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轉發自吉祥果原創文章《息災除病先息業,增益壽康先增福,治愈凶疾先治鬼》

(2021-06-27 16:34:00) 下一個

息災除病先息業,增益壽康先增福,治愈凶疾先治鬼

凡是惡疾,如瘧疾、癌症等,都有鬼在後麵支配著,令人體內五髒錯位,四大不調,都是業障鬼在作怪。因為人夙世有業障,時間到了,鬼就來討債。也因為這個人的陽氣不足,陰盛陽衰,所以鬼就能得其便。你若能常常無煩惱,智慧現前,鬼也無隙可乘;一旦生了欲念、無明,鬼便容易鑽進來。
——宣化上人
吉祥果:宣化上人說每個疾病背後都有冤鬼、業障鬼在作怪,但北方一些道場偏執一端地宣傳,不存在冤親債主,這種說法誤導了很多人。吉祥多年的實踐經驗,證明宣公所說真實不虛。而且,就在我昨天《征婚》一文提及父親目前的壽命危機,其實依然也是冤鬼在背後作怪,冤鬼在破破壞父親的心髒。我曾不久前夢見,菩薩先示現父親去世的夢,然後夢中又指引我去看被父親以前打死的幾條蛇,竟然已經變成了九頭蛇。這些蛇靈因為2016年春節前後,已經被我超度,所以夢中見到的時候,這幾個蛇靈被菩薩關押在一個玻璃瓶子裏,不能完全障礙父親。但好像當時那個業力依然牽纏,也就是說,它們的仇恨甚至可以沿著業力的牽涉而跨越這層菩薩設置的透明的隔離,依然傷害到我父親。菩薩夢中引導我去看它們,也是這個意思,引導我要從這裏化解。可能有人質疑這一點,覺得你都超度了,怎麽還會這樣?我以前解釋過,你超度的隻是對方的冤魂,但不代表超度本身已經解除這個惡業關係,也不代表被超度方已經不再仇恨。所以,就算超度了,依然會有糾纏(除非以雙方立契的方式徹底消除這層業力關係)。在我昨晚發布《征婚》的整個昨晚,我通宵都沒有睡覺,一邊拜佛加持父親,一邊尋找化解父親壽障之道。一直到後半夜,天快亮的時候,才體悟到令父親緩解壽障的原因:或者化解冤鬼障礙,或者增益冤鬼攻擊的髒腑部位之福德強度,令冤鬼下手無效。最後我采用後者,用福德力大幅度化解了父親的壽障,我今天才稍微內心舒緩一點。

補充:不過,就在我強行用福德力輸入冤鬼攻擊父親的相關髒腑部位之後,父親的壽障大幅度緩解,但是我因為介入因果,差點發生一些意外:次日母親百日,我去墓地和親戚們祭奠,結果不慎打火機掉在火中,塑料打火機和燃氣燃燒噴射的塑料溶液險些噴射到我臉上,其中最大的一塊有半根指頭那麽長一塊,結果錯了五厘米,落在我衣服上,燒了我T恤衫一個洞。如果落在臉上,我就破相了,以後就沒有帥哥吉祥果了,臉會燙傷一個洞,是必然的。可能一般人以為這是我不小心導致的,其實這背後都是冤鬼挑撥令你頭腦昏沉,才會做出糊塗動作。所以,強行介入父親冤鬼的因果,冤鬼就會來搞你。很多人不相信這些冤鬼索命、冤鬼致病的事情,包括一些知名道場。正如我過去多年所闡述的那樣:冤鬼障礙不是單純的鬼神障,冤親債主鬼神障是一種基於業力牽纏的鬼神障,拋開業力關係理解這種鬼神障,不可能正確理解冤親債主的概念,也不可能理解冤鬼為什麽可以索命,製造壽障,導致疾病和絕症。不過,下文我會用佛經依據證明:除了集福懺罪的根本基礎之外,對治化解鬼神障,是解除壽障,解除病痛的根本方法。我個人的凡夫經驗或許不一定可信,但下文的佛經依據,可以證明這些知見可信。

