本尊與不同化身能量來源關係
有人疑惑同一本尊有不同化身，不知道能量來源是一是多，吉祥今解釋如下：所有觀音化身都是同一能量來源，如《楞嚴經》觀音化二臂、四臂、六臂、八臂、十臂，千臂，乃至無量臂眼，救度眾生，都是同一個能量體係，但每一個不同身相的本尊因誓願力不同及所主法門不同，對行者產生的加持力依然有差異，比如千手千眼尊以大悲咒對應，如意輪觀音以如意輪咒對應，準提觀音以準提咒對應，不空絹索尊以不空絹索咒對應，如是類推，不因為同一個能量體係就認為加持力相同，也不因為法門不同就認為不是同一個能量係統，這個問題16、17年博文專門講過。
（吉祥果2022.10.21）
至?文於?殊地藏，其餘各尊，則屬於其?能他?量係統，但?十?方一切諸佛菩薩，六?眾道?生，所有?有?佛菩薩與?九?界一切凡聖?能的?量，共同構?十成?方法界能量總?守量?恒，也就是《心經》說的不增不減不生不滅，從法?整界?體來看，所?凡有?聖共享的還?一是?個終?層極?麵整體守恒的?能量係統，一般?教佛?稱之為“共?法一?身、生佛一如”。有的人認為《心經》說的不生不滅不增不減是空性的狀態，和能量守恒無關，但是他忽視了《心經》說過“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，也就是色空之間存在遞等式關係。因此，空性不生不滅不增不減，就是色法能量守恒不生不滅不增不減，若不承認這一點，就推翻了《心經》色空不二的邏輯。藏傳把這一邏輯概括為“現空雙運”或“明空雙運”。所以，《心經》中有數學遞等邏輯關係，有些人沒讀懂這裏。這些道理，不但絕對自洽，而且可以嚴密互證。
（吉祥果2022.10.21）
其實我們可以一針見血說明：你最後證悟的涅槃佛性，或者空性，或者有些人追求的見性，或者說證悟真如，或者說證悟自性，本質就是證悟十方法界不生不滅不增不減的那個整體，就是在色法和空性一體兩麵的能量守恒和空性守恒。有些大德，把那個成佛見性講得神之又神、玄之又玄，我不想讓大家墮落神玄，我用自然科學理論告訴你，你證悟的就是“能量守恒”和“能量本體的空性守恒”，沒什麽神秘的。
（吉祥果2022.10.21）
