身體是個臭皮囊，但必須保養這個臭皮囊
身體是個臭皮囊，汙穢不淨，九孔長流，這是佛教不淨觀的說法。而暇滿人身十分寶貴，是修行的法器，這是藏傳的說法，而且《金光明最勝王經》《佛說佛醫經》等經典還教導如何保養這個人身健康的方法。所以，當我們更全麵的閱讀佛經時，我們會發現：說身體汙穢不可貪執，也是佛陀，說要保養這個色身健康，也是佛陀。一些法師在講法中，過於側重強調“厭棄此身”，天天罵這個身體是臭皮囊，讓大家不要保養這個色身，有什麽吃什麽，管它營養不營養，這種過於偏執的講法，是需要大家警惕的。佛陀是教導大家知道身體的臭穢，但還要借用這個寶貴的人身來修行，因此這個人身還是要保養的，不是隨隨便便對待的。我最早在2008年就特別撰文，有些師兄還記得我原文大意：素食的佛教徒不但不應該輕視營養和養生，反而應該比肉食者更加重視營養搭配和攝入（詳見《吉祥箴言》000035號博文《吃素必須講究營養搭配》）。佛教的很多見解，一旦被一部分人偏頗的宣揚其中某一部分的時候，也是容易造成過患的。而且，我們應該清楚，說身體不淨，是為了對治貪求淫欲者，而並非是為了讓大家輕視色身的健康。作為一個菩薩，擁有一個健康的身體，才能夠荷擔如來家業，在家佛教徒也才能荷擔自己的家庭責任。如果偏頗的聽從一些法師“不愛惜色身”的建議，最後把身體搞垮了，恐怕得不償失。而且，密教的一些修法，如果身體不健康，是不具備修法資格的。佛教圈的很多見解，你都要把佛教不同佛經的不同見地，都聽一聽，這樣不會陷入偏頗。（吉祥果2021.02.06）
吃素必須講究營養搭配
吃素必須講究營養搭配，一切隨緣有啥吃啥的思想，遲早害死你！
吃素是必須要吃素的，利益很大的；吃肉是決定不可以的，惡果很重的！
但是，我必須提醒的是，吃素還是必須要講究素食各種營養搭配。
現在佛教圈子有一種思想，說是一切隨緣，有啥吃啥，如果你真的接受這種思想，就這樣吃，遲早搞垮身體。
佛教圈子有一種思想，認為身體是臭皮囊，汙穢不淨，甚至修不淨觀的時候，還要刻意如此觀想。
於是乎，很多佛教徒，不重視身體的保養，自以為這是自己輕視“臭皮囊”，是自己修的好，有境界。
實質上，這是一種半罐子思想，是一種故作高深的矯情。
如果“輕視色身”就等於佛陀教人對待色身的全部觀點的話，試問：
佛陀何必在各處經典中強調，人身難得，人身寶貴，六道之身，唯有暇滿人身是修行佛道的法器？甚至比天人之身還要寶貴無數倍？
如果“輕視色身”就等於佛陀教人對待色身的全部觀點的話，試問：
悉達多太子在成佛之前，六年苦行，身體骨瘦如柴，也沒有證得道果，
而恰恰是悉達多太子接受牧羊女供養的奶，開始逐漸恢複身體健康之後，才證悟佛道？
佛陀用接受營養以後健康的身體，才悟道成佛，而不是用不健康的身體成佛，向我們昭示何種密意？
有智慧的人，自己去想！
即便按照佛教緣起觀點，要維持身體健康，也是必須具足各種營養作為緣起，才能維持身體健康的。
你保護不好這個身體，最終希望靠著病怏怏的身體，去修道成佛，弘法利生，勸你還是別癡心妄想了！
所以，素食也要講究營養。
現在佛教圈，有一種人，明明自己不能全麵了解佛陀對待某些問題的全部觀點，還要仗著自己的偏頗理解，去胡亂宣說一些偏頗的觀點，故作高深，誤導他人，害人害己。
希望諸位佛教徒，從素食講究營養這件事上，一定要特別注意，保養好身體，是修行佛法的重要根基之一！
至於那些故作高深者，他願意裝模作樣、自欺欺人者，他願意糟蹋他的身體，也隻好隨他去了！
吉祥果
2008.07.07初發吉祥家園網
2014.04.07再發博客