盡管一些弘法者,口口聲聲說不存在冤親債主,但在我的各種治病延壽實踐中,如果冤親債主鬼神障問題解決的比較好,很多問題可以得到很好的解決,下麵是一些佛經依據。大家在用治病延壽的方法,去利益眾生的時候,一定要重視解決鬼神障的問題,尤其是有惡業因緣牽纏的冤鬼障礙,千萬不能聽信一些開示的偏執之言,不然搞不好不但病治不好,還會耽誤別人壽命。大家詳細閱讀如下佛經依據,就會發現,不但大多數重病都是冤鬼羅刹導致,而且,就連瘟疫,都是殺生的冤鬼所導致。所以,一些弘法者在沒有對這些問題進行全麵正確的研究之前,就輕率否定冤鬼障礙導致病痛和壽命問題的事實存在,也不承認這些佛經依據印證存在的事實,這是需要他們在見解上糾正的。我們提出這些問題,不是說故意要在見解上揭短於哪些弘法者,故意要和對方過不去,而是說,錯誤的見解必須盡早糾正,才不會繼續誤導和貽害後人。這些年,為了糾正這些流傳的否定冤親債主鬼神障存在的不正確見解,盡量找到佛經依據的正確見解,盡量糾正被誤導的這部分佛子的見解,我的這些做法,導致維護弘揚該見解的一些原本和我關係極其要好的師兄,竟然最後鬧到和我反目的地步。可是,見解問題,關乎法身慧命,甚至本文所列冤鬼致病之見解,還關乎人的健康和壽命。我寧可選擇失去好友,也沒有為這些見解退步半步。這些關乎大眾壽命和健康的根本問題,知見方麵,怎麽敢於錯誤一絲一毫?

本文的標題,就是我對壽康疾病問題的最精華口訣:

息災除病先息業,
增益壽康先增福,
治愈凶疾先治鬼!

佛經依據:

持此淨眼陀羅尼者。患眼翳瞙浮暈。所謂令眼天作龍作。藥叉作羅刹作羅刹女作。必舍支女作。鳩槃荼作鳩槃荼女作。起屍鬼作人厭禱作梵誌厭禱作。無敢違越無不應效。
-----《除一切眼疾陀羅尼經》
吉祥注:證明包括眼病,都是有鬼神作怪的結果,何況其他重病?因此,對於否定冤親債主鬼神障和病痛關係的說法,一定要慎重思辨,不能誤人誤己害人性命。

月十五日夜曉燒安悉香。誦此真言一千遍。魔鬼失心狂走。狐擒惡鬼皆於鏡中見形。教殺即殺教放即放。更不再來增壽無量。
-----《七俱胝獨部法》

佛言短命多病眾生。月十五日夜。燒安悉香誦咒結印一百八遍。魔鬼失心野狐惡病。皆於鏡中現其本身。殺放隨意更再不來。增壽無量
-----《七佛俱胝佛母心大準提陀羅尼法》

是陀羅尼若有能信受持之者。過現造積四重五逆十惡罪障。應墮阿毗地獄之者悉能消滅。若一日二日三日四日。乃至七日熱病風病。癀病痰病蠱毒厭禱。疔瘡疥癩癲癎風癢。頭鼻眼耳唇舌牙齒。咽喉胸脅心腹腰背。手足支節一切疾病。種種災厄魍魎鬼神。由經誦念皆得除滅。
——《如意輪陀羅尼經》

