡念咒，念咒本身可以作為增益財福的一個助緣，但是念咒本身對於福德的增長，不是偏重點，而且念咒修福，對於持戒，心力，信心，各方麵要求極高；一定程度上說，念咒求財，有投機取巧的成份，因為你付出不夠；雖然這個法門很殊勝，但是各種法門，都有利益眾生的偏重點；大禮拜是身口意辛苦付出，修福最圓滿，而且和禮拜的本尊結緣更深，得到護持加持更大；所以，我經常對人說，不知道拜佛的，都是傻貨；很多人念咒求財多年，遇到福德因緣成熟的年份，就好一點，福德因緣不好的年份，再念咒，還是老樣子！為何？因為念咒啊，就好像給你播種的種子撒水，陽光，養分，幫助催熟你的福德種子，在這個作用上，有偏重，財神法的作用，也在這裏；問題是，你的土地裏麵，本身就沒有播種種子，你天天很精進的撒水，施肥，有什麽用呢？所以，很多人喜歡念咒求財，念咒求財，唉！我隻能一聲歎息！可是大禮拜呢？是直接下福德種子，或者說直接從禮拜對象那裏下載福報，有這個種子在，有因緣在，就可以讓福報長成參天大樹，讓福報源源不斷！求源源不斷的大財而不知拜佛，何其愚癡！
所以，大家常說，傻人有傻福，為什麽傻人有傻福？因為傻人喜歡傻傻的付出，聰明人喜歡投機取巧；傻人付出一份，就有一份收獲；聰明人投機取巧一輩子，也隻能得點小小的好處，不會有大利益!因為聰明人付出不夠、懶惰、愛占便宜不吃虧，所以，最後實際是事與願違！因為投機取巧，你沒辦法超出自然規律！看似占便宜反而吃虧，看似吃虧反而占便宜；佛教也常說------傻人、老實人容易成就！唯上智和下愚，最易成就，上智之人，知道利害以及內在奧妙，肯真實付出，下愚之人，雖然愚癡，但是肯聽師父以及智者的教誨，肯執行，肯付出，所以，這兩種人容易成就！最後剩下的，就是自作聰明的半罐子，投機取巧不肯付出的半罐子，一事無成！
吉祥果 2016.01.26
問題：師兄，看了你《如何求財》博文，知道了大禮拜修福對求財很重要，可是大禮拜修的是福報，怎麽才能變成財富呢？
回答：很簡單，你擁有一份正當的職業，或者你擁有一份不造惡業的生意，然後就穩定的做下去，同時大禮拜，在這個過程中，隨著你大禮拜的福德越來越大，以及你財布施福德增大，你的生意會越做越大，這個福德，最終通過你有一定付出的勞動獲得，這種付出的勞動，可以不是很辛苦，但是需要有一點付出，這樣通過這個渠道，讓你得到；所以，大禮拜，和自己的生意，兼顧起來，甚至大禮拜比生意更重要，這樣持續下去，逐漸就會財富越來越大；
佛菩薩賜予財富，除了宿世確實有大福報的，也有可能賜予彩票號碼什麽的；但是對於一般福報的，佛菩薩不會這樣賜予財富，不會賜予彩票號碼，也不會賜予一隻上漲的股票，也不會賜予別人無償送給你錢，為什麽呢？因為這樣賜予你財富，你要背業，所以，佛菩薩賜予財富，一般都是給你一份職業，給你一個生意，讓你自己去付出，去做，這樣你通過等值付出得到報酬，這個錢對你無害，有利；因為佛菩薩不害人，所以，佛菩薩隻用對你有利的方式賜予財富，而不是給你彩票，股票，給你天上掉餡餅；至於極其個別，極其個別的人，宿世有福蔭的，佛菩薩賜予彩票號碼，也是有的，但是那是人家宿世的福因得到的福果，人家拿到那個財物，中大獎，那個財富人家不背業，那本來就是人家該得的；但是對於絕大多數的人來說，宿世沒有那份付出的福德因緣，如果也給你彩票號碼，你背業，就把你送上死路了！所以，佛菩薩都是給你一份如法的職業，或者一個如法的生意，讓你自己去做，這是對你有利無害的！因為你不背業！
