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生經卷第一
西晉三藏竺法護譯
佛說是我所經第五
聞如是:
一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時有一尊長者,財富無量,金銀珍寶,不可稱數。勤苦治生,饑渴寒熱,觸冒諸難,憂戚諸患,不以道理,積此財業。雖為財富,不自衣食、不能布施、不能供養奉事二親、不能給足妻子仆使。無益中外家室親裏,安能布施為福德乎?衣即粗衣、食即惡食、意中吝惜、父母窮乏、妻子裸凍、家室內外不與交通。各自兩隨,常恐煩嬈,有所求索,所作慳貪。吝惜如此,少福無智,第一矜矜,無所齎持。本治生時或能至誠或不至誠,積累財寶不可稱計,不能衣食。於時壽終,既無子姓,所有財寶,皆沒入官。
世尊告比丘:"且聽愚冥下士得微妙寶,不能衣食,不供父母妻子奴客。萬分之後,無所複益而有減損。"比丘聞此,具足啟佛:"唯然,世尊!有一長者,名號曰某,財富無量,不能衣食、不供父母妻子仆使、不能布施,一旦壽終,財物沒入官。"
佛告諸比丘:"今此尊長者,非但今世慳貪愛惜財寶,前世亦然。乃往過去無數世時,有大香山,生無央數蓽茇諸藥,及胡椒樹,蓽茇樹上,時有一鳥,名曰我所,止頓其中。假使春月藥果熟時,人皆采取,服食療疾。時我所鳥,喚呼悲鳴:‘此果我所,汝等勿取!吾心不欲令人采之。'睢叫喚呼,眾人續取,不聽其聲。彼鳥薄福,愁憂叫呼,聲不休絕,緣是命過。"
佛言:"如是,如是!比丘!於是之間,愚騃之子為下士,治行求財,或正或邪,積累財寶,一旦命盡,財不隨身。由如彼鳥名我所者,見蓽茇樹及諸藥樹,且欲成熟,叫喚悲鳴:‘皆是我所!'人遂采取,不能禁製。"
於時世尊,則說頌曰:
"有鳥名我所, 處在於香山,
諸藥樹成熟, 叫喚是我所。
聞彼叫喚聲, 餘鳥皆集會,
眾人取藥去, 我所鳥懊惱。
如是假使人, 積聚無量寶,
既不念飲食, 不施如斯鳥。
縣官及盜賊, 怨家水火子,
奪之或燒沒, 如我所藥果。
不能好飲食, 床臥具亦爾,
香花諸供養, 所有皆如是。
既致得人身, 來歸於種類,
命盡皆舍去, 無一隨其身。
是故當殖德, 顧念於後世,
人所作功德, 後世且待人。
無得臨壽終, 心中懷湯火,
吾前為放逸, 故當造德本。"
佛告諸比丘:"欲知,爾時我所鳥者,則今此尊長者是!是故比丘當修學此,不當慳惜,除垢濁心,常修清淨,是諸佛教!"
佛說如是,莫不歡喜。