無他冤怖常無重病。亦無眼病耳病鼻病舌病口病齒病唇病頭痛肢節痛。一日瘧二日三日四日瘧。悉不著身。-----《大寶樓閣善住秘密陀羅尼經》

又以安悉香白芥子和酥。誦真言一遍一投火中燒之滿一千八遍。一切鬼魅頭自破裂。一切病患諸瘧速得除愈。-----《大寶樓閣善住秘密陀羅尼經》

以葉衣真言加持係其頭上。若作如是法。身上疾病鬼魅[示*厭]禱。執曜淩逼本命宿所皆悉殄滅。
——《葉衣觀自在菩薩經》

佛告阿難維耶離國中。所以遭此疫毒病者。是其國人多殺群生。無有慈心以殺獵為業。是諸獐鹿麋塵禽獸熊羆之屬。有智慧者作是誓願。願我來世墮鬼神中。願為鬼殃銜火燒人。有犯觸我者若殺若縛。強取我者我當放火。燒其山野及所居村舍。於我有怨悉令被害。令諸眾生不得藏匿。是故阿難當化導一切令其慈仁。勿殺群生普慈一切。受持禁戒行於十善。若能如此可得至道。佛又告阿難其世間人遭諸火殃。或燒一家乃至五三十家。或燒一裏乃至五三十裏。或燒百裏乃至五三百裏。或燒千裏乃至五千萬裏。如此因緣不可稱數。與此眾生有業緣者。必為火殃之所燒害。是故不得避藏得脫。以是因緣勿行殺獵。化行十善可得至道。
——《佛說大灌頂神咒經》

佛又告阿難此國中人。又網水中黿鼉魚鱉。雜類眾生不可稱數。而啖食之以為美膳。諸眾生等有智慧者。各各懷忿。願我後世墮大海中。作毒蛟龍吐種種毒氣猶如雲霧。以害維耶離國中人民。食我肉者使病不死。萎黃困篤從死得生。殺我命者毒著便死。我今先敘彼諸因緣。然後請召五方諸大龍王敕語之曰。莫令諸小毒龍害於人民。各使攝毒還其處所。解於罪福攝取惡毒。不複為害令一切人民。得離病惱無複厄難。拔度生死得涅槃道。阿難白佛唯願速說五方龍王名字隨方所攝諸小龍輩。吐惡毒氣害於人者。使其檢校不行諸毒。惟耶離國受苦如是。唯願世尊一一解說。令彼眾生得脫厄難。解脫彼苦得聞法音。
——《佛說大灌頂神咒經》

若欲食時。咒一切食食者。四百四病並得除差。力生十倍亦辟鬼神。若先被九十五種魔並鬼神等入身內者。或攝人心神不令念佛誦經。令人樂說空。令人貢高自大自讚毀他。論義覓勝欲得利養。欲得作人師法主。輕慢經像。貪瞋愚癡多睡多眠或喜或瞋。咒食咒水飲水。入其腹內。諸魔鬼神等並皆走出。心還清淨除差。
——《觀自在菩薩隨心咒經(亦名多唎心經)》

令彼惡魔及惡鬼神悉皆遠離。災害消除無諸疾疫。
——《佛說缽蘭那賒嚩哩大陀羅尼經》

又複虛空日月星辰。旋嵐風輪鬼神起風。欲來傷人諸鬼神等。欲來求食吸人精氣食人肉血者。令人疫病熱病。若一日二日三日四日乃至七日。或令冷病風病濕病寒冷等病。若身內若身外一切眾病。若七日若十六日悉令消滅不能為害。是等諸鬼神若以手若以口若以腳。若以舌若以心欲惱人者。及以惡人欲為人作惱害者。先當誦此咒力能噤持。令彼惡人惡鬼噤碎失念不令為惡。——《阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼神咒經》女人臨難生產時。邪魔遮障苦難忍。至心稱誦大悲咒。鬼神退散安樂生。

惡龍疫鬼行毒氣。熱病侵陵命欲終。至心稱誦大悲咒。疫病消除壽命長。
龍鬼流行諸毒腫。癰瘡膿血痛叵堪。至心稱誦大悲咒。三唾毒腫隨口消。
若患傳屍鬼氣伏屍連病者。取拙具羅香咒三七遍。燒熏鼻孔中。又取七丸如免糞。咒三七遍吞即差。慎酒肉五辛及惡罵。若取摩那屎羅(雄黃是也)和白芥子印成鹽。咒三七遍。於病兒床下燒。其作病兒即魔掣迸走不敢住也。

——《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》


吉祥果
2021.06.26
 

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